تمدن اسلامی امری مطلق نیست، فرآیندی طولانی است که دو بخش دارد: بخشی که قبل از ظهور امکان تحقق دارد و زمینه ساز ایجاد جامعه مهدوی و ظهور حضرت مهدی است و بخشی که پس از ظهور محقق می شود.
رئیس مرکز پژوهشهای علوم انسانی اسلامی صدرا با بیان اینکه ویژگیهای اساسی تمدن نوین اسلامی همزمان مولفه های تمدن را هم به وجود می آورند، گفت: دین و عدالت مهمترین مولفه های حاکم بر مجموعه تمدن نوین اسلامی است.
برخی تمدن اسلامی را صرفا ناظر به زندگی و دستاوردهای گذشته مسلمین با هر رویکرد و اعتقادی میدانند در حالی که گرچه بهره گیری از تراث ارزشمند علمی و فرهنگی تاریخ اسلام و مطالعه آن بسیار مهم و راهگشاست اما دست یابی به تمدنی...
وظیفه اصلی حکومت اسلامی اصلا تزکیه و تعلیم اجتماع است، اما چون فقر و فقدان عدالت اجتماعی مانعی عظیم در برابر این هدف اصلی است، بالتبع به از بین بردن فقر و سایر موانع می پردازد و به طور موازی در جهت تکامل و...
مجموعه مقالات دومین همایش ملی تمدن نوین اسلامی در سه مجلد شامل دو مجلد مقالات علمی پژوهشی ارائه شده در همایش و یک مجلد شامل مقالات علمی ترویجی که به صورت پوستر پذیرفته شده بودند تا نیمه شهریور منتشر می شود.
در نظریه حجت الاسلام میرباقری، گرچه اکتفاء به نگاه موضوعی و حتی اکتفاء به نگاه کلان به چالش اسلام و غرب ناکافی است و حتما باید با غرب در مقیاس برخورد تمدنی قرار گرفت، اما در نقشه بزرگ راه حل مطلوب، این سه نگاه...
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با بیان اینکه خودباختگی و استفاده محض از دست آوردهای دیگران، قطعاً مسیر نیل به تمدن نوین اسلامی را مسدود خواهد کرد، گفت: دینباوری و عدم خودباختگی منشأ پیدایش تمدن اسلامی خواهند بود.
حجت الاسلام والمسلمین دکتر رضا غلامی در تعریف جامع تمدن اظهارکرد: ظهور و بروز هدفمند پیشرفتهای جامعه که شکل نظام وار به خود گرفته و جامعه را به مقصد خود می رساند.
تمدن، مفهومی «تشکیکی» و «پیوستاری» است، به طوری که با رجوع به واقعیت و مشاهده مصادیقِ عینی آن، به روشنی درمییابیم که این مفهوم، «مراتب» و «درجاتِ» گوناگون دارد.
یک عضو هيئت علمی موسسه آموزشی ـ پژوهشی امام خمينی(ره) گفت: هر کس در مسیر انقلاب و اسلام محمدی قرار بگیرد، در مسیر تمدن سازی قرار خواهد گرفت زیرا این ایده و جهان بینی ویژگی هایی دارد که به طور طبیعی ما باید انتظار...
پژوهشگاه حوزه و دانشگاه براساس مجوز وزارت علوم، تحقیقات و فناوری از میان برادران حوزوی برای نیم سال دوم تحصیلی 96 ـ 97 در رشته جامعه شناسی در مقطع دكتری دانشجو می پذیرد.
حمیدرضا بصیری گفت: نیروهای اسلامی شامل جوانان علما و مبارزان در میان اختلافات می سوزند و این کشورها از جرگه تمدن و پیشرفت بشری عقب می افتند و دلیل همه اینها، اختلاف میان مذاهب است.
محمدتقی سبحانی با بیان اینکه دنیای فلسفه، دنیای اندیشه ورزی و دنیای نقد است، گفت: گفت: اگر کسانی بیایند و بخواهند در این باب صحبت کنند، بجای اینکه ما از آنها استقبال بکنیم و آغوش باز کنیم، سریع با یک مارک از میدان بهدر...
هر چقدر بتوانیم در مسیر تحقق تمدن نوین اسلامی پیش برویم به همان نسبت به تقویت و استحکام هویت ملی کمک کردهایم و از سوی دیگر هر چقدر هم بر تقویت هویت ملی و عناصر سازنده آن از جمله اسلام و انقلاب پافشاری کنیم...
