سرویس هنر و معماری »
معماری اسلامی با اصول و باورها معنا پیدا می‌کند
عضو هیئت علمی دانشگاه قم گفت: معماری اسلامی دارای رنگ، ظاهر و شکل مشخصی نیست بلکه با اصول و باورها و بایدها و نبایدها مشخص می شود.
جلسه دفاع پایان‌نامه رشته حکمت هنر اسلامی برگزار می‌شود
جلسه دفاع پایان نامه ارشد رشته حکمت هنر اسلامی با موضوع بررسی مبانی حکمی رنگ و نور در پنجره های ارسی از دیدگاه شهاب الدین سهروردی برگزار می شود.
قدرت سینما در انتقال همزمان باور و عاطفه/در فلسفه فیلم مترجم‌ایم
پژوهشگر سینما گفت: از نظر فلسفه فیلم عملا جز ترجمه کاری نکرده ایم، یعنی سال هاست که ماجرای فلسفه فیلم در ایران در حد ترجمه های مکتب های قدیمی دنبال می شود، یعنی حتی...
روایت تصویری و مستند تاریخ ایران از مشروطه تا انقلاب اسلامی
نمایشگاه «از مشروطه تا انقلاب بروایت اسناد» صبح دوشنبه 12 شهریور گشایش یافت که مجموعه ای شامل 125 سند تاریخی و تصویر است که چهره ایران را در آیینه بیش از یکصد و پنجاه...
معماری هنرمندانه اسلامی، همراه با زیباگرایی با اصالتش، کاربردهای مهمی در سطح جهان برای تبلیغ اسلام به عنوان دینی هنر محور بر اساس موازین الهی دارد.
یکی از مشکلات اصلی در عرصه تصمیم‌گیری برای هنر کشور، مشکلات و ابهامات فقهی است. یعنی هر تصمیم خُرد و کلانی که می‌خواهد از سوی نهادهای تصمیم‌ساز درباره فضای هنر گرفته شود، باید پشتوانه فقهی آن حل شده باشد.
رئیس شورای تحول و ارتقا علوم انسانی گفت: در کارگروه هنر این شورا نیازمند تدوین فلسفه هنر اسلامی_ایرانی هستیم که نظام هنری ما حرفی برای گفتن داشته باشد.
دین مبین اسلام اصول و ارزش‌های غایی را برای هنرمند هر عصر اعلام کرده و از صاحبان هنر می‌خواهد تا خود و هنر خود را بر اساس آن شکل دهند.
رئیس حوزه هنری آذربایجان غربی گفت: فرهنگ و هنر در دنیای امروز جایگاه ویژه ای یافته و ایران با توجه به باورهای دینی خود می تواند گام های بلندی در راستای پیشرفت و تعالی هنری بردارد.
ما تلاشمان در هنرها باید این باشد كه وقتی با زبان فطرت كه بینالمللی است، سخن میگوییم، آن معارف دین را از پرده بیرون بیاوریم و ترسیم كنیم؛ یعنی معقول را محسوس كنیم، نه امور خیالی را معقول و دلپذیر تصویر كنیم، نه موهومات...
از جمله ویژگی‌های مقالات این کتاب، واکاوی و نقد مفاهیم مندرج در بطن هویت سینمای ایران همچون معناگرایی، معنویت پردازی و نیز ردیابی و پی‌جویی تعامل میان هنر سینما و سایر هنرها، خاصه ادبیات و شعر است.
باشگاه هنرپژوهان جوان از ابتدای مردادماه، سه نشست مطالعاتی با حضور دكتر ابراهیم فیاض، دكتر محمد رجبی و دكتر عبدالكریم خیامی برگزار خواهد كرد.
آقاقلی زاده عضو گروه گرافیك مركز هنرهای تجسمی است و در طول سال‌های كاری‌اش، آثار بسیاری با موضوع غزه، مبارزات مردم مظلوم فلسطین و بر ضد نظام های استكباری و رژیم غاصب و متجاوز اسرائیل خلق كرده است.
استاد عبدالصمد حاج صمدی را به واسطه مهارت در سبک ایرانی خط نسخ می‌شناسیم. ایشان یکی از خادمان قرآن و چهره های ماندگار در این زمینه است که سال ها در نمایشگاه قرآن داوری خط نسخ و ثلث را به عهده داشته است.
