سرویس تحول در علوم انسانی »
«مطالعات نظری تمدن نوین اسلامی» موضوع نشست هفتم اساتید منتخب علوم انسانی اسلامی
دبیر علمی مجمع عالی علوم انسانی اسلامی از برگزاری هفتمین نشست اساتید منتخب علوم انسانی اسلامی با موضوع «مطالعات نظری تمدن نوین اسلامی» در بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس...
فراخوان پویش «تفکر و اندیشه‌ورزی» با محوریت بیانات رهبر معظم انقلاب منتشر شد
پویش «تفکر و اندیشه ورزی» با محوریت ۸ مطلب کلیدی و نکته مهم از بیانات نوروزی رهبر معظم انقلاب اسلامی در مشهد مقدس از سوی دبیرخانه شورای عالی انقلاب فرهنگی منتشر شد.
فراخوان دومین جشنواره مردمی علوم انسانی عمار اعلام شد
مجتبی نامخواه گفت: فرایند دریافت آثار برای شرکت در دومین جشنواره علوم انسانی عمار آغاز شده است و تا تاریخ ۱۰ اردیبهشت ماه ۱۴۰۲ ادامه دارد.
میخی برتابوت روشنفکری ایران/کاهش درد انسان با روشنفکری یک شوخیست
عضو هیئت علمی دانشگاه شاهد در نقد گفتگوی ملکیان و سروش گفت:اینکه بگوئیم روشنفکری آمده تا درد و رنج انسان را کاهش دهد، یک شوخی بیش نیست.
وقتی با عینک سیاست به همه مسائل نگاه میکنیم، تفکیک آنها و درک حدود قدرت عمل اشخاص و سازمان‌ها دستخوش پریشانی و آشوب می‌شود.
ما باید به فكر پیشرفت علوم به طور كلی و به خصوص علوم اجتماعی باشیم و كوششمان این باشد كه از مرحله علم آموزشی به علم تحقیقی برسیم.
ما نمی‌توانیم در حوزه‌ی صنایع فرهنگی تجارب کشورهای دیگر را در کشور خودمان تکرار کنیم؛ البته می‌توانیم از تجارب آنها درس بگیریم.
ما نمی‌توانیم به یکباره و دفعی یک موضوع را با ذهنیت جامعه تفاهم نمائیم و اگر در مسیر گفتمان‌سازی مراحلِ فوق‌الذکر را مبنای عمل قرار ندهیم؛ آن مسئله در ذهنیت جامعه هضم و فهم نمی‌شود.
من گاهی تعجب می‌کنم که چرا جامعه فرهیخته حوزوی و دانشگاهی ما به ریاضیات اینقدر بها می‌دهد؟ اصلاً نباید نگاه ویژه ای باشد. کافی است که انسان فلسفه را قدری جدی و عمیق بخواند و نه جزوه‌ای و مطابق نظام منحطِ محفوظاتی موجود دانشگاهی....
دانش تاریخ یک دانش ریشه‌دار است و از همان نخستین دوره‌های اسلامی به شکل‌های مختلفی نزد مسلمانان رواج داشته است، اما این نکته را نمی‌شود انکار کرد که ما هنوز در کشورمان یک نگرش دین‌محور بومی برای تحلیل پدیده‌های تاریخی نداشته‌ایم.
بنیانگذاران علوم، اهل فلسفه‌اند؛ زیرا بدون مدد فلسفه پژوهش می‌توان كرد اما دگرگونی در علم نمی‌توان پدید آورد.
اگر دیدگاه کلی ما نسبت به مبدأ و عالم و آدم، عمیق و توحیدی شود، «سبک زندگی» دیگری پدید می‌آید. در این فرهنگ، طبعا فلسفه دیگری ظهور خواهد کرد؛ هنر دیگری، اخلاق دیگری، اقتصاد دیگری، سیاست و مناسبات اجتماعی دیگری پدید خواهد آمد؛ و...
جهان اسلام، تعریف مفاهیم پایه خود را به جهان غرب سپرده است، این مسأله به دلیل تأثیری که در معنابخشی، قوام‌بخشی و هویت‌بخشی جامعه دارد، از چنان اهمیتی برخوردار است که شایسته است حتی کم آن نیز زیاد تلقی گردد.
واقعیت این است كه اگر دانشگاه‌ها و محافل رسمی می‌خواهند متولی علوم انسانی اسلامی باشند، باید در فضای عمومی جامعه، فضای سیال و پر نشاط برای آزاد‌اندیشی در مواجهه با پروبلماتیك‌ها وجود داشته باشد.
