رئیس مرکز پژوهشهای علوم انسانی اسلامی صدرا شب گذشته در مسجد حضرت خدیجه(س) تهران با بیان اینکه مقدرات بندگان در شب قدر، بر اساس شاکله هر یک نوشته می شود، گفت: سراسر زندگانی امام علی(ع) رویارویی تمام عیار با بی عدالتی و ظلم بود.
مدیرگروه سیاست پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی بیان کرد: مردم سالاری دینی که امروز مطرح شده مبتنی بر سیره حضرت علی(ع) است به این معنا که از یکسو ملاک بر حاکمیت شایستگان است اما شایستگان هم اجازه ندارند به زور بر مردم حکومت کنند.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت: سیاست حسنی با دروغ جلو نمی رود، در این سیاست، هدف وسیله را توجیه نمی کند لذا حضرت ترجیح می دهد قدرت را از دست دهد، اما به شیوه غیراخلاقی عمل نکند.
محور عقلانیت سیاسی نهضت امام خمینی(ره) «ولایت» بود؛ همان چیزی که به جز ظهور غیرمستقیم در رسائل فقهی امام مانند بیع، از کتاب کشفالاسرار و سپس ولایت فقیه ایشان ذره ذره ظهور یافت و بعد از پیروزی انقلاب خود را به تکامل رساند.
عضو هیئت علمی موسسه امام خمینی(ره) گفت: گام نهایی انقلاب اسلامی در ادبیات امام خمینی(ره) و رهبری رسیدن به تمدن اسلامی است تا هرگونه شرک و الحاد و ظلم و ستم را از دنیا ریشه کن کند.
ابن عربی در بحث انتخاب حاکم، بر این نظر است که حاکم باید واجد صلاحیت باشد. وی 10 شرط را برای حاکم ذکر می کند که شش تا خلقی و غیراکتسابی است مانند عقل و... و چهار شرط که اکتسابی است.
استاد دانشگاه تهران بیان کرد: رئیس جمهور باید در برابر قدرتهای خارجی ایستادگی کند و در برابر مشکلات داخلی با تدبیر و قدرت بایستد و با عقل و تدبیر مشکلات را ساماندهی کند.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی با بیان اینکه سطح بالای مشارکت سیاسی و باور به تعیین کنندگی رأی در میان مردم ایران، افتخار جمهوری اسلامی است، گفت: زندگی توأم با عقلانیت، رشد سیاسی، صمیمیت ملی و احساس عزت و استقلال...
رئیس دانشکده علوم سیاسی دانشگاه آلاباما آمریکا گفت: انتخابات بر زندگی روزمره مردم تنها در صورتی تأثیرگذار است که آنهایی که انتخاب می شوند، در مقابل مردم پاسخگو باشند.
معاون آموزشی و پژوهشی مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم ابراز کرد: شما نمی توانید یک جامعه تمدنی را به تصویر بکشید که در آن حکومت لحاظ نشده باشد، اصولاً حفظ و بقای جامعه به حکومت آن بستگی دارد، بنابراین، حاکمیت و امنیت، مهمترین...
مدیرگروه سیاست پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: غرض این است که در انتخابات بهترین فرد انتخاب شود تا شایستگی و کارآمدی نظام را تأمین کند. وقتی مشروعیت به معنای حجیت و کارآمدی معنا شود هم احکام اسلام عملی می شود و هم جامعه...
استاد دانشگاه علامه طباطبایی در نشست نقد مناظرات نامزدهای انتخاباتی ریاست جمهوری گفت: تلقی بنده این است که در این مناظره چندان به رهیافت آگاهیبخشی توجه نشدم و ساخت و صورت مناظره برای اهمیت بیشتری پیدا کرده است.
عضو هیئت علمی دانشگاه خوارزمی تصریح کرد: مردم می باید فردی را برای ریاست جمهوری انتخاب کنند که اهل ریا، تزویر و خدعه نباشد؛ کسی که بخواهد با شعارها و وعده های دروغین و غیر قابل اجرا، مردم را ترغیب به رأی دادن کند،...
دانشیار علوم سیاسی پژوهشگاه امام صادق(ع) با بیان اینکه دفاع از سرزمینها و منافع مسلمانان بلکه مستضعفان، اصلی کلی در سیاست خارجی دولت اسلامی محسوب می شود، گفت: سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران بر اساس نفی هرگونه سلطه جویی و سلطه پذیری است.
عضو هیئت علمی دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم تصریح کرد: قرآن کریم می فرماید: «أَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّراً نِعْمَةً أَنْعَمَها عَلى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ»، مردم با انتخاب خود سرنوشت خود را تعیین می نمایند؛ اگر جامعه اسلامی می خواهد در...
عضو هیئت علمی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) گفت: انقلاب اسلامی گفتمانی در مقابل گفتمان غرب است و فردی برای پذیرش مسئولیت در نظام اسلامی اصلح است که در جهت پیشبرد این گفتمان گام بردارد.
در مراسم اختتامیه دهمین همایش از موضوع و پوستر دوره یازدهم با عنوان «قرآن کریم و استکبارستیزی» رونمایی و اعلام شد که علاقه مندان می توانند برای شرکت در این همایش با این موضوع مقاله های خود را به آدرسiqro.ir ارسال کنند.
رئیس پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن کریم پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی عنوان کرد: در انتخابات اسلامی تعصبات قومی و قبیله ای و حزبی و گروهی و حتی شخصی، جایگاهی ندارند. بنابراین فقط و فقط باید به دیدگاه ها و برنامه ها توجه داشت...
