| امروز سه شنبه, ۳۱ فروردین , ۱۴۰۰ |
سرخط خبرها:

آرشیو مقالات/ top سرویس »

چرا باید به علوم انسانی توجه ویژه کرد؟
علوم انسانی در زمان حاضر، شأن خود را در جامعه ما ندارد و نسبت به علوم پزشكی، علوم مهندسی و علوم پايه از رونق بسيار كمتری برخوردار است؛ درحالی‌که به دلایلی این علوم نقش مهمی در اعتلای جامعه اسلامی ما دارند.
4 سپتامبر, 2018
«آزادی» مفهومی پرتأمل در میان اندیشمندان عصر مشروطه/ علمای مشروطه از مظاهر آزادی غربی در رنج بودند
آزادی در مشروطه در میان دستاوردهای مشروطه یعنی قانون اساسی و مجلس و در کنار مساوات و نوع رابطه‌ای که اولا با دین، ثانیا با استبداد و ثالثا با استعمار و در نهایت پیشرفت و عقب‌ماندگی جامعه ایرانی ایفاء می‌کند؛ محل تامل و نزاع...
6 آگوست, 2018
آزادی در اندیشه امام خمینی(ره)/تحلیل مصاحبه‌های امام با خبرنگاران
هدف اصلی نوشته حاضر این است که به تحلیل مواضع امام خمینی(ره) در باب آزادی در مصاحبه با خبرنگاران غیرایرانی بپردازد.
2 جولای, 2018
جامعه آرمانی در قرآن/ شکل حکومت آرمانی
هر شکلی از حکومت که بهتر بتواند اهداف، عنوان، ویژگی و نهادهای مورد توجه قرآن کریم را در خود جای داده و تحقق بخشد، می تواند مصداق جامعه آرمانی بوده و مورد تأیید باشد.
10 ژوئن, 2018
تربیت سیاسی از دیدگاه امام علی(ع)
پایان‌نامه کارشناسی ارشد «تربیت سیاسی از دیدگاه امام علی(ع)» توسط رضا شریفیان نگاشته و علی شریعتمداری استاد راهنما و کاظم اکرمی، استاد مشاور این رساله در دانشگاه تربیت معلم تهران بودند.
7 ژوئن, 2018
رابطه میان شب قدر با اهل بیت(ع) با تکیه بر علم آنان
پایان‌نامه کارشناسی ارشد «رابطه میان شب قدر با اهل بیت(ع) با تکیه بر علم آنان» توسط خدیجه محمدی فروشانی و محمداحسانی فر، استاد راهنما و محمدمرادی، استاد راهنما، این رساله در دانشکده علوم حدیث بودند.
3 ژوئن, 2018
الگوی توزیع درآمد از منظر قرآن کریم
الگوی قرآنی توزیع، به مجموعه نظام مندی از زیرساختها، اهداف، راهبردها و نهادها و ساختارهایی گفته می شود که در ساختاری منطقی، نقشه جامع و منسجمی را نسبت به توزیع درآمد و ثروت اعم از درآمد و ثروت اولیه و ثانویه، مبتنی بر قرآن...
2 ژوئن, 2018
عناصر اربعه و بازتاب آن در معماری اسلامی ایران
پایان‌نامه کارشناسی ارشد «عناصر اربعه و بازتاب آن در معماری اسلامی ایران» توسط اعظم میرنسل نگاشته و علی اکبر تقوایی، استاد راهنما و رضا افهمی، استاد مشاور این رساله در دانشگاه تربیت مدرس بودند
30 می, 2018
نظریه اسلامی در باب اخلاق؛ از عبدالله دراز تا طاها عبدالرحمن
با توجه به رویکردهای مربوط به توسعه نظریه اخلاق اسلامی، می‎توان دو رهیافت را شناسایی کرد: رهیافت ترکیبی دکتر دراز و همچنین رویکرد شبیه‎سازی الگوی عرفانی دکتر طاها عبدالرحمن.
23 می, 2018
الگوی اسلام برای زیست جمعی بر چه اصولی استوار است؟
یکی از کارکردهای باور به اجزای جامعه و حقوق آنها صرف نظر از تعلقات آنان بستر مناسب برای سرمایه های اجتماعی به ویژه اعتماد، تعهد و عواطف مشترک است.