تمام جهان معتقدند که یک دو قطبی در جهان درحال ایجاد است که یک قطب آن از آن جمهوری اسلامی می‌باشد اما دانشگاه‌های ما در این همه دگرگونی عقب مانده‌اند.
متأسفانه برخی اساتید متعهد نیز هنوز دچار خودباختگی و خود کم‌بینی هستند و خود را قادر به هماوردی با نظریه‌پردازان غربی نمی‌بینند. حتی اگر یک نظریه‌پرداز داخلی یک تئوری جدید ارائه کند، از آن حمایت و در مورد آن بحث و بررسی نمی‌کنند.
فلسفه غرب موجب سیطره غرب بر ما شده است. ما کم و بیش مشکل را احساس کرده‌ایم. باید این احساس را عمومی‌تر کنیم و نوعی بیداری فلسفی اسلامی به‌ویژه در مراکز علمی و دانشگاه‌ها به وجود آوریم.
الگوی اسلامی- ایرانی پیشرفت مقوله‌ای حیاتی در مهندسی حیات فردی- اجتماعی و راهبردی زیرساختی در تکوین و تکامل تمدن نوین اسلامی است. الگوئی که یکی از مبانی مهم برساخته از منابع اسلامی‌اش مبنای انسان‌شناختی است و انسان‌شناسی هر مکتبی الگوئی متناظر و متناسب با...
خسروپناه گفت:رجل سیاسی دغدغه و اندیشه های سیاسی دارند. اگر پا به عرصه اسلامی شدن علوم انسانی بگذارند به ناچار اندیشه های خود را وارد این حوزه می کنند و چه بسا که تفکر سیاسی در این عرصه تاثیرات منفی ایجاد کند.
این کتاب با پژوهشِ گروهی گسترده در حوزه‌ی تحریم‌ها و واقعیات سیاسی و اقتصادی پیرامون آنها تهیه و تنظیم شده و به طور میانگین در آن بیش از ۱۳۰ سند مورد استفاده و استناد قرار گرفته است.
چرا ما در جنگ پیروز شدیم و حتی یک وجب از خاکمان را ندادیم؟ در صورتی که در حوزه‌ی فرهنگ چنین چیزی در کشور نداریم. سی سال است که داریم اتلاف وقت میکنیم. هر کدام از اساتید بزرگواری که در شورای عالی انقلاب فرهنگی...
آنچه که امروز به عنوان «شورای عالی انقلاب فرهنگی» می‌شناسیم، نهادی برآمده از جنبش دانشجویان مسلمان است که در اقدامی انقلابی، پایه‌های فرهنگ ارتجاعی بازمانده از رژیم گذشته و وابستگان به شرق و غرب را فرو ریخت تا فرهنگ انقلاب را بر آن بنا...
معماری معاصر ما دیگر به هیچ وجه نمایانگر و انعکاس دهنده‌ی هویت ساکنان آنها نیست؛ همچنین به ندرت می‌توان در آن تلاشی آگاهانه در جهت القای هویت اسلامی و ملی‌مان دید.
شعر و اندیشه اقبال واجد نوعی جرئت و جسارت است. برای این حركت و احیاگری و كسی هم كه می‌خواهد آثار او را بخواند و درك كند یا به دیگران درس بدهد باید چنین جرئت و جسارتی داشته باشد.
علوم انسانی و اجتماعی در كشور ما با اینكه در دهه‌های اخیر كم و بیش پیشرفت داشته، از جهاتی نیز با مشكلاتی مخصوصاً در برنامه‌ریزی دروس و تعیین و تدوین كتاب درسی مواجه بوده است. روشن شدن این وضع مسبوق به تحقیق در...
حجت الاسلام والمسلمین موسوی فراگیری علم زبان های پر کاربرد در علوم انسانی را از لازمه های تخصصی شدن دروس حوزوی دانست و اظهار کرد: اگر علم زبان های لازم در حوزه ای را نداشته باشیم نمی توانیم وارد آن حوزه شویم.
این کتاب درباره جایگاه مبانی نظری در فهم و ترسیم نظام مالکیت فکری و حمایت از حقوق پدیدآورنده و پایگاه داده نگاشته شده است.
برای موفقیت در اقتصاد نیاز به همراهی سخت‌افزار و نرم‌افزار اقتصاد با هم داریم. وقتی سخت‌افزار اقتصادیبا یک نرم‌افزاریهمراه شود، شکوفایی اقتصادی رخ می‌دهد.