استاد دانشگاه اصفهان بیان کرد: دولتمردان ما نباید صداقت، راستی و درستی و مردم سالاری دینی را مورد تعرض قرار دهند و اگر مصلح هستند باید این اصول اخلاقی را هم خودشان رعایت کنند و در آن پیش قدم باشند تا جامعه هم در...
عضو هیئت علمی دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم تصریح کرد: منتخبی که از صندوق های رأی خارج میشود، باید پاسدار ارزشهای والای مجاهدان و شهیدان گلگون کفن ایران اسلامی باشد و با تمام تلاش و کوشش در راه اعتلای ایران اسلامی مجاهدت کند.
قائم مقام مؤسسه امام خمینی(ره) ابراز کرد: در نظام های غربی فرصت انتخابات را موقعیتی برای رسیدن به منافع حزبی و گروهی و جناحی لحاظ می کنند، ولی نظام سیاسی اسلامی، منفعت طلبی و ویژه خواری را در زیر سایه و نتیجه انتخابات، مردود...
استاد علوم سیاسی دانشگاه گفت: با مدیرانی که به گفتمان انقلاب اعتقادی ندارند نمیتوان آرمان های انقلاب اسلامی را محقق کرد؛ باید افرادی چنین بحثی را طراحی و برنامهریزی کنند تا گفتمان انقلاب اسلامی را در عرصه سیاست خارجی به منصه ظهور برسانند.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی اظهار کرد: فلسفه سياسى مشاء دانشى است که دغدغه اساسى اش تحقق فضايل و کمالات در جامعه است. از همین رو هدف نهايى فلسفه سياسى مشاء ترسيم نظم مطلوبى است که در آن، افراد جامعه و...
عضو هیئت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) ابراز کرد: رویکرد تحول در علوم انسانی اساساً این مطلب بود که ما بتوانیم کشور را با قواعد اسلامی اداره کنیم؛ نکته مورد توجه این است که با تأکید به این معنی، آن مقداری هم...
مدیرگروه سیاسی و اجتماعی مرکز تخصصی مهدویت تصریح کرد: طبق روایات و احادیث موثق، عصر مهدوی(عج)، شروع و سرآغاز دوره پیدایش علوم و دانشهای گسترده علمی و آموزشی در عرصه های مختلف خواهد بود.
استاد مطالعات انقلاب اسلامی با بیان اینکه مهمترین دستاورد انقلاب اسلامی، تأسیس نظام جمهوری اسلامی است، گفت: مهمترین رسالت جمهوری اسلامی بازتولید اهداف انقلاب اسلامی است.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی ابراز کرد: حفاظت از ایمان دینی مردم، عمق بخشیدن به آن و ایجاد مدینه ایمانی، این سیاست را راه می برد و وجود مقدس حضرت زهرا(س) قوام بخش چنین سیاست در عالم اسلامی است.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی اظهار کرد: عمده شاخصه و مؤلفه در شکل گیری و قوام یابی تمدن و فرهنگ عالی اسلامی، بحث دانش افزایی و علم اندوزی است. بحث خِرد ورزی انسان و توسعه دانش بشری، مؤثرترین مؤلفه عصر مهدوی(عج)...
مدیر گروه اخلاق و تربیت مرکز تخصصی مهدویت تصریح کرد: اگر فرهنگ مهدوی(عج) به درستی تبیین و ترویج شود، تأثیراتی از قبیل، هم دلی و هم یاری و تعاون در جامعه ایجاد خواهد شد. این باور و نگرش در تأثیرگذاری های فرهنگی نقشی اساسی...
حضرت زهرا(س) همانند پدر بزرگوارشان، دارای همان خصائل و سجایای والای اخلاقی و عرفانی هستند؛ ایشان دقیقاً در همان موقعیتی هستند که پیامبر گرامی اسلام(ص) واقع شدند.
نویسنده کتاب نظام اقتصادی صدر اسلام بیان کرد: اقتصاد مقاومتی یکی از صفات اقتصاد اسلامی و الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت است، البته خود اینها نیست. اقتصاد مقاومتی، چیز جدیدی نیست، ادبیاتش جدید است ولی مفهوم اش در بطن اقتصاد اسلامی وجود دارد.
علیرضا پناهیان در نشست تبیین شاخص های دولت اسلامی در افق تمدن نوین اسلامی بیان کرد: علت اینکه دیر به دولت اسلامی رسیده ایم و یا به تعبیری هنوز نرسیده ایم از کمبود مضامین اخلاقی و کمبود افراد خوب نیست، از کمبود بصیرت هم...
کارکرد اصلی دیدگاههای امام(ره) و مقام معظم رهبری، تغییر مبنایی در دستگاه محاسباتی ماست؛ در حقیقت، این فرمایشات، به ما یاد می دهد که دستگاه محاسباتی جریان حق چیست و با این دستگاه چگونه باید مسائل ایران و جهان را فهم کرد.
انقلاب اسلامی در واقع انقلاب فاطمی است و تلاقی سالروز پیروزی انقلاب با ایام فاطمیه معنادار است؛ زیرا امام، نظامی را بنیان نهاد که آرزوی دیرین حکما و فلاسفه اسلامی بوده است.
عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق(ع) معتقد است: انقلاب اسلامی مهمترین دستاورد و موفقیت جریان عقلانیت اسلامی و واقع گرایی دینی بود که می توانست در دوران رکود و بحران با بحران های بیشتر مقابله کند.
رویکرد نوین امام به عرفان نظری و ترجمۀ عملی تجربۀ عرفانی، باعث شد که دنیا متحول شود و قدرت عظیمی ظهور کند که منبع اش برای بسیاری از تحلیل گران سیاسی مشخص نبود.