| امروز شنبه, ۱ اردیبهشت , ۱۴۰۳ |
سرخط خبرها:

آرشیو سیاست / برگزیده دسته »

شرایط رسیدن به نظام تحول اسلامی
علینقی مشایخی با تشریح شرایط رسیدن به نظام معرفتی تحول اسلامی، گفت:‌ نظام تحول اسلامی وقتی به وجود خواهد آمد که مبانی فلسفی و ارزشی اسلامی آن تدوین شود.
27 دی 1395
طبقه بندی علم سیاست در اندیشه امام خمینی (ره)
نجف لک زایی در فایل تصویری به طبقه بندی علم سیاست در تفکر امام خمینی (ره) پرداخته است.
26 دی 1395
برگزاری نشست «نگرش امام علی(ع) نسبت به دستگاه خلافت»
مرکز تحقیقات امام علی(ع) نشست علمی «نگرش امام علی(ع) نسبت به دستگاه خلافت» (تعارض در نظر و تعامل در رفتار) را برگزار می کند.
22 دی 1395
توحید و معاد بدون باور به مهدویت دست یافتنی نخواهند بود
مشاور تربیتی مرکز تخصصی مهدویت ابراز کرد: علت این سخن این است که ما معتقدیم نظام خلقت، یک نظام هدفمند و رو به تکامل است و انسان اگر تعادل و مختصات صحیح را می‌طلبد می‌بایست هماهنگ و همراه با این نظام حرکت و تلاش...
14 دی 1395
حمایت از مستضعفان و مسلمانان جهان در سیاست خارجی ایران
در نظام بین‎الملل قواعد و مقرراتی مکتوب توسط سازمان‎ها و نهادهای بین‎المللی و یا نانوشته اما مقبول در عرف بین‎الملل وجود دارد که اعضای جامعه بین‎المللی معمولا خود و دیگران را ملزم به رعایت آنها می‎دانند.
14 دی 1395
نشست پارادایم های علم سیاست برگزار می شود
نشست پارادایم های علم سیاست در پنجاه و دومین جلسه گروه علمی فلسفه سیاسی برگزار می شود.
13 دی 1395
نگاهی تاریخی ـ تحلیلی به فتنه از صدر اسلام تا روزگار معاصر
کتاب «تیغ دودم: نگاهی تاریخی ـ تحلیلی به فتنه از صدر اسلام تا روزگار معاصر» نوشته حجت‏ الاسلام مهدی همازاده ‌ابیانه به سفارش دفتر مطالعات جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی از سوی دفتر نشر معارف قم منتشر شد.
12 دی 1395
رویکرد عصر مهدوی روشنگری، هدایت‌گری و اصلاح عمومی است
مديرگروه آينده‌ پژوهی پژوهشكده مهدويت ابراز کرد: به طور قطع و یقین، رویکرد حضرت حجت(عج) و دوران مهدوی به هیچ وجه این گونه نیست و اولین رویکرد و برخورد عصر مهدوی و حضرت حجت(عج) با دیدگاه های معاند، هدایت گری و اصلاح و تربیت...
9 دی 1395
چهارمین نشست راهبردی حکم حکومتی ولی فقیه
مرکز مطالعات راهبردی فقه تمدن ساز چهارمین نشست راهبردی حکم حکومتی ولی فقیه در نسبت با قانون گذاری در جمهوری اسلامی را برگزار می کند.
6 دی 1395
وحدت از دیدگاه علامه طباطبائی بررسی شد
نشست علمی «وحدت از دیدگاه علامه طباطبائی» با حضور سید لطف الله جلالی و قاسم جوادی در مجتمع عالی امام خمینی(ره) برگزار شد.
6 دی 1395
صبر، مؤلفه قدرت
قدرت یک حکومت به مجموعه نیروهای مادی و معنوی در اختیار آن حکومت اطلاق می‎شود. مؤلفه‎های قدرت در بخش‎های مختلف نظیر قدرت نظامی، قدرت اقتصادی، قدرت سیاسی و... متفاوت است.
1 دی 1395
حوزه در افق دید مقام معظم رهبری نیست/استقلال حوزه باید حفظ شود
حجج اسلام والمسلمین محمدرضا باقرزاده، عضو هیئت علمی موسسه امام خمینی (ره) و محسن مهاجرنیا، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، هر دو از صاحب‌نظران حوزه علوم سیاسی در حوزه علمیه قم، در باره« ویژگی‌های حوزه انقلابی»به گفتگو نشسته‌اند.
30 آذر 1395
حیات حکومت اسلامی در وحدت امت مسلمان است
رئیس سابق دانشگاه مذاهب اسلامی بیان کرد: حیات استعمار در تفرقه است همچنان که حیات حکومت اسلامی در وحدت امت و مسئله توحید است.
29 آذر 1395
صلح همواره قانون اصلی اسلام و جنگ استثناء بوده است
آموزه‌های اصیل اسلام، آیات و روایات حکایت از آن دارند که اسلامی دینی صلح‌جو و خشونت‌زدا است و نه ستیزه‌جو و خشونت‌گرا. صلح همواره قانون اصلی اسلام و جنگ استثناء بوده است.
