| امروز دوشنبه, ۷ اسفند , ۱۳۹۶ |
سرخط خبرها:

آرشیو مقالات/ top سرویس »

بررسی ایده اسلامی‌سازی علوم اجتماعی
تلاش‌های جدید، اما نادری در بررسی تمام عناصر علوم اجتماعی و بومی‎سازی و یا محیطی کردن آن انجام شده است. من استفاده از مفاهیم بومی‎سازی و محیطی کردن را ترجیح می‌دهم؛ زیرا اشاره به منظومه ارزش‌ها و فرهنگ اسلامی دارد.
۳۰ بهمن, ۱۳۹۶
رابطه اجتهاد و تفقه با علوم انسانی
اجتهاد و تفقه یعنی معرفت. کسی که بتواند به معرفت مصادر احکام و قواعد و اصول دست یابد، می‌تواند آنها را بر علوم مختلف، ازجمله علوم انسانی تطبیق دهد.
۲۹ بهمن, ۱۳۹۶
فلسفه علوم انسانی اسلامی
ما در اسلامی‌سازی می‌خواهیم علومی را که ریشه غربی دارند، غربالگری و تصفیه کنیم و اشکالات و ایرادهای معرفتی را که به‌صورت پیش‌زمینه در آن علوم وجود داشته و با اسلام نیز منافات دارد، از این علوم جدا، و تنها این قسمت‌ها را...
۲۸ بهمن, ۱۳۹۶
آسیب‌شناسی روش‌های دستیابی به علوم انسانی اسلامی
روشی که امروزه در اسلامی‌سازی علوم وجود دارد، روش تأسیسی نیست. ما در نهایت امر می‌خواهیم که نظریات مان را به شیوه اصیل بنا کنیم. لذا بر ماست که ابتدا مبانی را منقح کنیم؛ سپس به سوی طبقه‌های بعدی ساختمان علم برویم.
۲۴ بهمن, ۱۳۹۶
تمایزی بین دین‌سالاری مردمی و مردم‌سالاری دینی وجود ندارد/ دین‌سالاری مردمی از نگاه آیت‌الله مهدوی‌کنی
نمی‌توان تمایزی بین عقل شیعی ناشی از حکومت مردم و دین سالاری با وصف مردمی یافت و می توان مشخص کرد که با توجه شرح و متن قانون اساسی تمایزی بین دین سالاری مردمی و مردمسالاری دینی وجود ندارد.
۲۴ بهمن, ۱۳۹۶
پاسخ به نقدهای مفهوم اسلامی شدن دانش تاریخ
حجت‌الاسلام‌والمسلمین دکتر محسن الویری در یادداشتی به نقدهای اسلامی شدن در دانش تاریخ پرداخته که متن کامل آن در فصلنامه صدرا منتشر شده است.
۲۲ بهمن, ۱۳۹۶
اسلامی‌سازی دانش تاریخ، تلاش برای دست‌یابی به باور عمومی
امروز به سبب اینکه نظام اسلامی در گسترش فرهنگ شیعی و امامان معصوم(ع) اهتمام خاصی دارد و رسانه ملی و نظام پرقدرت مداحی در ترویج بخشی از تاریخ اسلام و اگر نگوییم نادیده‌انگاری بخشی دیگر از آن می‌کوشد، بخش عمده‌ای از جامعه را تحت...
۲۱ بهمن, ۱۳۹۶
واکاوی مفهوم ملت در اندیشه فارابی
با توجه به شاخصه‌های بیان‎شده برای واژه ملت در اندیشه فارابی، می‌توان گفت که این مفهوم با واژه ملت در شکل قرآنی آن سازگاری معنایی دارد و کاملاً منطبق بر آن است.
۱۸ بهمن, ۱۳۹۶
مفهوم عدالت در هرمنوتیک انقلاب اسلامی
رهیافت تاریخی انقلاب به رهیافتی عصری تبدیل شد و مفهوم انقلاب اسلامی در پارادایمی از اسلام، عدالت و آزادی به معنای ایجابی آن شکل یافت.
۱۷ بهمن, ۱۳۹۶
ملاحظاتی درباره اسلامی‌شدن دانش تاریخ
مقصود از اسلامی‌سازی علم تاریخ آن است که علوم تاریخ موجود به‌گونه‌ای بازسازی شوند که با مبانی، اهداف و منابع اسلام سازگار باشند. بنابراین، اسلامی‌سازی علم تاریخ را می‌توان نوعی تولید علم تاریخ اسلامی محسوب کرد.