بررسی زمینه‌های پیدایش معماری در بستر زمان، مکان و ادب و فرهنگ خاص خود که ما را به حقایق معماری می‌رساند، کمتر مورد مداقه قرار گرفته است.
در راستای ارتقای رفتار اجتماعی و سبك زندگی بر اساس ارزش های ناب اسلامی- ایرانی، بنیاد معماری انقلاب اسلامی و مركز معماری حوزه هنری درصدد برپایی نمایشگاه مروری بر 37 سال معماری پس از انقلاب اسلامی را دارد.
در سال‌های دهه اخیر غفلت عجیبی نسبت به اصالت‌گرایی و محتوامحوری در حوزه فرهنگ هنر ایجاد شده كه اگر نخواهیم مثلا آن را نیست‌انگاری فراگیر فرهنگ مدرن مرتبط بدانیم لااقل باید آن را معناگریزی یا اندیشه‌گریزی خودخواسته تلقی كنیم.
خط نسخی که در ایران کتابت می‌شود به سبک قدیمی است و من معتقدم خوب نیست، اعلام آمادگی کرده‌ام که نسخ صحیح را به هنرمندان و دوستان خودم در ایران آموزش دهم.
هنر یک پدیده و واقعیت است و شریعت هم در این زمینه بی‌نظر نیست و نمی‌تواند درباره این پدیده مهم بی‌طرف و بی‌نظر باشد و کار حوزه هم این است که نظر شریعت را کسب و کشف کند.
ما کی وقت حضور داریم وقتی یکسره به تکنولوژی مشغولیم؟ تحقیقی در باب تأثیرات تکنولوژی نشده، چون نباید بدانیم، چون ممکن است دورش بیندازیم، چون باید فراموشی و آلزایمر باشند.
بدیهی است كه كتاب‌ها و فیلم‌های اندیشمندانه طالب زمانه و زمینه‌ای اندیشمندانه‌اند و اصلا بعید نیست در زمانه‌ای كه به شیوه‌ای اندیشناكانه نمی‌اندیشیم، آثار اندیشورانه اصلا دیده نشوند.
باید یک جریان موازی به وجود بیاوریم که آن جریان، تولیدات و بازدهی داشته باشد تا جریان دانشگاه نیز به دلیل احساس رقابت مشغول به فعالیت‌و همراهی شوند.
تجربه ثابت كرده است هر بار مردم به فیلم یا سریالی ایرانی اقبال نشان داده اند، كنترل تلویزیون را از سمت شبكه های ماهوارهای به سمت شبكه های خودی تغییر داده و تمایل بیشتری برای تماشای آثار برتر ایرانی با فرهنگ آشنا و وطنی...
معماری معاصر ما دیگر به هیچ وجه نمایانگر و انعکاس دهنده‌ی هویت ساکنان آنها نیست؛ همچنین به ندرت می‌توان در آن تلاشی آگاهانه در جهت القای هویت اسلامی و ملی‌مان دید.
هنر سنتی تصویر فطرت است از این رو در همه جای جهان و همه انسان‌ها مردم با صنایع دستی فارغ از اینکه به کدام کشور تعلق دارد ارتباط برقرار می کنند.
راحله كریم‌بخش كه در بخش تصویرسازی هشتمین سوگواره هنر عاشورایی رتبه سوم را كسب كرده است، گفت: عاشورا یك موضوع تاریخی و مهم در جامعه شیعیان كشور است كه باید دبیرخانه سوگواره با لحاظ كردن این موضوع به انتخاب داورانی معتقد و شیعه بپردازد...
سبک زندگی بومی اسلامی ـ ایرانی باید بتواند در شهرسازی ما در جامعه نمود پیدا کند و باید آسیب‌های موجود در این زمینه را رفع کنیم.
وحید یامین پور گفت: پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی با ۹۴ عنوان کتاب در نمایشگاه کتاب امسال حاضر می شود.
جهانی شدن در عرصه‌ی هنر چه معنایی برای ما می‌تواند داشته باشد؟ آیا به معنای یکسان شدن ما با غرب است؟ و یا آیا به معنای عرضه‌ی آثار هنری ما در عرصه‌ی جهانی است؟ آیا هنر ما می‌تواند با افق عرضه شدن در بازار...
درباره‌ی جهان کنونی که تا حدودی، محقق‌شده‌ی آرمانشهری است که فیلسوفان ترسیم کرده‌اند، می‌توان گفت که این جهان آنی نیست که در افق ما باشد. اگر افق ما امت واحده باشد، هنر ما چه نسبتی با آن دارد؟ آیا برای تحقق امت واحده، هنرمندان...