28 آذر 1395
بالاترین مرتبه رحمه‌للعالمین پیامبر(ص) خروج بشر از جهل است
خدا به وسیله پیامبر(ص) مردم را از تاریکی به روشنایی می‌آورد. پیامبر(ص) برای ما قرآن آورد که برهان و نور آشکار است.«یا أَیُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَکُمْ بُرْهانٌ مِنْ رَبِّکُمْ وَ أَنْزَلْنا إِلَیْکُمْ نُوراً مُبیناً.
27 آذر 1395
تبیین وحدت حوزه و دانشگاه از دیدگاه آیت الله اعرافی
حاصل سخن اینكه مقصود از وحدت در تعریف ما این است كه اهداف مشخصی، حوزه و دانشگاه را به نقطه‌ای مشترك بشكانند و در سایه آن وحدت آرمانی، به همكاری و هماهنگی برسند.
23 آذر 1395
سی‌امین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی برگزار می‌شود
سی امین کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی 25 تا 27 آذرماه، توسط مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در تهران برگزار می شود.
22 آذر 1395
گذار از اندیشه سیاسی به الگوی کشورداری اسلامی
حجت الاسلام ارسطا گفت: ما می‌توانیم از متون دینی یک نظریه‌ سیاسی منسجم راجع به چگونگی تشکیل حکومت و اداره‌ آن استخراج کنیم. تاکنون نتوانسته‌ایم ضوابط حکومت را به‌دست بیاوریم.
13 آذر 1395
تمایز مکاتب فلسفی از مکاتب فلسفه سیاسی
عضو هیئت علمی دانشگاه تهران با بیان اینکه مکاتب فلسفی از مکاتب فلسفه سیاسی متمایز هستند، گفت: باید حکمت مدنی را به جای فلسفه سیاسی عنوان کرد زیرا حکمت اعم از فلسفه و مدنی هم اعم از سیاست است.
13 آذر 1395
منورالفکران مشروطه و جدایی دین از سیاست
اصل جدایی دین از سیاست، الزامات نظری و عملی خاصی دارد. از جمله باور به ناظر نبودن آموزه های دین بر موضوعات و مسائل سیاست است. علمای اسلامی در دوران مشروطه علی رغم خواست منورالفکران چنین جوازی ندادند.
9 آذر 1395
اجزا و مبنای دولت اسلامی جزء احکام اولیه اسلام است
یک عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه گفت: اگر ما بگوییم در اسلام، دولت وجود دارد طبیعت و اقتضای دولت در اسلام این است که در عصر غیبت باید در رأس آن فقیه جامع الشرائط باشد، اگر بگوییم ولایت فقیه، ثابت است پس تلاش برای...
19 آبان 1395
تعارض دین با وجه خودبنیادانۀ عقلانیت مدرن است
دکتر داوود مهدوی‌زادگان در نشست بررسی مفهوم عقل نزد روشنفکران معاصر ایران، با بیان اینکه تعارض دین با وجه خودبنیادانۀ عقلانیت مدرن است، نه با وجه عقلانیِ آن، گفت: در موضوع برجام جدایی «خودبنیادی» از «عقلانیت» دارد اتفاق می‌افتد.
15 آبان 1395
تسخیر لانه جاسوسی
چرا کسانی که با تسخیر سفارت مخالفت می کنند، حاضر به محکوم کردن جرم های عدیده آمریکا علیه ملت ایران نیستند.
15 آبان 1395
کتاب «تاریخ سیاسی غیبت امام دوازدهم» نقد می‌شود
نشست علمی نقد کتاب تاریخ سیاسی غیبت امام دوازدهم از سوی انجمن علمی مهدویت حوزه 11 آبان ماه برگزار می‌شود.
8 آبان 1395
تجدید چاپ کتاب «دست در دست صبح؛ انقلاب اسلامی»
کتاب «دست در دست صبح؛ انقلاب اسلامی» نوشته جمعی از اساتید حوزه و دانشگاه، به چاپ چهارم خود رسید.
5 آبان 1395
شهادت و جاودانگی نفس
از نظر ملاصدرا یكی از نشانه‌های رهبری جامعه و رسیدن به مقام هدایت خلق همانا آمادگی برای شهادت و به‌نوعی شهادت طلبی است.
25 مهر 1395
آرای فلاسفه اسلامی در روابط بین‌الملل مغفول مانده است
پروفسور آرشین ادیب مقدم رئیس مرکز مطالعات ایران دانشگاه لندن معتقد است مزایای عقلانی آثار فیلسوفان مسلمان کلاسیک مانند فارابی، ابن سینا، ابن خلدون یا ابن رشد در روابط بین الملل بلااستفاده باقی مانده که من فکر می کنم این اشتباهی بزرگ است.
31 شهریور 1395
گذار استکمالی از انترناسیونالیسم اسلامی به نظریه ایران اسلامی
ایران در بین الملل اسلامی حضور عمیق و فعال داشته ولی این حضور با حفظ هویت شیعی و رهبری ستادی و مرکزی سرزمینی (و نه قومی) ایران بوده و با نوعی دست برتر در همه زمینه ها همراه خواهد بود.
17 ژوئن, 0020