۱۶ بهمن, ۱۳۹۶
بازخوانی میراث حکمت عملی: عامری، دوانی و کشفی
«حکمت» برای آنکه در جامعه «عملی» شود، از سوی حکیمان مسلمان در سه بخش اخلاق، تدبیر منزل و سیاست مُدُن پیگیری شده است، و ابعاد مختلف زندگی بشر، از فرد تا جامعه و حکومت را در بر می‌گیرد، و به همین دلیل، امتداد تمدنی...
۱۱ بهمن, ۱۳۹۶
ظرفیت‌های نظریه اعتباریات علامه طباطبائی در احیای حکمت عملی
اساسی‌ترین مبنای علامه طباطبایی که تقسیم حکمت به نظری و عملی را با چالش مواجه می‌کند، نظریه اعتباریات ایشان است. علامه ادراکات انسان را به ادراکات حقیقی و اعتباری تقسیم می‎کند و ادراکات حقیقی را کاشف از روابط واقعی و نفس‎الامری متن ثبوت و...
۱۰ بهمن, ۱۳۹۶
نقدی بر مفهوم اسلامی شدن دانش تاریخ
هنوز دعوای علم دینی و علم بومی باقی مانده است؛ وگرنه به نظر می‌رسد در آن طرف اتفاقاً مفاهیم روشن است حال یا از نظر کارکرد یا از نظر موضوع یا از نظر فایده یا از نظر هدف یا از نظر مطلق شناخت یا...
۹ بهمن, ۱۳۹۶
جامعه دینی با لفظ ملت مأنوس است/ ناسیونالیسم چیست
وقتی‌که ناسیونالیسم به اسم ملی‌گرایی تبلیغ شود جامعه دینی که با لفظ ملت مأنوس است و آن را محترم نیز می‌شمارد حساسیتی را که در برابر این جریان تبلیغی لازم است، از دست می‌دهد و به‌سادگی، در معرض القائات و آموزش‌هایی قرار می‌گیرد که...
۸ بهمن, ۱۳۹۶
رویکردها و منظومه پژوهشی مطالعات مدیریت اسلامی
برخی از اندیشمندان و پژوهشگران در راستای شناسایی رویکردهای مدیریت اسلامی تلاش کرده اند تا این رویکردها را شناسایی و بررسی کنند.
۴ بهمن, ۱۳۹۶
درآمدی بر نظریه دینی در علم تاریخ
اعتبار نظریه دینی در علم تاریخ، مانند اعتبار نظریه برون‎تاریخی و درون‎تاریخی در علم تاریخ، در سه محور کلان اعتبار هستی‌شناختی، معرفت‌شناختی و روش‌شناختی، قابل بررسی و واکاوی است.
۴ بهمن, ۱۳۹۶
تأملی در مفهوم اسلامی شدن دانش تاریخ
بنا کردن کل طرح تحول در رشته تاریخ بر اساس مؤلفه اسلامی‌سازی، خطایی استراتژیک است؛ نه به آن دلیل که اسلامی‌سازی واجد اهمیت شایان نیست – که هست - بلکه بدین دلیل که باعث می‌شود موضوعی که طرح دلواپسی و دل‌نگرانی در مورد آن...
۳ بهمن, ۱۳۹۶
مفهوم اسلامی‌شدن دانش تاریخ، الگویی برآمده از تاریخ اسلام
دانش تاریخِ اسلامی‌شده، دانشی است که نیازهای جامعه اسلامی را برآورده می‌کند. دانشی است که کارکردها، اهداف و روش‌های آن با آموزه‌های دینی سازگار است.
۱ بهمن, ۱۳۹۶
تبیین مفهوم تمدن با استفاده از نظریه ادراکات اعتباری
پایان‌نامه «تبیین مفهوم تمدن با استفاده از نظریه ادراکات اعتباری با توجه به دانش و فناوری به عنوان مولفه های تمدنی» نوشته علی طحانی در مقطع کارشناسی ارشد در سال 1395 است.
۳۰ دی, ۱۳۹۶
قرآن کریم و مهندسی اجتماعی
از آنجا که قرار است جامعه ما بر اساس دین مبین اسلام، که محور آن قرآن کریم است، مهندسی شود، لذا ما به یک دانش میان‌رشته‌ای خاص، تحت عنوان مهندسی اجتماعی با گرایش قرآنی یا مهندسی جامعه براساس قرآن کریم به شدت نیازمندیم.