23 می, 2018
پایگاه فلسفی امام خمینی(ره) در کتاب کشف اسرار
مبنای فلسفی مورد بحث در مقاله کنونی، نحوه ارتباط نفس و بدن در حکمت متعالیه است که امام خمینی(ره) در آثار فلسفی خویش به آن پرداخته است. بر اساس این قاعده، نفس علیرغم تعیین کنندگی و برتری، از خود بدن پدید می آید و...
21 می, 2018
فلسفه عملی در حکمت متعالیه
ملاصدرا حکمت عملی را در چارچوب منظومه فکری خود ارزیابی و تحلیل می کند. او بر اساس حرکت جوهری که خود بر اصل تقدم وجود بر ماهیت مبتنی است، حکمت عملی را تدبیر و تلاشی انتخابی و عقلانی و مبتنی بر کشش های فطری...
21 می, 2018
«غرابت‌زدایی از لاتور: نحوه‌های وجود و مسئله علم دینی»
در این نوشتار می‌خواهیم کمی از لاتور غرابت‌زدایی کنیم و نشان دهیم که اولاً ارتباط‌ها و قرابت‌های مهمی میان اندیشه‌های لاتور و سنت فلسفی-دینی ما وجود دارد؛ ثانیاً بحث‌های وی مستقیماً با برخی از مسائل فلسفی روز کشور ارتباط دارند.
20 می, 2018
اندیشه سیاسی حکیم ابوالقاسم فردوسی
شاخصهای وضعیت مطلوب و آرمانی در نظر فردوسی عبارتند از : عقلانیت، عدالت محوری، مشاوره حاکمیت با خبرگان، تدین حاکمیت و مردم، صفات شخص حاکم، داشتن شهروندان خوب، داشتن روابط بین الملل دوستانه، عمل به تعهدات داخلی و خارجی، شکل ساختاری حکومت، پادشاهی.
16 می, 2018
جامعه‌شناسی پیوند برونو لاتور/از دورکیم تا گابریل تارد
دورکیم از جسمی سخت به نام جامعه سخن می‌گوید و تارد از فضای سیال روابط تحت عنوان روابط نام می‌برد. تقلید و نوآوری دو مکانیزمی است که اجتماعات را می‌سازند و به واسطه تقلید است که ما از امر خرد به امر کلان می‌رسیم.
15 می, 2018
قدرت پیوند از دیدگاه برونو لاتور/ از مطالعه‌ جامعه تا مطالعه‌ پیوندها
قدرت، یا به ‌وسیله‌ وجود پیشینی جامعه به دست آمده است یا با به‌کارگیری شمار زیادی از کنشگران. اگر شق اول درست باشد، لزومی برای تبیین قدرت و جامعه نیست؛ بلکه آنها رفتار هرچیز دیگر را تبیین می‌کنند. اگر شق دوم درست باشد، نه...
14 می, 2018
«انذار» از روش تا اصل تربیتی
حمیدرضا یونسی و نیکو دیالمه مقاله ای با عنوان ««انذار» از روش تا اصل تربیتی» نگاشته اند.
14 می, 2018
پوزیتیویسم و رویگردانی بعضی از فیزیک‌دانان برجسته قرن بیستم از آن
مهدی گلشنی، استاد فیزیک و فلسفه علم، دانشگاه صنعتی شریف و مرتضی خطیری یانه سری، استادیار پژوهشکده فیزیک، پژوهشگاه دانش های بنیادی مقاله ای با عنوان «پوزیتیویسم و روی‌گردانی بعضی از فیزیک‌دانان برجسته قرن بیستم از آن» در شماره دوم از سال هفتم مجله...
13 می, 2018
مدیریت جهادی؛ راهبردها و قاعده‌ها
حسین بابایی مجرد، عضو هیئت علمی گروه مدیریت اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، مقاله ای با عنوان «مدیریت جهادی؛ راهبردها و قاعده‌ها» نگاشته است.
28 آوریل, 2018
بازگشت به فطرت؛ مهمترین مسئله آینده جهان از نگاه قرآن
رئیس دانشگاه مذاهب اسلامی در چهاردهمین همایش بین المللی دکترین مهدویت مقاله تفصیلی خود با عنوان «آینده جهان از منظر قرآن کریم» را ارائه کرد.