آیت الله جوادی آملی مهمترین رسالت هنر دینی را جهان آرایی و محسوس کردن معقول دانست و گفت: هنر غیر دینی تنها خیال را محسوس می کند در حالی که هنر دینی معقول را محسوس می کند و دارای بار علمی است.
میرشکاک گفت: اهالی هنر و اندیشه می‌دانند كه هنر بی تعهد، محال ممكن است و بر سر این دعوا می‌كنند كه چرا تفسیر آنها در هنر بیان نمی‌شود. روشنفكران هم به خوبی می‌دانند كه هنر بی تعهد وجود ندارد.
عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی افزود: آقا مرتضی متفکر دوران گذار است، معنایش همین است که اولاً فهمیده است که غرب مدرن به دوران انحطاطش رسیده و بشر دارد یک دوران گذاری را طی می‌کند. گذاری از غرب اومانیستی به سمت...
اگر ما بخواهیم هنری به نام هنر دینی داشته باشیم مهمترین نکته این است که باید به هنرهای سنتی خود بازگردیم، نسبت به آنها شناخت پیدا کنیم هر چه این شناخت عمیق‌تر باشد ما می‌توانیم آثار ماندگارتری از خود به یادگار بگذاریم.
کارگروه تخصصی هنر شورای تحول علوم انسانی با ارایه گزارش عملکردی از تصویب رشته های جدید در معماری خبر داد.
رئیس فرهنگستان هنر می‌گوید: فلسفه و فلسفه هنر، مفهومی است که با دشواری بسیار می‌توان آن را به اهالی ادب قبولاند، چرا که در شرق یا فلسفه را نپذیرفتند یا با احتیاط با آن برخورد کردند و آن را صرفا بازی عقلانی دانسته‌اند.
نشست نقد و بررسی کتاب «فارابی و فلسفه هنر دینی» با حضور استاد علی دامغانی رئیس فرهنگستان هنر جمهوری اسلامی ایران و جمعی از فعالان عرصه فرهنگ، هنر، اندیشه و رسانه در انتشارات سروش برگزار می شود.
اثر هنری حاوی پیام و یا پیام‌های مختلفی است که منتقل‌کننده یک یا چند ارزش متناسب با منظومه‌ِی فکری هنرمند به مخاطبان است. همه‌ی آثار هنری واجد یک یا چند ارزش هستند که ممکن است در نظام فکریِ دیگر، ارزش قلمداد نشوند
پژوهشکده هنر فرهنگستان هنر نشست تخصصی «نقد رويکردهای مطالعات تاريخ هنر» را روز چهارشنبه ۱۳ اسفندماه در فرهنگستان هنر برگزار می‌کند.
همایش ملی «اقتصاد هنر» عصر روز شنبه ۹ اسفندماه در فرهنگستان هنر برگزار شد.
عضو هیأت علمی دانشگاه شاهد گفت: در عالم هنر، همه دارای یك اصل مشترك هستند و آن هم توجه به ساحت خیال است. اگر خیال را از عالم هنر برداریم هنر دیگر هنر نیست.
در این نوشته کوشش می‌شود، شرایط امکان سینمای ملی در ایران مورد تامل واقع شود. در آغاز جایگاه سینما برشمرده می‌شود، سپس مؤلفه‌ها و بسترهای هنر ملی به‌طور اجمال شرح داده می‌شود، آن‌گاه به کارکردهای سینما در سیاست‌های کلان ملی پرداخته می‌شود. در ادامه...
مردم از سینما چه می‌خواهند؟ چه اتفاقی باید در سینما بیفتد که مردم حامی آن باشند؟ سینما باید انعکاس‌دهنده‌ی فرهنگ، تاریخ و به‌طور کلی، هویت مردم باشد و اگر سینما در خدمت غایات فرهنگی و هویت این سرزمین باشد، بدون شک مردم سینما را...
رئیس فرهنگستان هنر می‌گوید: ما با سینمای‌مان در مواجهه با غرب معمولا دو راه را دنبال می‌کنیم، یا می‌خواهیم با غرب رقابت کنیم، یا می‌خواهیم با آنها رفاقت کنیم، هر دو اینها ما را به یک ورطه می‌اندازد.
