در واقع در تاریخ معاصر جهان، انقلاب اسلامی پدیده بی همتایی است؛ زیرا نه یک گروه اجتماعی جدید مجهز به احزاب سیاسی و ایدئولوژی های غیر دینی، بلکه روحانیون سنتی مجهز به منبر و مدعی حق الهی در نظارت بر عملکرد همه مقامات غیرروحانی،...
استاد حوزه و کارشناس دینی ابراز کرد: کسانی که در حوزه های معرفتی و فکری و اندیشه ای کار می کنند به این حقیقت اذعان و اشراف دارند که قبل از ظهور امام زمان (عج) بزرگ تر از این واقعه یعنی انقلاب اسلامی،...
نشست «روش شناسی تفسیر تمدنی از قرآن» به همت گروه مطالعات تمدنی مرکز مطالعات اجتماعی و تمدنی و اداره همکاریهای علمی و پژوهشی پژوهشگاه با ارائه احمد مبلغی برگزار می شود.
رئیس دانشگاه شاهد در نشست خبری دومین همایش تمدن نوین اسلامی گفت: نقطه شروع پرداختن به تمدن نوین اسلامی باید نخبگان و قشر فرهیخته باشد که البته هنوز صورت نگرفته است. دانشگاه شاهد در این زمینه احساس نیاز کرد و تصمیم گرفت که به...
آیین رونمایی از پنج کتاب برگزیده از گروههای علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، پنج شنبه ۳۰ دیماه با حضور آیت الله رشاد رئیس پژوهشگاه، مدیران، اعضای هیات علمی و مولفان آثار در شهر مقدس قم برگزار شد.
عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) گفت: فرآیند سازگار شدن دانش های برون دینی با بایستگی های جامعه اسلامی شامل تغییر کارکردها در مسیر برطرف کردن نیازها، تغییر غایت و اهداف، تغییر روش ها و ابزارها متناسب با کارکردها و تغییر مبانی می شود.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فزهنگ اسلامی گفت: اسلام، ایده آل خود را در قالب مهدویت نشان می دهد و به زبان دیگر از ما می خواهد که این ایده آل را محقق کنیم اما ما نتوانسته ایم این وجوه ایده آل را...
دانشیار علوم سیاسی دانشکده روابط بین الملل گفت: بعضی از دولت های مستضعف مسلمان به کشورهای ابرقدرت وابسته هستند و از اراده مشترکی برای نقش آفرینی مستقل در ایجاد تمدن نوین اسلامی برخوردار نیستند که این امرمی تواند موجب تضعیف اراده مشترک طرفداران تمدن...
مدیر حوزه های علمیه بیان کرد: اگر بخواهیم به تمدن حکیمانه، اندیشمندانه و الهی، مبتنی بر معارف اسلامی دست یابیم، لازم است، مسیر اجتهاد تمدنساز و توسعه در ابعاد اجتهاد را بپیماییم.
مقام معظم رهبری برای توسعه تمدن اسلامی، نظریه جدید «تمدن نوین اسلامی» را مطرح کرده است. در مقاله حاضر، شاخصههای تمدن نوین اسلامی در اندیشه ایشان واکاوی گردیده است و با روش توصیفی – تحلیلی به پرسشهایی درباره تمدن نوین اسلامی از دیدگاه معظمله...
آخرین و مهمترین الزام مهندسی تمدن نوین اسلامی دستیابی به شبکه اطلاعات نظام مند و کارآمد است که از طرفی ریشه در معارف بنیادین اسلامی داشته و از طرفی از کارآمدی بالا در مهندسی تمدن اسلامی برخوردار باشد.
دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی گفت: تمدن غرب به دنبال هویتزدایی است و از ابزارهای مشخصی در این مسیر استفاده میکند اما تمدن اسلامی در حقیقت به دنبال تکمیل کردن دیگر تمدنهاست و در این مسیر رویکرد تصفیه را مورد توجه قرار میدهد.
مقالات ارسال شده به دبیرخانه این همایش گفت: در پایان سررسید ارسال مقالات، 180 مقاله کامل از طریق فراخوان واصل شد که جهت انجام مراحل ارزیابی برای روسای محترم کمیسیونها ارسال شده است.
استاد دانشگاه تهران در نشست «تمدن اسلامی یا مسلمانان؛ بحثی انتقادی درباره مفهوم تمدن اسلامی» گفت: واژه فرهنگ و تمدن در جهان اسلام، بیشتر با واقعیت بیرونی منطبق است و مناسبترین واژه میباشد، یعنی با ظهور اسلام و در نتیجه ظهور اسلام، جهان جدیدی...
صلح میانه یا اخلاق عفو، ما را از نقطه آتش بس به نقطه صفرصلح میرساند. در این نقطه انسانها نه علاقهای به هم و نه نفرتی از هم دارند. پس عذر و عفو مکانیسم اخلاقی است که انسان درست کرده تا جوامعی که در...
دومین پیش نشست کمیسیون آینده پژوهی همایش ملی تمدن نوین اسلامی پنجشنبه 23 دی ماه ساعت 13 تا 15 در دفتر دانشگاه بین المللی امام خمینی (ره) درتهران برگزار گردید.
مشاور تربیتی مرکز تخصصی مهدویت(عج) ابراز کرد: این تصور که اول باید جامعه درست شود تا جوان درست شود، اشتباه است. جوان منتظر در پی آن نیست که همه چیز با ساز او کوک باشد؛ جوان منتظر یک بعدی زندگی نمیکند و مبنای زندگی...