امروز ما در حالی شروع به مقاوم‌سازی اقتصاد کردیم که غرب پر از تجربه و تئوری است و این تجربه باید از سوی نخبگان به حوزه‌های عملیاتی و صنعتی پمپاژ شود، اما متاسفانه دانشجویان ما حتی دو واحد تئوری‌های مقاوم‌سازی‌های اقتصاد نمی‌خوانند.
دگرگونی شگرفی که با تابش خورشید اسلام در جهان شاهد بودیم، تمدنی عظیم را پایه گذاشت اما انحراف از سرچشمه‌های زلال، با گذشت زمان آن را گل‌آلود کرد و به مردابی ماند که دیگران آمدند و گنج‌های نهانش را به تاراج بردند.
موضوع تحول علوم انسانی امری فراجناحی، ملی، انقلابی است و در چارچوب اصول انقلاب اسلامی جای می‌گیرد.
هدف از برگزاری نخستین دوره جایزه مدیریت علی رضائیان، معرفی چهره‌های شاخص در حوزه مدیریت اسلامی است.
علوم انسانی غربی بر پایه یک فریب ساخته شده و آن فریب این است که به‌جای اینکه بگویند ما خدا را قبول نداریم، بر اساس این فرضیه بحث می‌کنند که فقط انسان موضوع علم است ولاغیر؛ زیرا انسان یک واقعیت عینی خارجی است.
این نشست به همت پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و هیأت حمایت از کرسی های نظریه پردازی برگزار می شود
سرشت سیستمی نوآوری در علوم انسانی از سلسله نشست های علمی درباره چرایی و چگونگی کاربردی سازی علوم انسانی و اجتماعی برگزار می‌شود.
چه بسا مهمترین دلیل آن، نوعی ناسازگاری میان ادعاها و عملکردِ مهرنامه باشد. می‌شود رک‌تر بود و نام این رفتار را نحوی «ریاکاری» نیز گذاشت.
حاکمیت سازمان بر دانش باعث شکل گیری یک قالب فئودالی در دانشگاه ها شده است. در فئودالیسم، تنها رکود وجود دارد؛ بدین معنا که یک سازمان رکودی در بُعد معرفتی بر آن حاکم است. محافظه کاری تنها خروجی چنین سازمانی است و خلاقیت، نوآوری،...
اهالی علم که از همه‌سو به آنها اطلاعات می‌رسد، وظیفه بسیار سنگینی دارند و باید به حکومت و جوامع علمی هشدار دهند. متاسفانه در جامعه علمی ما هرکس به کار خود مشغول است و به دیگر ارکان جامعه توجهی نشان نمی‌دهد.
برای تحول در مبانی علوم انسانی باید در ابتدا اصل ارتباط میان حوزیان و دانشگاهیان در مجامع رسمی و غیر رسمی ایجاد شود.
باید نگاه محققانه به علوم انسانی داشت نه مقلدانه و یافته های دیگران را با محک عقل و منطق دین بسنجیم و آنچه مطابق با دین و واقعیت است را پذیرفته و آنچه نادرست است اصلاح کرده یا کنار بگذاریم.
این یادداشت با گذری انتقادی و کوتاه بر نارسایی روند تولید علوم انسانی اسلامی ابعاد معرفتی، روشی، اجتماعی و عینی این نارسایی را بررسي كرده و در آخر با تاکید بر اهمیت بسیار مطالبه رهبری در این زمینه، خواهان تامل و تدقیق بیشتر...
هفتمین شماره مجله «عصر اندیشه» با پرونده‌هایی درباره روان‌شناسی سیاسیِ آدولف هیتلر و اسرار مرگ او، الهیات انرژی: غفلت‌های موافقان و مخالفان مذاکرات هسته‌ای، مافیا در علوم انسانی و... به مدیرمسئولی «محمدمهدی دانی» و سردبیری «پیام فضلی‌نژاد» به 3 زبان فارسی، انگلیسی و فرانسه...
نخستین هفته علمی تمدن نوین اسلامی با مشارکت شماری از مراکز علمی و تحقیقاتی کشور در آذرماه سال 94 برگزار می‌شود و فراخوان مقالات آن از اسفند ماه آغاز شده است.
طبیب زاده عضو کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس شورای اسلامی گفت: شرايط اعضای شورای تحول علوم انسانی به گونه ای نيست كه بتوانند فارغ از مسئوليت های دانشگاهی وقت خود را صرف اين امور كنند.