28 آوریل, 2018
امام خمینی(ره) و فلسفه
آیا امام خمینی از فلسفۀ اسلامی سخن گفته است؟ نظر وی راجع به فلسفۀ یونان باستان و غرب مدرن چیست؟ آیا حاج آقا روح الله علاوه بر تدریس تقریبی بیست سالۀ فلسفه، دست به تألیف اثر فلسفی هم زده است؟ این حکیم نوصدرایی بیشتر...
25 آوریل, 2018
انکار علم دینی در محک نقد
قاسم ترخان در مقاله ای با عنوان « انکار علم دینی در محک نقد» به موضوع علم دینی و چالش های پیرامون آن پرداخته است.
21 آوریل, 2018
بحران ارتباطات علمی با نگاهی به گفتگوهای برونو لاتور در قم
ارتباطات علمی فراملی به‎شدت بر گسترش فعالیت‌ها و روند علمی یک کشور تأثیر دارد و می‌تواند علاوه‎بر آشنایی با اندیشمندان جهان موجب ترکیب ایده‌ها و تطبیق نظریه‌ها و مقایسه بینش‌ها شود. ارتباطات علمی می‎تواند به‎مراتب بیش از ترجمه آثار مکتوب مؤثر باشد؛ چراکه آنچه...
17 آوریل, 2018
علومی که روحی پیوسته با خدا ندارند، تنها جسدی از علم هستند
وقتی ارتباط موضوع با خالق درنظر گرفته نشود، خود دانشمند فقط به «جسدی از علم» دست یافته است؛ چنین علمی که خدا طرف آن نیست و نیز روحی پیوسته به خدا ندارد که بتواند حیات بخش یا نجات بخش باشد و نه برای عالم...
16 آوریل, 2018
رویکرد کنشگر ـ شبکه: برخی توضیحات و چند پیچیدگی
درباره نظریه کنشگر ـ شبکه، اغلب سوءتفاهم پیش آمده و ازاین‎رو بسیار از آن سوءاستفاده شده است. من در این مقاله مایلم فهرستی را از برخی ویژگی‌های جالب شبکه ها تهیه کنم و برخی از بدفهمی های طرح‌شده را توضیح دهم. سه مورد از...
15 آوریل, 2018
نقش مذهب در بازسازی علوم اجتماعی و حل بحران‌های محیط‌ زیستی
متن پیش‌ رو گزارشی است از نشست علمی با عنوان مذهب و نقش آن در بازسازی علوم اجتماعی که در قم برگزار گردید. این نشست با ارائه معرفی کوتاهی از لاتور توسط دکتر محمدرضا قائمی‌نیک آغاز گردید و در ادامه مناظره‌ای میان حجت‌الاسلام‌ والمسلمین...
9 آوریل, 2018
تکنولوژی، انسان و جامعه/ دیدگاه لاتور در مورد تکنولوژی
بحث لاتور درباره تکنولوژی، سه محور عمده دارد؛ بعضی از مباحث آن حول چیستی تکنولوژی در مقام یک کنشگر غیرانسانی (و نه ناانسانی ) است؛ محور دیگر، مربوط به مطالعه تکنولوژی در مقام کنش گرانی است که در جامعه پیوندهای اجتماعی را ساخته‌اند؛...
4 آوریل, 2018
درآمدی بر نقشه دانشی و معرفتی مدیریت اسلامی
مسئله اصلی این پژوهش عبارت است از فقدان نقشه راه برای تئوری‌پردازی در حوزه مدیریت اسلامی که سبب انسجام نظری و کارآمدی عملی باشد؛ ازاين‌رو، پنج سؤال کلیدی نیز در این پژوهش پاسخ داده می‌شود.
3 آوریل, 2018
آیا طه عبدالرحمن واقعا فیلسوف است؟
طه عبدالرحمن می گوید: مادامی که در مورد آنچه فکر می‌کنیم، وجه تمایزی با دیگران نداشته باشیم، نمی‌توان گفت که به معنای حقیقی در حال تفکر هستیم.
