عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی ابراز کرد: رابطه عالم غیب و عالم شهود بر عالم مادی و انسانی موجود، یک رابطه علت و معلولی است و نمی توان بدون در نظر گرفتن ارتباط بین این دو مقوله، به رفع و حل...
علامه طباطبایی در نظریه اعتباریات نیز به تبع دیدگاه کلی خود در اصالت هستیشناختی توأمان فرد و جامعه، بر موجودیت دوگانه عاملیت و ساختار و ارتباطات دیالکتیکی آنها تصریح کرده است.
رئیس شورای تحول در علوم انسانی گفت:در فیزیک، شیمی و ریاضی باید به سمت سطح دنیا رویم اما در علوم انسانی باید به نیازهای خود توجه کنیم و براساس اعتقاد خود نسبت به انسان، به نظریه پردازی مشغول شویم.
دبیر شورای بررسی متون و کتب علوم انسانی گفت: متأسفانه، هنوز هم پژوهش ها و مطالعات علمی در جامعه ما بدون برنامه ریزی صحیح و بدون سرمایه گذاری مبتنی بر برنامه و در حدی ناکافی انجام می گیرد.
در نشست دوازدهم ایدهپردازی و نوآوری در علوم انسانی اسلامی به تبیین و تحلیل ساختار نهادهای اجتماعی به لحاظ فلسفی با محوریت مباحث فلسفه عمل و بهطور خاص آراء جان سرل پرداخته شد.
رئیس بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی با اشاره به بایستگی تولید علوم انسانی اسلامی، گفت: اگر در ارتباط با مسئله تولید علوم انسانی اسلامی نیاز به استدلال و برهان نداشته باشیم، فرهنگ متعالی و مترقی قرآنی ما نسبت به علم و دانش با...
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با بیان اینکه برخی معتقد بودند که علوم تحت تاثیر مکاتب و ادیان قرار نمیگیرند و دیگر نمیتوان از مرجعیت قرآن سخن گفت، تاکید کرد: این مبنا شکست خورده و حتی در غرب نیز پذیرفته شده...
رئیس دانشگاه عدالت ابراز کرد: علوم انسانی غربی، در دانش های روانشناسی و جامعه شناسی، داده های خود را از جوامع غربی دریافت کرده است و براساس شاخصه ها و نیازهای آن جوامع، نظریه پردازی و رشد کرده است و قابل بومی سازی نیست...
یک عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه گفت: اشکالات جدی به نظریه پوپر وارد شده است. شکل منطقی پوپر خیلی کار دقیقی است، ولی برای اینکه ابطال یک فرضیه را نتیجه بگیرید، لازم است که به صدق این گزاره اعتقاد داشته باشید،...
معاون پژوهشی حوزه علمیه خراسان با اشاره به نظریهپردازی قرآن کریم، گفت: نظریهای را میتوان پذیرفت که بر اساس آموزههای قرآن باشد، چراکه قرآن بیانکننده حقایق است.
دبیر علمی کنگره ملی قرآن و علوم انسانی گفت: قرآن کریم میتواند در حوزه علوم انسانی، مباحث جدیدی را مطرح کند و جهتدهی لازم را به مبانی و اهداف علوم انسانی داشته باشد تا منجر به پیدایش و گسترش علوم جدید شود.
فلسفه علوم انسانی یکی از زیرشاخه های فلسفه است که به تأمل در باب چیستی، قلمرو و مصادیق، چرایی، مبانی، موضوع، مسائل، روش، غایات علوم انسانی، و نسبت این علوم با حوزه هایی چون دین، فرهنگ، تمدن و سایر علوم می پردازد.
در پروسه اسلامی سازی علوم انسانی باید افراد کاردان و مسلط وارد شوند و نکته دیگر اینکه، در این مسئله نیز نباید با هیاهو و هیجان و قیل و قال بدون فایده وارد شد.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی بیان کرد: می توان گفت تا حدی ورود به حوزه های جدید را در عرصه علوم انسانی شاهدیم و این اقبال در دانشجویان دیده می شود اما واقعیت آن است که در مرتبه عمل نگرش ها...
مسئله «طبقهبندی علوم» از مباحث اساسی فلسفه عام و مشترک علوم بهشمار میرود؛ این بحث از فروع مبحث «هویتشناسی» علم و مبتنی بر مسئله «ملاک وحدت و تمایز علوم» قلمداد میشود.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: دانش های غربی باید مدیریت شوند، مدیریت دانش در حقیقت قانون بخشیدن به دانش های موجود آکادمیک است. مدیریت دانش، گرفتن دانش از حالت تکنوکرات و شتابزده و فرصت دادن برای شناخت دانش های بومی و تاریخی است.
تنها فلسفه میتواند اساس گفتگو درباره علوم انسانی باشد و فلسفه است که میتواند برای آینده علوم انسانی کشور ما راهگشایی کند؛ زیرا علوم انسانی فلسفی هستند و فهم آنها، با هر معنایی که از فهم داشته باشیم، با فلسفه مقدور است.
عضو هیئت علمی پژوهشکده مهدویت عنوان کرد: علمی که در دوران و عصر مهدوی به ظهور و بروز می رسد، همان علم انبیاء و پیامبران(ع) و مورد نظر آنهاست. در واقع علمی که در طلیعه ظهور برای آدمی فراهم می شود، علمی خواهد بود...
عضو هیئت علمی موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی بیان کرد: مردم به درستی از تعامل میان حوزه و دانشگاه و فعالیت های گسترده علمی که نخبگان دارند، مطلع نیستند در نتیجه اگر بتوانیم به درستی فرایند تولید علم را گسترش داده و از سوی...
استاد سطح عالی حوزه با تاکید بر بازیابی جایگاه قرآن در اجتهاد به عنوان معجزه جاوید تاکید کرد: علوم انسانی با پیوندزدن به چند آیه و روایت اسلامی نمیشود و تقلید از غرب در علوم انسانی ما را دچار پلورالیسم خواهد کرد.
مدیر حوزه علمیه امام مهدی بیان کرد: مهمترین چالش و آفت در راه رسیدن به مباحث علمی و دریافت نظرات گوناگون، برخورد نامتعارف و نامناسب و خارج از عرف با مسائل و مباحث علمی است. نکته مهم در باب مسائل دنیای غرب و اندیشه...
رئیس فرهنگستان علوم اسلامی قم ابراز کرد: اگر آرمان شما این است که می خواهید به توسعه غربی و به جامعه آرمانی تمدن های مادی برسید این که احتیاج به امیرالمومنین ندارد. این که ما از آن امامت بحث می کنیم برای این است...
رحیمپورازغدی عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی در نشست «دو مدل تفکر دینی در علوم انسانی» اظهار کرد: تعریف غلط از علم و عقلانیت باعث تعصب به رویکرد دینی در عرصه علوم انسانی شده است.
سومین همایش «رشد و تحول علوم طبیعی در پرتو اندیشه اسلامی» به همت دانشگاه امام حسین(ع) می شود. آخرین زمان ارسال چکیده مقالات برای شرکت در این همایش ۱۵ آبان است.