آرشیو فلسفه »
چهره ماندگار فلسفه گفت: کلمه فلسفه در قرآن نیست چرا که فلسفه کلمه‌ای یونانی است. اما واژه‌های «استنباط» و «تطور» پشتوانه فلسفه است که در قرآن وجود دارد.
رئیس بنیاد صدرا گفت: جهان عاری از فلسفه یک دنیای کور و ظلمانی است کسی که علم دارد راه خود را می بیند و کسی که کور باشد زندگی او ظلمت است.
مراسم رونمایی از کتاب شرح الهیات نجات شیخ الرئیس ابوعلی سینا (دروس آیت الله سید حسن سعادت مصطفوی) با حضور استادان برجسته کشور برگزار می شود.
نقد و بررسی کتاب «تاملاتی در منطق ابن‌سینا و سهروردی» به قلم دکتر ضیاء موحد که به همت انتشارات هرمس منتشر شده است، 4خرداد برگزار می شود.
کودکان و فرزندان امروز ما آینده‌سازان فردا و بازوان فکری و عقلی هر قوم و ملت و امتی هستند، نوع تربیت، آموزش، مهارت های زندگی، بالندگی عقلی و روحی امروز این کودکان حکایت از اندیشه و عملکرد آنها دارد.
چهره ماندگار عرصه فیزیک گفت: اگر می‌گویم اشکالات فرهنگی و علمی زیادی داریم، منظور این است که این ایرادات در شأن ظرفیت ما نیست و خیلی از کارها را می‌شود انجام داد.
رییس فرهنگستان علوم گفت: درست است که فیلسوفان در سیاست رسمی و در عمل سیاسی مداخله نمی‌کنند، اما نمی‌توانند به آن نیندیشند. مرز هم مرز جدایی فلسفه از سیاست نیست، بلکه مرز عمل رسمی سیاسی و تفکر فلسفی است.
مشاور عالی مقام معظم رهبری در امور جهان اسلام گفت: دکتر گلشنی واقعاً این هنر را داشت که با ذهن ریاضی و علمی خود، طراح تغییرات اسلامی علمی در کل جهان باشد و من افتخار دارم در کنار ایشان فعالیت می‌کنم.
کتاب «مراتب ظهور فلسفه سیاست در تمدن اسلامی» تالیف موسی نجفی، در 452 صفحه، توسط انتشارات دانش و اندیشه معاصر چاپ و منتشر شده است.
رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی گفت: گلشنی معلم به معنای واقعی است و کسانی که با ایشان سر و کار دارند، همگی نقل می‌کنند که دکتر گلشنی معلم به تمام معنا است.
همه علوم، چه علوم انسانی و چه علوم طبیعی، مبتنی بر بعضی اصول عام هستند. این اصول در خود آن علوم قابل اثبات نیستند، بلکه از جایی دیگر (دین، فلسفه و...) گرفته شده‌اند.
ناتوانی عقل خودبنیاد و مستقل از وحی در تمامی احکام صادره خود و وابستگی نظریه و نظام کارآمد جمهوری اسلامی ایران و ولایت فقیه به چیستی و چرایی علوم انسانی قرآن‌بنیان از نکات مطرح شده در نشست‌های همایش علوم انسانی قرآن‌بنیان بود.
حجت الاسلام و المسلمین دکتر مرتضی جوادی آملی در همایش «فلسفه اسلامی و پرسش های پیش رو» که در دانشگاه خوارزمی برگزار شد، گفت: توجه به عقل تجریدی می‌تواند در فلسفه انقلاب عظیمی ایجاد کند.
متفکران غربی و اسلامی برای حل تعارض علم و دین، به راه‌حل‌هایی تمسک کرده‌اند. برخی به تفکیک زبانی علم و دین رو آوردند. تفکیک زبانی بدین معناست که زبان دین، ابزار انگار و زبان علم، واقع‌گرا یا اینکه زبان دین، واقع‌گرا و زبان علم،...