گفتوگو با عبدالله صلواتی، درباره نظریه سلولی اخلاق؛
چگونه می‌توان نسبی‌گرایی و مطلق‌گرایی اخلاقی را آشتی داد؟
محمد اکبری در گفتوگو با طلیعه:
الگوهای غیرالهی به الگوی زندگی ما تبدیل شده است/ راهکارهای قرآن برای ارتقای سطح رفتار در جامعه
عضو هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی تهران تشریح کرد:
بصیرت غیر از نابینایی ظاهری است/ عوامل کوری انسان در قرآن
- دومین نشست علمی آیندهپژوهی علوم انسانی در ایران
- از نظریه ادراکات اعتباری علامه طباطبایی چه استفادهای می‌توان کرد؟
- نیت رکن ارزش در فلسفه اخلاق الهی است
- با چه سیری آثار شهید مطهری را بخوانیم؟
- امر ملی در علوم سیاسی مهمان ارغنون خرد
- چطور کارل یونگ سر از ترانههای بیتیاس درآورد؟
- افروغ هویتش را از انقلاب اسلامی میگرفت
- فراخوان پویش «تفکر و اندیشهورزی» با محوریت بیانات رهبر معظم انقلاب منتشر شد
- آیا در موضوعات سیاسی و اجتماعی هم اکثریت مردم به خطا میروند؟
- ۲۰۱۰ پایان تاریخ بود
- آیا گفت و گوی سازنده هنوز ممکن است؟
- دینگریزها، اخلاق و عبادتِ بدون تقوا را دیدند از دین زده شدند
- تشکیل نظام اسلامی یک تکلیف الهی است
- انتشار جلد پنجم کتاب اندیشه سیاسی تربیتی علوی در نهج البلاغه
- فراخوان دومین جشنواره مردمی علوم انسانی عمار اعلام شد
- میخی برتابوت روشنفکری ایران/کاهش درد انسان با روشنفکری یک شوخیست
- هدایت درست ثروت جامعه بسیاری از معضلات اجتماعی کشور را حل می‌کند
- یومالله روزی است که خداوند قدرت خود را نمایان می کند
- «مطالعات نظری تمدن نوین اسلامی» موضوع نشست هفتم اساتید منتخب علوم انسانی اسلامی
- علوم انسانی اسلامی از ظرفیت پاسخگویی به مسائل علمی کشور برخوردار است
- بیانیه گام دوم، مانیفست ۴۰ سال دوم انقلاب اسلامی است
- عقل موردنظر فلسفه اسلامی با استمداد از عقل قدسی بالنده می‌شود
- معرفت، دانش نیست/ چیستی و قلمرو فلسفه معرفت
- پنجمین نشست اساتید منتخب علوم انسانی اسلامی برگزار می‌شود
- شکست تک صدایی حاکم بر علوم انسانی / سیاستزدگی آفت علوم انسانی
- تثبیت استقلال نظام آموزشی امامیه در دوران حکومت امام علی(ع)
- شماره ۲۶ و ۲۷ فصلنامه صدرا منتشر شد
- دولت اسلامی متشکل از کارگزاران متعهد با تولید علوم انسانی اسلامی میسر است
- برنامههای هفته علمی تمدن نوین اسلامی گسترش مییابد
- نقش بی بدیل سیره حضرت زهرا(س) در تحقق تمدن نوین اسلامی/ الگویی برای زن بحرانزده امروز
- روانشناسی اسلامی جهان را در دو بُعد غیب و شهود می بیند
- تمرکز چهارمین هفته علمی تمدن نوین اسلامی بر ظرفیت های جهان اسلام/ ارائه نقشه راه برای ادامه مسیر
- عامل پیشرفت دانش، پیوند دانش با جامعه و پیوند دانشگاه با سازمان های اجرایی کشور است
- تاثیرگذاری غرب بر انقلاب اسلامی با استحاله فرهنگی امکانپذیر است
- نجات جامعه اسلامی از انحرافات، منجر به شهادت حضرت زهرا(س) شد
- آنهایی که می گویند تمدن نوین اسلامی نباشد یعنی موتور محرک جوانان انقلابی را خاموش کنیم
- معرفی کتاب «ماهیت معرفت عرفانی» اثر برگزیده بیستمین کتاب سال حوزه
- بسته مطالعاتی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی به مناسبت دهه فجر
- بینش تمدنی؛ بایسته ها و چالش ها/ گزارشی از نشست با رهبر انقلاب
- در انقلاب اسلامی فقه به کمک فلسفه آمد
