ریشه مذمتهایی که درباره دنیا شده، اصالت قائل شدن برای دنیا و دوستداشتن دنیا برای دنیاست؛ اما اگر انسان بتواند دنیا را وسیلهای برای رسیدن به آخرت قرار دهد...
ریشه مذمتهایی که درباره دنیا شده، اصالت قائل شدن برای دنیا و دوستداشتن دنیا برای دنیاست؛ اما اگر انسان بتواند دنیا را وسیلهای برای رسیدن به آخرت قرار دهد مذمت ندارد.
همایش ملی علوم اجتماعی مسلمین، با سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین دکتر حمید پارسانیا و دکتر عبدالحسین کلانتری در موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) برگزار می شود.
عضو گروه قرآن و حدیث دانشکده الهیات بیان کرد: کتاب «گفتارهایی در فرهنگ و ارتباطات اسلامی» اثری شاخص به عنوان کارنامهای برای دانشگاه امام صادق علیه السلام است که امیدواریم از این نوع همکاری ها در آینده بیشتر وجود داشتهباشد.
یک جامعه شناس گفت: به اعتقاد بسیاری از اندیشمندان، در میان علوم مختلف، علوم انسانی و اجتماعی از اهمیت بیشتری برخوردارند چرا که همچون روحی در کالبد سایر علوم طبیعی و تجربی نیز جریان دارند و در واقع این علوم، علومی جریان ساز هستند...
مدیر گروه جامعهشناسی و عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه گفت: راه مناسب و علمی برای عبور و گذشتن از معضلات ناشی از علوم غربی، اصلاح و تبدیل آن علوم به علم نافع از طریق نظریه پردازی است.
ملاصدرا بر این باور است که فلسفه گونه ای به کمال رساندن است؛ به کمال رساندن جان آدمی. ولی جان آدمی چیست؟ در دستگاه فلسفی ملاصدرا جان آدمی همان وجود آدمی است.
عضو هیئت علمی پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی در گروه جامعهشناسی دین انجمن جامعهشناسی ایران درباره «تعامل روحانیت و بازار: قبل و بعد از انقلاب اسلامی» سخنرانی میکند.
رئیس کارگروه علوم اجتماعی شورای تحول علوم انسانی اعلام کرد: برنامه کارشناسی مددکاری اجتماعی با مشارکت همه دانشگاههای مربوطه اصلاح شده و برنامه نهایی برای تصویب به شورای تحول ارایه می شود.
عبدالله صلواتی استاد فلسفه گفت: حکمت زندگی از نظر فیلسوفان و عارفان مسلمان رسیدن به خدا و تخلق با اخلاق الهی است. بنابراین فلسفه و عرفان در جهان اسلام نقشه جامعی برای دستیابی به این هدف است.
یک استاد پژوهشگاه حوزه و دانشگاه با بیان اینکه بسیاری از علومی که به خصوص در شاخه علوم انسانی در دانشگاه ها مطرح شده و در حال گسترش است، برای جامعه کنونی نافع نیستند، لذا اگر بحث تحول و نافعیت علم در جامعه مطرح...
امام صادق (ع) با یادآوری ماجرای جانسوز عاشورا میفرماید: هر کس جگر تشنهای را خنک کند، بزرگترین صدقهها را انجام داده است و خداوند در روزی که هیچ سایهای نیست برای او سایبان قرار میدهد.
در بخش مبانی، آموزههای اسلامی در باب خانواده را در یک منطق منسجم که عبارت است از منطق رئالیستی، قرار میدهیم. در بخش مدلها، مبانی سادهسازی میشوند و زمینه برای کاربردی شدن موضوع فراهم میشود.
محسن الویری گفت: رویکرد پیشنهادی من برای تاریخنگاری زن، رویکرد جامعنگر متأثر از آموزههای اسلامی است. همیشه ما را از تاریخنگاری ایدئولوژیک برحذر داشتهاند.
ازجمله عواملی که باعث انحراف کوفیان از مسیر حق و تنها گذاشتن امام عاشورا شد، غفلت بود. تاریخ همیشه تکرار میشود و برای ما مرور میکند که انسانهای گذشته چطور گرفتار ضعفها و بی دقتی های خود در زندگی شدند.
عضو هیئت علمی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) تصریح کرد: اسلام نیامده است تا علوم عقلی، تجربی و شهودی را نفی كند و خود جانشین آنها شود بلکه آمده تا كاستی های معرفتی و انگیزشی بشر در مسیر هدایت الهی را برطرف نماید.
گروه پژوهشی مطالعات زنان پژوهشکده مطالعات اجتماعی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی کارگاه آموزشی بررسی امکان نظریه پردازی در مطالعات زنان را برگزار می کند.
ولایت در غدیر خم، ولایت تشریعی است و قلمرو آن مطلق است و تمام ساحات عمل انسان را در بر می گیرد؛ و باید این گمان نادرست را کنار گذاشت که تفسیر ولایت به ولایت تشریعی، کاستن منزلت معنوی امام علی علیه السلام است....
در عرفان اسلامی، یکی از مهمترین مسائل، بحث انسان کامل است. «انسان کامل» مظهر اسماء الهی است. انسان کامل، آیینه تمام نمای خداست، مظهر اسم الله است. لذا رویت او رویت حق است؛ دوستی او دوستی حق است؛ اطاعت او عین اطاعت حق است....
مجید معارف استاد دانشگاه تهران گفت: مهمترین دغدغه امام صدر مسائل اجتماعی است و بر این اساس وی به اقتباس از آیات قرآن روی آورده و به بازشناسی مفاهیم دینی به شکل نو و مترقی میپردازد.