رئیس انجمن جامعه‌شناسی ایران معتقد است: محققان علوم انسانی باید در شناخت و تقسیم‌بندی علوم وجه و کُنه را مدنظر داشته باشند و گفتمان علمی و تولید نظریه‌ها را در مولفه‌ها جست‌وجو کنند که ناظر بر وجه و کُنه یا ظاهر و باطن مورد...
آیت‌الله جوادی آملی در پیام خود به همایش علوم انسانی قرآن‌بنیان گفت: فلسفه به وجود علم دینی فتوا می‌دهد، عقل و نقل دو چراغ هستند که ما را به آن مفهوم می‌رساند. عقل چراغی است که گاهی به دست حکیم و گاهی به دست...
دومین نشست ارتباطات صدرايی، روز سه شنبه 28 اردیبهشت ماه، در پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات برگزار می شود.
رئیس فرهنگستان علوم جمهوری اسلامی در نشست تجربه ایرانی مواجه با علوم انسانی مدرن گفت: برای تحقق علوم انسانی اسلامی عالم اسلامی باید وجود داشته باشد، چون علم هر جهانی با آن جهان پیوستگی دارد.
استاد برجسته مطالعات اسلامی تاکید کرد: ما باید به سلاح مخالفان خودمان مجهز شویم؛ یعنی ببینیم آنها چه ابزارهایی دارند. اگر فلسفه استفاده می‌کنند، ما برویم فلسفه بگوییم و اگر از منطق استفاده می‌کنند از منطق استفاده کنیم.
گروه فلسفه و کودک بنیاد حکمت اسلامی صدرا کارگاهی را با عنوان «معنویت برای کودکان»رویکردی بومی انتقادی در جنب همایش بزرگداشت ملاصدرا شنبه اول خرداد ماه برگزار می کند.
افکار و آراء معرفتی ابن‌سینا بر آراء اسکوتوس در زمینه قوای ادراکی، فرایند ادراک، نخستین موضوع عقل، اقسام معرفت و مراتب یقین و ... تأثیر بسیار داشته است.
کتاب «خداباوری و دانشمندان معاصر غربی» تالیف مهدی گلشنی توسط انتشارات کانون اندیشه جوان چاپ و منتشر شد.
هر کسی که برای وی، مقام و مرتبه جامعیت در جمیع مراتب کمالیه اتفاق افتاده، چنین کسی دارای رتبه خلافت الهیه و استحقاق ریاست بر خلق خواهد بود و این شخص رسول و مبعوث از طرف خدا است که به وی وحی می‌رسد و...
فرهنگ امروز که در شماره‌های پیشین خود تلاش کرده بود به فلسفه و تاریخ اندیشه از منظری متفاوت بنگرد، در شماره تازه خود به سراغ ناقدان فلسفی نظم سیاسی مدرن رفته است.
پژوهشکده فلسفه و کلام اسلامی با همکاری دانشگاه قم، نشست علمی فلسفه اخلاق با عنوان «فرضیه تناسب وجودی در باب ارزش» دوشنبه 27اردیبهشت ماه صبح برگزار می کند.
قانعی راد معتقد است، کسانی‌که در دنیا کار علوم انسانی انجام داده‌اند، بر خلاف آنکه در ایران خیلی روی آن صحبت می‌شود، معمولاً وارد مباحث معرفت‌شناسی نشده‌اند؛ یعنی در مرحله رشد و تکوین علوم انسانی یکسری افراد آمدند و فقط کار علوم انسانی را...
مهلت ارسال چکیده مقالات به دبیرخانه همایش پایان تیرماه 1395 و اصل مقالات پایان مردادماه 1395 اعلام شده است.
شریف لکزایی با تاکید بر اینکه بدون وجود یک چارچوب فکری و فلسفی نمی‌توان از تحول در علوم سخن به میان آورد اظهار کرد: در غیر این‌صورت هر اتفاقی هم بیفتد بیشتر «تغییر» است و نمی‌توان نام «تحول» بر آن نهاد.
