از سلسله نشستهای تخصصی دومین هفته علمی تمدن نوین اسلامی، نشست علمی تخصصی مرحله تشکیل دولت اسلامی در افق تحقق تمدن نوین اسلامی با حضور حسن رحیم پور ازغدی 25 بهمن ماه برگزار می شود.
مقاله «بیداری اسلامی؛ خیزش تمدنی اسلامی؛ تبیین نظریه مقام معظم رهبری در باب بیداری اسلامی» نوشته ابوذر مظاهری به بیداری اسلامی اشاره می کند که واقعه بزرگ خیزشهای اخیر مردمی در کشورهای اسلامی را منجر شده است.
عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) گفت: فرآیند سازگار شدن دانش های برون دینی با بایستگی های جامعه اسلامی شامل تغییر کارکردها در مسیر برطرف کردن نیازها، تغییر غایت و اهداف، تغییر روش ها و ابزارها متناسب با کارکردها و تغییر مبانی می شود.
مقام معظم رهبری برای توسعه تمدن اسلامی، نظریه جدید «تمدن نوین اسلامی» را مطرح کرده است. در مقاله حاضر، شاخصههای تمدن نوین اسلامی در اندیشه ایشان واکاوی گردیده است و با روش توصیفی – تحلیلی به پرسشهایی درباره تمدن نوین اسلامی از دیدگاه معظمله...
دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی گفت: تمدن غرب به دنبال هویتزدایی است و از ابزارهای مشخصی در این مسیر استفاده میکند اما تمدن اسلامی در حقیقت به دنبال تکمیل کردن دیگر تمدنهاست و در این مسیر رویکرد تصفیه را مورد توجه قرار میدهد.
نخستین پیش نشست دومین هفته علمی تمدن نوین اسلامی با عنوان «تمدن اسلامی یا مسلمانان؛ بحثی انتقادی درباره مفهوم تمدن اسلامی» چهارشنبه 29 دی ماه برگزار می شود.
کتاب «تأملاتی درباره اسلام و پیشرفت» تألیف حجتالاسلام والمسلمین دکتر رضا غلامی، به اهتمام موسسه علمی فرهنگی سدید، توسط انتشارات بسیج دانشجویی امام صادق(ع) پاییز 1395 چاپ و منتشر شده است.
کرسی ترویجی و نقد ایده علمی سیر تکوین تمدن اسلامی به همت مرکز مطالعات اجتماعی و تمدنی و اداره همکاری های علمی و پژوهشی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار می شود.
محمدرضا خاکی قراملکی پژوهشگر گروه فلسفه فرهنگستان علوم اسلامی معتقد است: تمدن در واقع حاصل حضور نظام اراده ها در نظام تمثلات ماست که همان نظام سنجشی ماست بعد از آن نظام سنجشی نیز نظام تصرفی رخ خواهد داد.
تداوم حیات انقلاب و نظام اسلامی، در گرو توفیق نظام در تحول بنیادین علوم انسانی است. برای تداوم حیات انقلاب، می توان یک چشم انداز بلند مدت در نظر گرفت که قله این چشم انداز، قرارگرفتن در مسیر شکل گیری تمدن نوین اسلامی است.
نجفعلی میرزایی گفت: افق فهم دین، انسان و جهان از منظر امام موسی کاملا تمدنی است. امام همچنین افق مدیریت اجتماعی را نیز کاملا تمدنی میبینند و زیر سایه این نگاه است که هویت بازسازی میشود.
یک پژوهشگر مطالعات اجتماعی و آیندهپژوهی گفتمانها گفت: با تأثیرات گستردهای که در جامعه ایجاد میکنند میتوانند تمدن ساز باشند و تمدن مناسب خود را به وجود آورند.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با تاکید بر تولید نظریات قرآنی در زمینه علوم انسانی گفت: اگر دنبال تمدنسازی اسلامی هستیم علوم انسانی قرآنی، مبنای آن است و بدون داشتن این مبنا به نتیجه نخواهیم رسید. بنابراین باید به رشته علمی...