۲۷ دی, ۱۳۹۶
بررسی معیارها و شاخص‌های تأمین و تخصیص بودجه دولت اسلامی
ارزیابی بودجه دولت اسلامی نیاز به معیارهای کلی و شاخص‌هایی کمی دارد تا به وسیله آنها بتوان برنامه تدوینی را نسبت به برآورد اهداف نظام اسلامی و رفع موانع توسعه و پیشرفت مورد ارزیابی قرار داد و یا در صورت نیاز اصلاح کرد. تحقیق...
۱۰ دی, ۱۳۹۶
مولفه‌های فهم فلسفه سیاسی اسلامی
فهم دقیق فلسفه سیاسی اسلامی در ارتباط با فهم درست سه مولفه «فلسفه سقراطی»، «آموزه های اسلامی» و «فلسفه سیاسی» است. تفسیرهای موجود و متناقض فلسفه سیاسی اسلامی ناشی از فهم نادرست و ناهماهنگ سه مولفه مزبور است.
۴ دی, ۱۳۹۶
مروری بر خلاصه مقالات شماره ۱۷ فصلنامه «سیاست متعالیه»
مروری بر خلاصه مقالات شماره ۱۷ فصلنامه «سیاست متعالیه» که به همت انجمن مطالعات سیاسی حوزه منتشر می شود، خواهیم داشت.
۱۹ آذر, ۱۳۹۶
فلسفه اسلامی در ایران معاصر
محمد فنایی اشکوری، استاد فلسفه تطبیقی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، مقاله ای با عنوان فلسفه اسلامی در ایران معاصر نگاشته است.
۱۸ آذر, ۱۳۹۶
اصول و مبانی سبک زندگی علمی از منظر امام صادق(ع)
فرشته جانی‌پور، کارشناس ارشد ادبیات فارسی دانشگاه شهید باهنر کرمان و محمد جانی‌پور، دانشجوی دکتری علوم قرآن و حدیث دانشگاه امام صادق(ع) مقاله ای با عنوان اصول و مبانی سبک زندگی علمی از منظر امام صادق(ع) نگاشته اند.
۱۴ آذر, ۱۳۹۶
گونه‌شناسی امنیت‌پژوهی در علوم اسلامی
برخی از ویژگی‏های امنیت‌پژوهی در علوم اسلامی از این قرار است: جامعیت و فراگیری نسبی نسبت به ساحات، سطوح، موضوعات و قلمروهای امنیت، جامعیت و فراگیری نسبی نسبت به تهدیدات و امنیت سخت و نرم و جامعیت و فراگیری نسبی نسبت به کارگزاران امنیت...
۳۰ آبان, ۱۳۹۶
ماهیت و مولفه‌های قدرت سیاسی از منظر قرآن کریم
قدرت به‌ویژه ساحت سیاسی آن، همواره از کهن‌­ترین مفاهیم در بررسی‌های اجتماعی ـ سیاسی بوده و در علم سیاست، فلسفه سیاسی و علوم اجتماعی، محورى­‌ترین مفهوم و محل کشمکش­‌ها و پژوهش‌های سیاسی بسیار بوده است و فهم آن به فهم مسائل و دشواری­‌های سیاسی...
۲۹ آبان, ۱۳۹۶
ویژگی‌های فلسفه و نسبت آن با علوم
آیت الله جوادی آملی مقاله ای با عنوان «ویژگی‌های فلسفه و نسبت آن با علوم» نگاشته است که نشان دهنده این است که فلسفه به لحاظ برخورداری از ثبات و کلیت و اطلاق، ترازوی حق و باطل و صدق و کذب علوم دیگر است....
۲۹ آبان, ۱۳۹۶
انقلاب اسلامی و گذر به فرهنگ سیاسی متعالیه
انقلاب اسلامی به عنوان یک تحول در واقع بستری برای تکوین یک جریان فکری تأثیر گذار گردید تا مراتبی از فرهنگ سیاسی متعالی متجلی و ظاهر گردد.
۲۲ آبان, ۱۳۹۶
معنای زندگی به روایت حکمت متعالیه
معنای زندگی برای انسان در حکمت متعالیه به فلسفه حیات و هدف خداوند از آفرینش انسان بازمی‌گردد. ملاصدرا با ترسیم مراتب نفس طبیعی، نباتی، حیوانی و انسانی، حرکت و سیر تکاملی نفس را هماهنگ با روند حرکت جوهر در ماده می‌داند که از ماده...