مدیرگروه قرآن و حدیث مرکز تخصصی مهدویت بیان کرد: امروزه برای جامعه اسلامی ایران که منتظر آن تمدن عالی و غایی الهی و مهدوی است، مهمترین مسئله این است که دچار اشتباه و انتخاب نادرست نشود و با الگو قرار دادن باور غربی، موعودنگری...
مدیرگروه سیاست پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی بیان کرد: مردم سالاری دینی که امروز مطرح شده مبتنی بر سیره حضرت علی(ع) است به این معنا که از یکسو ملاک بر حاکمیت شایستگان است اما شایستگان هم اجازه ندارند به زور بر مردم حکومت کنند.
استاد سطوح عالی حوزه علمیه تصریح کرد: وجود مبارک حضرت امیر(ع)، معدن جود و کرم و بخشش است، به طوری که خداوند سوره مبارکه «انسان» را در فضیلت و تبیین شخصیت حضرت امیر(ع) و صدیقه کبری(س) نازل فرمود. بخشش و کرامت ایشان نسبت به...
همایش بینالمللی «بازخوانی تمدن اسلامی و جهانشهر معنوی» به همت جامعه المصطفی العالمیه مشهد و با محوریت جایگاه امام رضا (ع) در تمدنسازی خراسان برگزار میشود.
ویژگی مدرنیته سرگردانی در فضای بی انتهای تاریکی است. مدرنیته خود سیالیت است، آنگاه چگونه می توان خانواده سیال شده را مدیریت کرد. البته علم هم در مدیریت سیالیت خانواده عاجز خواهد ماند.
یک عضو هیئت علمی دانشکده روابط بین الملل وزارت امور خارجه گفت: ما با مدیریت کردن علم و شکوفا کردن هنر اسلامی و تکنولوژیِ بومی کارآمد و مدرن یکبار دیگر میتوانیم تمدن اسلامی را احیا کنیم. اینها بلندپروازی و توهّم نیست و عین واقع...
محقق حوزه فلسفه و دین گفت: شاخصه اصلی تمدن اسلامی توسعه و تکامل همه جانبه انسانی است، نه رشد یک بعدی و تک ساحتی. از این رو نه جامعه راهبان دَیر نشین و صوفیان خانقاه نشین اما فقیر و مفلوک مطلوب است، نه جامعه...
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ابراز کرد: جامعه اسلامی ایران، همسو با عصر نوین علمی و تمدنی اسلامی در عصر حکومت صالحان، تمام تلاش و هم و غم خود را می باید در جهت تبیین تمدن و فرهنگ دینی و ارزشی؛...
محمد نبیزاده پژوهشگر دینی گفت: تا زمانی که علوم انسانیِ سکولار و غربی از محیطهای علمی ایران و دنیای اسلام اخراج نشود و برنامه نفوذ قدرتهای استکباری از طریق علوم انسانی سکولار خنثی نشود، صحبت کردن از تمدن نویناسلامی شعاری بیش نیست.
پورحسن بیان کرد: آگاهی، معرفت و بیداری بنیادهای اندیشه امام خمینی (ره) را شکل می دهند. مجموعه این اضلاع و ساحات نشان دهنده توجه جدی امام به بازخوانی سنت و اندیشیدین درباره انحطاط و امکان شکل دادن تمدن اسلامی است.
سبک زندگی یکی از موضوعات مطرح شده توسط مقام معظم رهبری در جریان سفر به خراسان شمالی بود. این مفهوم از نظر ایشان بخش اصلی و حقیقی «تمدن سازی نوین اسلامی» را تشکیل می دهد.
عضو هیئت علمی موسسه امام خمینی(ره) گفت: گام نهایی انقلاب اسلامی در ادبیات امام خمینی(ره) و رهبری رسیدن به تمدن اسلامی است تا هرگونه شرک و الحاد و ظلم و ستم را از دنیا ریشه کن کند.
برطبق آنچه که در آیین اسلام وجود دارد از 1400 سال پیش زنان با وجود ظلمها و ستمهایی که در حق آنان چه پیش از ظهور اسلام و چه پس از آن روا داشته میشد همواره برای آنان منزلتی توام با کرامت مناسب با...
مدیر گروه تاریخ و تمدن اسلامی دانشگاه آزاد مشهد با بیان تأثیر آموزههای اسلامی بر رشد و گسترش تمدن اسلامی گفت: اقتدار و استقلال سیاسی نسبت مستقیم با شکوفایی تمدن دارند و جامعه ای که از این دو برخوردار نباشد نمی تواند متمدن باشد.