3 آوریل, 2018
ارزیابی عملکرد چهار دهه حاکمیت جمهوری اسلامی
دکتر فرزاد جهان بین استاد دانشگاه شاهد در یادداشتی با تأکید بر اینکه ارزیابی باید بر اساس سه متغیر اهداف، امکانات، موانع و چالشها صورت گیرد به ارزیابی عملکرد چهار دهه حاکمیت جمهوری اسلامی پرداخت.
1 آوریل, 2018
نقدهای ادریس هانی بر فلسفه طاها عبدالرحمن
فلسفه طاها عبدالرحمن تنها مناسب محیطی افراطی است و این فلسفه امروزه مکتب فلسفی مناسبی برای تشکیل دولت و خلافت است. برهمین‎اساس بعید نمیدانم که طاها عبدالرحمن حتی ابوبکر بغدادی را به‌عنوان فیلسوف جهاد معرفی کند!
31 مارس, 2018
گفت‎وگوی اخلاقی طاها عبدالرحمن با غرب
عبدالرحمن، ادراک غربی از مدرنیته را با مفهومی از امانت‎داری که در آن مردم می‌باید از سیاره و ساکنانش محافظت کنند، معکوس می‌کند.
28 مارس, 2018
انسان، معرفت و واقعیت؛ دیدگاه لاتور در مورد علم
شمس‌الدین برهانی در یادداشتی می گوید: برنو لاتور براساس نظریه کنشگر-شبکه، تلاش می‌کند واقع‌گرایی و برساخت‌گرایی را باهم جمع کند. در نظر لاتور، برساخت نه توسط عوامل به‌اصطلاح اجتماعی، بلکه توسط شبکه‌ای از عوامل انسانی و غیرانسانی (فنی، طبیعی، زبانی) شکل می‌گیرد.
27 مارس, 2018
جامعه‌شناسی امر اجتماعی تا جامعه‌‌شناسی پیوندها
روش سازنده در علوم اجتماعی این است که به‌جای‌اینکه روابط علّی بین هستومند‌ها را در نظر بگیریم، صرفاً همپوشانی آنها را در نظر می‌گیریم؛ چون آنچه که وجود دارد، یا حداقل آنچه می‌توانیم از آن شروع کنیم، کمترین میزان همپوشانی بین هستومند‌هاست.
26 مارس, 2018
مروری بر خطوط اصلی تفکر طاها عبدالرحمن
عبدالرحمن تأکید می‎کند که بدون خوانش جدید از قرآن امکان ورود مسلمانان به مدرنیته وجود ندارد. برای او «خوانش نبوی» نخستین «فهم اسلامی مدرن» را محقق کرد.
25 مارس, 2018
تأملی در باب توان رهابخشی دین برای انسان
دین باید به درک ناآگاهی‌های گذشته بپردازد و در دنیای مدرن بررسی شود. علم امروزه زوایای تاریک انگاره‌های مذهبی را روشن ساخته و سبب رفع توهم و رهایی از طلسم ایده‌های مختلف شده است.
21 مارس, 2018
روایات «سبع سنین» در فرزندپروری، گونه‌ها و تحلیل درونی آنها
در متون دینی برای تربیت کودک مطالبی وجود دارد که بخشی از آنها روایات سبع سنین است. بر اساس این پژوهش نقل مشهور «الولد سید» ضعیف است و دوره نخست دوره بازی است؛ دوره دوم دوره آموزش قرآن و آداب است؛ و بالاخره...
17 مارس, 2018
امکان اجتماعی‌سازی فقه در مواجهه با مسائل بر مبنای فقه جواهری
اصول فقه شیعه می‌تواند علاوه بر توجه به قلمرو فردی، مبنایی برای پاسخ به مسائل روز در سه حوزه فقه اجتماعی، فقه حکومتی و فقه برنامه‌ریز باشد.
14 مارس, 2018
تأملی در مفهوم علم دینی به وجه عام، خاص و اخص
دیدگاه آیت‌الله العظمی جوادی آملی که علوم طبیعی از آن حیث که نمایشگر ذات و صفات الهی‌اند، متصف به دینی بودن می‌شوند، گستره مفهوم علم دینی را از حیث مصداق به اکثریت علوم گسترش می‌دهد اما اگر بدان علم از حیث مادی‌اش و بدون...
12 مارس, 2018