۱۶ آبان, ۱۳۹۶
سعادت متعالیه از منظر آیت‌الله جوادی‌آملی
سعادت از دغدغه‏ ها و آرمان‌های اصلی آدمی است و انسان‏ها همواره به دنبال حقیقتِ سعادت و راه رسیدن به آن بوده‌اند. به نظر می ‏رسد سعادت متعالی را بتوان حداقل از سه جهت تبیین کرد.
۱۰ آبان, ۱۳۹۶
ارزش زندگی از دیدگاه ملاصدرا
ارزش زندگی به ارزش‌های وجودی انسان برمی‌گردد. این ارزش‌ها دارای شدت و ضعف است. پس ارزش زندگی نیز دارای درجات و مراتب می‌باشد.
۹ آبان, ۱۳۹۶
اخلاق مدنی در اندیشه ملااحمد نراقی
نراقی در سرتاسر آثارش لحظه ای از توجه به سیاست و حیات سیاسی غافل نبوده و حتی موضوعات اعتقادی، اخلاقی، تعلیم و تربیت، فقه و اصول موجود در آثارش بر آمده از این اندیشه است . برای روشن شدن جایگاه سیاست در نزد وی،...
۸ شهریور, ۱۳۹۶
عوامل فروپاشی حکومت‏‌ها در فلسفه سیاسی فارابی
دولت ایده آل فارابی در خارج محقق شده و در قالب حکومت اسلامی پیامبر اکرم(ص) پیاده شده است؛ اگر چه با وفات حضرت، حکومت او در قالب همان مدل ادامه نیافت. این نوع حکومت در اندیشه فارابی به عنوان برترین «مدل حکومت فاضله» که...
۷ شهریور, ۱۳۹۶
بررسی سیره علامه طباطبایی در ایجاد تحول در حوزه علمیه
در این مقاله نگارندگان تلاش خواهند کرد تا با بررسی سیره علمی و عملی علامه طباطبایی (ره) در ایجاد تحول در حوزه علمیه قم، بایسته های ایجاد تحول در مجامع علمی را تبیین کرده و از این رهگذر برخی اقدامات لازم جهت سیاست گذاری...
۲۵ تیر, ۱۳۹۶
مکتب در بستر دین، علم در بستر تجربه
دولت، حکومت و حاکمی که می خواهد در چنین منصبی قرار گیر و به وضع قوانین بپردازد، باید واجد صلاحیت های سیاسی و اعتقادی باشد تا از حدود قوانین ثابت شرع تجاوز نکند، لذا، سیستم و رژیم سیاسی اسلام(به عنوان جانشینان پیامبر) با سیستم...
۲۲ تیر, ۱۳۹۶
ساحت‌های پنج‌گانه اخلاق در نهج‌البلاغه
نبی گرامی اسلام(ص) و دیگر پیشوایان دینی هر کدام اسوه های عملی و تمثل عینی ارزش های اخلاقی هستند. در این میان، امام علی(ع) از جمله چهره های شاخص و بارز به شمار می آید.
۱۲ تیر, ۱۳۹۶
ضرورت پرهیز از افراط‌ و تفریط در باب نقش مردم در اندیشه دینی
در اندیشه شیعه کسی نباید بازور سرنیزه و با سرکوب و ارعاب بر مردم مسلط شود. به‌ عبارت‌ دیگر حکومت در اندیشه شیعی دیکتاتوری نیست.
۳ تیر, ۱۳۹۶
ولایت شورایی از منظر فقه امامیه و حقوق اساسی جمهوری اسلامی ایران
با بررسی مجموعه دلایل در فقه امامیه باید گفت هیچ‌گونه ادله شرعی مبنی بر کنار گذاشتن ولایت شخص واحد و اقبال به ولایت جمعی وجود ندارد، مضاف‌بر این در سیره ائمه معصومین (ع) و فقهای ماضی نیز به ولایت شورایی اشاره‌ای نشده است، بلکه...
۳۰ خرداد, ۱۳۹۶
علوم اجتماعی اسلامی و معنابخشی به جهان انسانی
حسین کچویان عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی می گوید: عمده کاری که علوم اجتماعی انجام می دهد، معنادار کردن جهان است.
۲۷ خرداد, ۱۳۹۶