نوزدهمین نشست از سلسله گفتوگوهای انتقادی در باب علوم انسانی «ارغنون خرد» با حضور دکتر محمد جواد کاشی و حجتالاسلام و المسلمین رضا غلامی با عنوان «امر ملی...
نوزدهمین نشست از سلسله گفتوگوهای انتقادی در باب علوم انسانی «ارغنون خرد» با حضور دکتر محمد جواد کاشی و حجتالاسلام و المسلمین رضا غلامی با عنوان «امر ملی در علوم سیاسی» در موسسه...
حضرت به مالک فرمودند که مردم درباره کارهای تو قضاوت میکنند همانطور که تو درباره حاکمان پیشین قضاوت میکنی. آیا افکار عمومی ارزش واقعنمایی و حقیقتنمایی دارد یا خیر و یا از راه قضاوت...
آنچه که برای شریعتی اهمیّت داشت، سوق دادنِ جامعه ایران به سویِ کنشِ اجتماعیِ معطوف به دگرگونی بود. او تلاش کرد با پالایشِ ذهنیّتِ تودهها گونهای تلقیِ دینی تولید کند که «انقلابخیز» باشد.
حجت الاسلام داوود مهدوی زادگان گفت: امام خمینی(ره) بعد از پیروزی انقلاب اسلامی به مرتبه دیگری از مهجوریت قرآن كریم اشاره كرده و آن مهجوریت قرآن كریم در عرصه سیاست است.
مقاله «ولایت شورایی از منظر فقه امامیه و حقوق اساسی جمهوری اسلامی ایران» توسط فیروز اصلانی، علیاصغر فرجپور اصل مرندی و ولیالله حیدرنژاد نوشته شده و در شماره 13 فصلنامه دانش حقوق عمومی منتشر شد.
مدیرگروه قرآن و حدیث مرکز تخصصی مهدویت بیان کرد: امروزه برای جامعه اسلامی ایران که منتظر آن تمدن عالی و غایی الهی و مهدوی است، مهمترین مسئله این است که دچار اشتباه و انتخاب نادرست نشود و با الگو قرار دادن باور غربی، موعودنگری...
رئیس مرکز پژوهشهای علوم انسانی اسلامی صدرا شب گذشته در مسجد حضرت خدیجه(س) تهران با بیان اینکه مقدرات بندگان در شب قدر، بر اساس شاکله هر یک نوشته می شود، گفت: سراسر زندگانی امام علی(ع) رویارویی تمام عیار با بی عدالتی و ظلم بود.
مدیرگروه سیاست پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی بیان کرد: مردم سالاری دینی که امروز مطرح شده مبتنی بر سیره حضرت علی(ع) است به این معنا که از یکسو ملاک بر حاکمیت شایستگان است اما شایستگان هم اجازه ندارند به زور بر مردم حکومت کنند.
استقامت یک اصل اساسی در تدوین راهبرد سیاست دولت اسلامی است که از جایگاه ویژه ای برخوردار است. به همین دلیل هم رهبری جامعه اسلامی به استقامت امر شده است.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت: سیاست حسنی با دروغ جلو نمی رود، در این سیاست، هدف وسیله را توجیه نمی کند لذا حضرت ترجیح می دهد قدرت را از دست دهد، اما به شیوه غیراخلاقی عمل نکند.
در انقلاب مشروطیت که استبداد را به پادشاهی مشروطه مبدل ساخت و مجلس یا پارلمان را در راس مقدرات کشور قرارداد، مراجع نجف و مجتهدان ایران نقش اصلی را داشتند و در این میان نقش ایدئولوگ یا طراحی نظام مشروطه را بههرجهت به نام...
بزرگترین کاری که امام(ره) انجام داد، این است که حکمت را وارد حکومت کرد، ایشان انقلاب و نظام سیاسی را بر اساس حکمت به ویژه حکمت متعالی تبیین و ترسیم نمودند.
محور عقلانیت سیاسی نهضت امام خمینی(ره) «ولایت» بود؛ همان چیزی که به جز ظهور غیرمستقیم در رسائل فقهی امام مانند بیع، از کتاب کشفالاسرار و سپس ولایت فقیه ایشان ذره ذره ظهور یافت و بعد از پیروزی انقلاب خود را به تکامل رساند.