گفتوگو با عبدالله صلواتی، درباره نظریه سلولی اخلاق؛
چگونه می‌توان نسبی‌گرایی و مطلق‌گرایی اخلاقی را آشتی داد؟
محمد اکبری در گفتوگو با طلیعه:
الگوهای غیرالهی به الگوی زندگی ما تبدیل شده است/ راهکارهای قرآن برای ارتقای سطح رفتار در جامعه
عضو هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی تهران تشریح کرد:
بصیرت غیر از نابینایی ظاهری است/ عوامل کوری انسان در قرآن
- دومین نشست علمی آیندهپژوهی علوم انسانی در ایران
- از نظریه ادراکات اعتباری علامه طباطبایی چه استفادهای می‌توان کرد؟
- نیت رکن ارزش در فلسفه اخلاق الهی است
- با چه سیری آثار شهید مطهری را بخوانیم؟
- امر ملی در علوم سیاسی مهمان ارغنون خرد
- چطور کارل یونگ سر از ترانههای بیتیاس درآورد؟
- افروغ هویتش را از انقلاب اسلامی میگرفت
- فراخوان پویش «تفکر و اندیشه‌ورزی» با محوریت بیانات رهبر معظم انقلاب منتشر شد
- آیا در موضوعات سیاسی و اجتماعی هم اکثریت مردم به خطا میروند؟
- ۲۰۱۰ پایان تاریخ بود
- آیا گفت و گوی سازنده هنوز ممکن است؟
- دینگریزها، اخلاق و عبادتِ بدون تقوا را دیدند از دین زده شدند
- تشکیل نظام اسلامی یک تکلیف الهی است
- انتشار جلد پنجم کتاب اندیشه سیاسی تربیتی علوی در نهج البلاغه
- فراخوان دومین جشنواره مردمی علوم انسانی عمار اعلام شد
- میخی برتابوت روشنفکری ایران/کاهش درد انسان با روشنفکری یک شوخیست
- هدایت درست ثروت جامعه بسیاری از معضلات اجتماعی کشور را حل میکند
- یومالله روزی است که خداوند قدرت خود را نمایان می کند
- «مطالعات نظری تمدن نوین اسلامی» موضوع نشست هفتم اساتید منتخب علوم انسانی اسلامی
- علوم انسانی اسلامی از ظرفیت پاسخگویی به مسائل علمی کشور برخوردار است
- بیانیه گام دوم، مانیفست ۴۰ سال دوم انقلاب اسلامی است
- عقل موردنظر فلسفه اسلامی با استمداد از عقل قدسی بالنده می‌شود
- معرفت، دانش نیست/ چیستی و قلمرو فلسفه معرفت
- پنجمین نشست اساتید منتخب علوم انسانی اسلامی برگزار می‌شود
- شکست تک صدایی حاکم بر علوم انسانی / سیاستزدگی آفت علوم انسانی
- تثبیت استقلال نظام آموزشی امامیه در دوران حکومت امام علی(ع)
- شماره ۲۶ و ۲۷ فصلنامه صدرا منتشر شد
- دولت اسلامی متشکل از کارگزاران متعهد با تولید علوم انسانی اسلامی میسر است
- برنامههای هفته علمی تمدن نوین اسلامی گسترش مییابد
- نقش بی بدیل سیره حضرت زهرا(س) در تحقق تمدن نوین اسلامی/ الگویی برای زن بحرانزده امروز
- روان‌شناسی اسلامی جهان را در دو بُعد غیب و شهود می بیند
- تمرکز چهارمین هفته علمی تمدن نوین اسلامی بر ظرفیت های جهان اسلام/ ارائه نقشه راه برای ادامه مسیر
- عامل پیشرفت دانش، پیوند دانش با جامعه و پیوند دانشگاه با سازمان های اجرایی کشور است
- تاثیرگذاری غرب بر انقلاب اسلامی با استحاله فرهنگی امکانپذیر است
- نجات جامعه اسلامی از انحرافات، منجر به شهادت حضرت زهرا(س) شد
- آنهایی که می گویند تمدن نوین اسلامی نباشد یعنی موتور محرک جوانان انقلابی را خاموش کنیم
- معرفی کتاب «ماهیت معرفت عرفانی» اثر برگزیده بیستمین کتاب سال حوزه
- بسته مطالعاتی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی به مناسبت دهه فجر
- بینش تمدنی؛ بایسته ها و چالش ها/ گزارشی از نشست با رهبر انقلاب
- در انقلاب اسلامی فقه به کمک فلسفه آمد