مجموعه مقالات پیش رو که تحت عنوان «پژوهش هایی در آثار علمی و فلسفی بوعلی سینا» نامگذاری شده به اهتمام جعفر آقایانی چاوشی گردآوری شده است که نیمی از آن گزیده ای از مقالات همایش بین المللی سال 1383 و مابقی آن به سفارش...
کتاب «انسان شناسی و پیامدهای آن در اندیشه سیاسی هابز و علامه طباطبایی» در صدد است که انسان‌شناسی هابز و علامه طباطبایی را مقایسه کند و نشان دهد که چگونه انسان‌شناسی متفاوت این دو، در کلیت اندیشه سیاسی آنان مؤثر افتاده است.
در برخی مکتوبات مربوط به اندیشه سیاسی اسلامی، به ویژه در مکتوبات حوزه‌های علمیه، شاهد تداول و رواج ترکیب‌های «حکمت سیاسی متعالیه»، «سیاست متعالیه» و مانند آن هستیم که نمایانگر توجه به حکمت متعالیه و فلسفه صدرایی در فضای تفکر و دانش سیاسی است....
هفتادمین شماره فصلنامه علمی ـ پژوهشی «علوم سیاسی» در حوزه مطالعات اسلامی ـ سیاسی به صاحب امتیازی دانشگاه باقرالعلوم (ع) منتشر شد.
پروفسور ویلیام بیمن رئیس دانشکده انسانی شناسی دانشگاه مینه‌سوتا آمریکا معتقد است گرایش علوم انسانی در مغرب زمین به سوی مطالعات میان رشته ای است که البته در تقابل با تخصص گرایی در علوم انسانی نیست.
نظریه‌پردازان علوم انسانی اسلامی تصریح کرده‌اند که مقصودشان از تاکید بر تولید علم، بهره‌گیری از آن در راستای تحصیل «اقتدار» در ابعاد ملی و تمدنی است.
نشست «دو دیدگاه درباره نظریه ادراکات اعتباری علامه طباطبایی» ۲۶ اردیبهشت‌ماه در دانشگاه تهران برگزار می‌شود.
بحث محوری و مرکزی مقاله تبیین هویت فلسفه سیاسی متعالی بر مبنای حکمت متعالیه است که در گام نخست، با تنقیح وجود پارادایمی به نام پارادایم صدرایی، مدعی الگوی بنیادینی شده‌‌ایم که میتوان با ابتنا بر مبانی هستی‌‌شناسانه، معرفت‌‌شناسانه، انسان‌‌شناسانه و گرایشات ارزشی و...
انجمن آثار و مفاخر فرهنگی به پاس خدمات علمی و فرهنگی مهدی گلشنی مراسم بزرگداشت وی را 27 اردیبهشت ماه در محل انجمن برگزار می‌کند.
كتاب درباره هنر گفت ـ نوشته‌هایی در فلسفه هنر و مباحث هموند، اثر آیت‌الله علی‌اکبر رشاد، منتشر شد.
جهان توسعه‌نیافته که می‌خواهد راه طی‌شده توسعه در غرب را بپیماید، نه با تکیه بر اصل قدرت و آزادی و پیشرفت راه می‌پوید و نه پیوندی استوار با عهد گذشته دارد هر چند که گاهی می‌پندارند این هر دو یکی هستند.
آیا میتوان علوم انسانیِ اسلامی و به تعبیری دیگر، علوم انسانی بومی داشت؟ اساساً ضرورت شکل دادن چنین علومی چیست؟ فرض می‌کنیم که در واژه بومی، به‌نحوی همه مولفه‌های هویتی از جمله دین، مُنطَوی است.