عضو هیئت علمی موسسه امام خمینی(ره) گفت: گام نهایی انقلاب اسلامی در ادبیات امام خمینی(ره) و رهبری رسیدن به تمدن اسلامی است تا هرگونه شرک و الحاد و ظلم و ستم را از دنیا ریشه کن کند.
ترویج غیرمستقیم سبک زندگی غربی و نقطه کانونی آن یعنی دنیازدگی، اثرگذارترین روش برای سکولارسازی تدریجی است و جالب اینکه سبک زندگی غربی در لیبرال ترین جوامع نیز یک امر تحمیلی است نه اختیاری.
ابن عربی در بحث انتخاب حاکم، بر این نظر است که حاکم باید واجد صلاحیت باشد. وی 10 شرط را برای حاکم ذکر می کند که شش تا خلقی و غیراکتسابی است مانند عقل و... و چهار شرط که اکتسابی است.
چارچوبی که اسلام برای فرایند امتسازی ارئه میدهد چارچوب عقلانی است و اگر بخواهیم به صورت ریشهای به این مساله پرداخته شود، نیازمند برنامهریزی دقیق در این زمینه میباشیم.
استاد دانشگاه تهران بیان کرد: رئیس جمهور باید در برابر قدرتهای خارجی ایستادگی کند و در برابر مشکلات داخلی با تدبیر و قدرت بایستد و با عقل و تدبیر مشکلات را ساماندهی کند.
نظام سیاسی مشروع از دیدگاه حضرت امام(ره) نظامی ولایی است که مبتنی بر ولایت فقیه باشد و غیر آن ـ هر چند مورد رضایت مردم باشد ـ مصداقی از حکومت طاغوت است.
پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، با همکاری دبیرخانه کرسی های نظریه پردازی، کرسی ترویجی اثرگزاری فرق کلامی، طوایف و گروه های سیاسی در محتواسازی آموزه های مهدویت را برگزار می کند.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی با بیان اینکه سطح بالای مشارکت سیاسی و باور به تعیین کنندگی رأی در میان مردم ایران، افتخار جمهوری اسلامی است، گفت: زندگی توأم با عقلانیت، رشد سیاسی، صمیمیت ملی و احساس عزت و استقلال...
رئیس دانشکده علوم سیاسی دانشگاه آلاباما آمریکا گفت: انتخابات بر زندگی روزمره مردم تنها در صورتی تأثیرگذار است که آنهایی که انتخاب می شوند، در مقابل مردم پاسخگو باشند.
استایار پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی گفت: مردم در انتخابات روز جمعه بار دیگر نشان خواهند داد که نه از سنت و نه از تجدد بلکه از تجددنمایی بیزارند و پیرو تجدد بومی هستند.
اخلاق در نظام سیاسی اسلامی با تأکید بر جمهوری اسلامی ایران چه جایگاه و نقشی را ایفا می کند؟ این سوال اصلی کتاب اخلاق سیاستورزی است که توسط «رضا عیسینیا» به نگارش درآمده و به تازگی توسط سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی...
معاون آموزشی و پژوهشی مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم ابراز کرد: شما نمی توانید یک جامعه تمدنی را به تصویر بکشید که در آن حکومت لحاظ نشده باشد، اصولاً حفظ و بقای جامعه به حکومت آن بستگی دارد، بنابراین، حاکمیت و امنیت، مهمترین...
اندیشه هر متفکر مبتنی بر مبانی وی از جمله مبانی روش شناختی است. اصول فقه به عنوان روش تحقیق فقه به طور عام و فقه سیاسی به طور خاص، کلید فهم مبانی یک فقیه در عرصه فقه سیاسی است.
حجت الاسلام مهدویزادگان گفت: اگر ایران بخواهد پیشرفت را با رویکرد مستقل و فعالانه دنبال کند، تفکر واپس گرا با آن مقابله خواهد کرد. آنها پیشرفت را در غربی شدن معنا می کنند.
مدیرگروه سیاست پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: غرض این است که در انتخابات بهترین فرد انتخاب شود تا شایستگی و کارآمدی نظام را تأمین کند. وقتی مشروعیت به معنای حجیت و کارآمدی معنا شود هم احکام اسلام عملی می شود و هم جامعه...