نخستین پیش نشست دومین هفته علمی تمدن نوین اسلامی با عنوان «تمدن اسلامی یا مسلمانان؛ بحثی انتقادی درباره مفهوم تمدن اسلامی» چهارشنبه 29 دی ماه برگزار می شود.
استاد مرکز تخصصی مهدویت(عج) ابراز کرد: زمینه سازی برای عصر ظهور، بعد از توجهات روایی و حدیثی، یک پایه عقلی و فکری نیز دارد؛ عصر پیش از ظهور قطعه ای از پازل تمدنی دولت موعود است که در رسیدن به آن آرمانشهر بشری نقشی...
کتاب «تأملاتی درباره اسلام و پیشرفت» تألیف حجتالاسلام والمسلمین دکتر رضا غلامی، به اهتمام موسسه علمی فرهنگی سدید، توسط انتشارات بسیج دانشجویی امام صادق(ع) پاییز 1395 چاپ و منتشر شده است.
مسئول دفتر حمایت از دوره های آموزشی علوم انسانی موسسه اشراق گفت: مهمترین کار در حال حاضر به چالش کشیدن بنیادهای فکری غرب مدرن است تا مشخص شود چه زمانی می توانیم به ظهور تمدنی اسلامی برسیم که در آن شهرها مبتنی بر بنیادهای...
معاون پژوهشی و آموزشی سازمان تبلیغات اسلامی در مراسم تقدیر از دست اندرکاران برگزاری ششمین جشنواره کتاب دین گفت: ۴۰ درصد آثار منتخب ادوار جشنواره کتاب دین مربوط به تمدن نوین اسلامی بوده است.
کرسی ترویجی و نقد ایده علمی سیر تکوین تمدن اسلامی به همت مرکز مطالعات اجتماعی و تمدنی و اداره همکاری های علمی و پژوهشی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار می شود.
رئیس مرکز پژوهشهای علوم انسانی اسلامی صدرا در رونمایی از کتاب «تاملاتی درباره اسلام و پیشرفت» گفت: پیشرفت اسلامی و دست یابی به الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت برای این مقطع از انقلاب شکوهمند اسلامی جنبه حیاتی دارد و اگر کار ما فقط این پیام...
عین الله کشاورز ترک بیان کرد: چشم انداز مطلوب جامعه را می توان تحقق تمدن نوین اسلامی درنظر گرفت و آینده پژوهی فرهنگی درصدد است تا چشم اندازهای مطلوب را تدوین کند و به آنها دست یابد و بلندترین افق زمانی آینده پژوهی فرهنگی...
عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت : نئولیبرالیسم هرگونه تحول خواهی و آرمان گرایی را متهم به ایدئولوژیک بودن می کند، «طریقت سیاسی اجتماعی اسلامی» یک عنوان است که می تواند جایگزینی برای مفهوم ایدئولوژی باشد.
محمدرضا خاکی قراملکی پژوهشگر گروه فلسفه فرهنگستان علوم اسلامی معتقد است: تمدن در واقع حاصل حضور نظام اراده ها در نظام تمثلات ماست که همان نظام سنجشی ماست بعد از آن نظام سنجشی نیز نظام تصرفی رخ خواهد داد.
سیدجواد جعفری مدیرعامل بنیاد بینالمللی امام رضا(ع) در نخستین نشست شورای هماهنگی برنامههای موضوعی جشنواره امام رضا(ع)، که در دفتر امام جمعه سمنان برگزار شد، هجرت امام رضا(ع) به ایران را زمینه ساز بنیان گذاری تمدن عظیم اسلامی در این کشور عنوان کرد.
تداوم حیات انقلاب و نظام اسلامی، در گرو توفیق نظام در تحول بنیادین علوم انسانی است. برای تداوم حیات انقلاب، می توان یک چشم انداز بلند مدت در نظر گرفت که قله این چشم انداز، قرارگرفتن در مسیر شکل گیری تمدن نوین اسلامی است.
پایان نامه «امام خمینی(ره) و احیای تمدن اسلامی» توسط یحیی زینالی نگاشته شده و سیدعلیرضا واسعی و سیدحسین فلاح زاده، استاد راهنما و استاد مشاور این پایان نامه بودند که در اسفند ۸۹ در دانشگاه باقرالعلوم(ع) دفاع شد.
مدیر مسئول موسسه مطالعاتی تمدن اسلامی گفت: هنگامی که علوم انسانی شکل گرفته و سروسامان می یابد در همان هنگام جامعه هم به تکامل و تعالی می رسد که به آن تمدن نوین اسلامی گفته می شود و این دو در واقع رابطه متقابل...
نجفعلی میرزایی گفت: افق فهم دین، انسان و جهان از منظر امام موسی کاملا تمدنی است. امام همچنین افق مدیریت اجتماعی را نیز کاملا تمدنی میبینند و زیر سایه این نگاه است که هویت بازسازی میشود.
حاکم قاسمی دانشیار دانشگاه بینالمللی امام خمینی(ره) قزوین با تأکید بر اینکه بازگشت به خویشتن و ایجاد روحیه خودباوری تاثیرات عمیقی در جهت ایجاد تمدن نوین اسلامی دارند، گفت: خودباختگی موجب می شود تا ملت های اسلامی خود را در مقابل تمدن های رقیب...