گفتوگو با عبدالله صلواتی، درباره نظریه سلولی اخلاق؛
چگونه میتوان نسبی‌گرایی و مطلق‌گرایی اخلاقی را آشتی داد؟
محمد اکبری در گفتوگو با طلیعه:
الگوهای غیرالهی به الگوی زندگی ما تبدیل شده است/ راهکارهای قرآن برای ارتقای سطح رفتار در جامعه
عضو هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی تهران تشریح کرد:
بصیرت غیر از نابینایی ظاهری است/ عوامل کوری انسان در قرآن
- دومین نشست علمی آیندهپژوهی علوم انسانی در ایران
- از نظریه ادراکات اعتباری علامه طباطبایی چه استفادهای میتوان کرد؟
- نیت رکن ارزش در فلسفه اخلاق الهی است
- با چه سیری آثار شهید مطهری را بخوانیم؟
- امر ملی در علوم سیاسی مهمان ارغنون خرد
- چطور کارل یونگ سر از ترانههای بیتیاس درآورد؟
- افروغ هویتش را از انقلاب اسلامی میگرفت
- فراخوان پویش «تفکر و اندیشهورزی» با محوریت بیانات رهبر معظم انقلاب منتشر شد
- آیا در موضوعات سیاسی و اجتماعی هم اکثریت مردم به خطا میروند؟
- ۲۰۱۰ پایان تاریخ بود
- آیا گفت و گوی سازنده هنوز ممکن است؟
- دینگریزها، اخلاق و عبادتِ بدون تقوا را دیدند از دین زده شدند
- تشکیل نظام اسلامی یک تکلیف الهی است
- انتشار جلد پنجم کتاب اندیشه سیاسی تربیتی علوی در نهج البلاغه
- فراخوان دومین جشنواره مردمی علوم انسانی عمار اعلام شد
- میخی برتابوت روشنفکری ایران/کاهش درد انسان با روشنفکری یک شوخیست
- هدایت درست ثروت جامعه بسیاری از معضلات اجتماعی کشور را حل می‌کند
- یومالله روزی است که خداوند قدرت خود را نمایان می کند
- «مطالعات نظری تمدن نوین اسلامی» موضوع نشست هفتم اساتید منتخب علوم انسانی اسلامی
- علوم انسانی اسلامی از ظرفیت پاسخگویی به مسائل علمی کشور برخوردار است
- بیانیه گام دوم، مانیفست ۴۰ سال دوم انقلاب اسلامی است
- عقل موردنظر فلسفه اسلامی با استمداد از عقل قدسی بالنده می‌شود
- معرفت، دانش نیست/ چیستی و قلمرو فلسفه معرفت
- پنجمین نشست اساتید منتخب علوم انسانی اسلامی برگزار می‌شود
- شکست تک صدایی حاکم بر علوم انسانی / سیاستزدگی آفت علوم انسانی
- تثبیت استقلال نظام آموزشی امامیه در دوران حکومت امام علی(ع)
- شماره ۲۶ و ۲۷ فصلنامه صدرا منتشر شد
- دولت اسلامی متشکل از کارگزاران متعهد با تولید علوم انسانی اسلامی میسر است
- برنامههای هفته علمی تمدن نوین اسلامی گسترش مییابد
- نقش بی بدیل سیره حضرت زهرا(س) در تحقق تمدن نوین اسلامی/ الگویی برای زن بحرانزده امروز
- روانشناسی اسلامی جهان را در دو بُعد غیب و شهود می بیند
- تمرکز چهارمین هفته علمی تمدن نوین اسلامی بر ظرفیت های جهان اسلام/ ارائه نقشه راه برای ادامه مسیر
- عامل پیشرفت دانش، پیوند دانش با جامعه و پیوند دانشگاه با سازمان های اجرایی کشور است
- تاثیرگذاری غرب بر انقلاب اسلامی با استحاله فرهنگی امکانپذیر است
- نجات جامعه اسلامی از انحرافات، منجر به شهادت حضرت زهرا(س) شد
- آنهایی که می گویند تمدن نوین اسلامی نباشد یعنی موتور محرک جوانان انقلابی را خاموش کنیم
- معرفی کتاب «ماهیت معرفت عرفانی» اثر برگزیده بیستمین کتاب سال حوزه
- بسته مطالعاتی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی به مناسبت دهه فجر
- بینش تمدنی؛ بایسته ها و چالش ها/ گزارشی از نشست با رهبر انقلاب
- در انقلاب اسلامی فقه به کمک فلسفه آمد