معاون بینالملل جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با بیان اینکه اگر انحرافات بعد از دوره پیامبر(ص) نبود امروز بشریت در سایه تمدن اسلامی به زندگی سعادتمندی میرسید گفت: عدالت، معنویت و اخلاق، مردمسالاری و آزادی مهمترین شاخصههای تمدن نبوی است که تمدنهای بشری تنها...
رئیس پژوهشکده حج و زیارت گفت: آرامش اگر نباشد قطعا وحدت نیز تحقق نمی یابد. تمدن سازی است که منجر به تولید فکر و اندیشه و علم می شود. افراد وقتی دیدگاه های یکدیگر را تحمل کنند و مشکلات هم را بشنوند تضارب آراء...
رئیس دانشگاه مذاهب اسلامی ابراز کرد: اساسا تمدن بدون وحدت شکل نمی گیرد، اما هرچه که وحدت عمیق تر باشد و چندلایه ای شود، در چارچوب های علمی و گفت وگوهای علمی و نیز زمینه های حقوقی و فرهنگی و مشترکات توسعه می یابد....
عضو هیئت علمی فرهنگستان علوم اسلامی قم ابراز کرد: اساسا انقلاب فرهنگی برای رسیدن به همین فرهنگ ایرانی اسلامی بود، به هر صورت نمی توان با فکر جامعه سکولار، شهر اسلامی داشت.
از نظر ظریفیان مناظره از منظر قرآن نشاندهنده حقیقت آزادانه، آگاهانه، مسئولانه و مهربانانه دین است. وی معتقد است اوج تمدن اسلامی زمانی بود که مسلمانان به مناظره تمدنی پرداختند و افول این تمدن هم ناشی از افول مناظره بود.
معاون تبلیغ و ارتباطات مرکز تخصصی مهدویت گفت: طبق روایات اکثر یاران امام زمان علیه السلام جوان هستند. جوان استقلال طلب و عدالت جو است و حضرت حجت (عج) نیز به دنبال احیای عدالت، توحید محوری و کرامت محوری انسان ها هستند.
شناخت حضوری یا حصولی کنه ذات حق تعالی، برای انسان ممکن نیست و از آنجا که تعطیل کردن شناخت خداوند متعال از منظر عقل و شرع جایز نیست؛ پس بهترین راه برای کسب معرفت الهی، شناخت صفات الهی است.
محمدهادی همایون گفت: یکی دیگر از آثار زیارت اربعین را برقراری و تکمیل و تثبیت ارتباط میان دو تمدن بزرگ و کهن ایران و عراق در مسیر یاری اهل البیت علیهم السلام و ظهور امام عصر علیه السلام است.
این نوشتار تلاش می کند با بازخوانی ظرفیت های عرفان اسلامی در تمدن زایی، ضمن تقویت ادبیات توصیفی تمدن، اهمیت عرفان اسلامی را در نظام هماهنگ تمدنی معلوم نماید. مواد اصلی لازم برای تحلیل ها از آموزه های دو دانش عرفان نظری و عرفان...
استاد تاریخ و تمدن پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: یکی از بنیان های اساسی هر تمدنی، بنیان علمی و فکری است. از دیدگاه قرآنی هم، تمدن بر مبنای عقلانیت ساخته می شود و تمدنی که بر اساس عقلانیت ساخته نشود تمدنی رو...
توسعۀ مورد نظر در این نوشتار توسعه ای غربی، صوفیانه و یا دنیازده نیست؛ بلكه الگوی چهارمی را مورد كندوكاو قرار می دهد كه كاملاً امكان تحقق دارد و با فرهنگ ایرانی و اسلامی در تلائم و ترابط است.
عبدالحسین خسروپناه رئیس موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران درباره آسیب ها و عواقب عقلانیت سکولار و خطر نئولیبرالیزم پیش روی اندیشمندان اسلام به سخنرانی پرداخته است.