پژوهشگر سینما گفت: از نظر فلسفه فیلم عملا جز ترجمه کاری نکرده ایم، یعنی سال هاست که ماجرای فلسفه فیلم در ایران در حد ترجمه های مکتب های قدیمی دنبال می شود، یعنی حتی...
نمایشگاه «از مشروطه تا انقلاب بروایت اسناد» صبح دوشنبه 12 شهریور گشایش یافت که مجموعه ای شامل 125 سند تاریخی و تصویر است که چهره ایران را در آیینه بیش از یکصد و پنجاه...
شیخ بهائی به خواهش شاهان صفوی، شیخ الاسلام، بالاترین منصب رسمی دینی شد. اما این منصب مورد رضایت و علاقه زیاد او نبود و همچنان گرایش به عزلت داشت و در زهد و درویشی به سر میبرد.
سوم اردیبهشت، روز بزرگداشت شیخ بهائی و روز معمار است؛ برخی معماران بر این باورند که خانههای امروز ما، تنها به یک سرپناه تبدیل شده و از معنا و مفهوم بیبهرهاند.
مهدی حمزه نژاد معتقد است حکمت شیخ بهائی سبب شده بود که به ارزش های طبیعت و نگاه پایدار و زندگی سعادت مندانه برای انسان اعتقاد داشته باشد و صرفا به ساخت یک فضا بسنده نمی کرد.
عبدالحمید نقرهکار عضو هیئت علمی دانشکده معماری و شهرسازی دانشگاه علم و صنعت ایران با بیان اینکه معماری اسلامی به معنای رجوع به سنتها نیست، گفت: زیبایی شناسیهای امروزی، اعتباری، سلیقهای، نسبی و متغیر است و اسلام چنین رویکردی را قبول ندارد.
آیت الله سید محمد قائممقامی تاکید کرد: وقتی سینما بصورت مطلق خود را در برابر دین و مراد از آن دین حق و دین خالص خداوند است، نفی کند که به محض تحقق این نفی بی درنگ سر از اثبات در می آورد و...
وجه متفکرانه آوینی را نباید فراموش کرد. مسائلی که او طرح کرده است هنوز از مسائل ما است. او مسایل جدیدی را درحوزه تئوریک پیش روی مخاطبان قرار داد و سنگ بنای یک بازسازی تئوریک را گذاشت.
بی شک یکی از مهمترین جبهه ها در تهاجم فرهنگی جبهۀ هنر است. غفلت از این امر و بی توجهی به آن خسارتهای جبران ناپذیری دارد. نسل معتقد و پایبند به ارزشهای اسلامی و انقلابی توجه جدی به این عرصه نکرده و بهای لازم...
آنچه که ممکن است حرام باشد مصرف بی رویه و اسراف و تبذیر است، اما وجود روحیه مصرفگرایی، عنوانی محرم نیست که ترویج آن نیز حرام باشد. روحیه تجمل گرایی و حب دنیا نیز از عناوین فقهی محرم نیست.
دانشیار دانشگاه تربیت مدرس گفت: اگر بخواهیم هویت پیدا کنیم یا ضریب حضور هویت ملی و اسلامی در هنر را بالا ببریم، باید بین فرم های هنر اسلامی و هنر ایرانی با مبانی اندیشه ای و فرهنگ ارتباط محکمی ایجاد شود.
رئیس بنیاد معماری انقلاب اسلامی بیان کرد: آن چیزی که در دانشگاه ما اتفاق می افتد ما را به پرورش معماران حکیم نمی رساند دانشگاه ها حداکثر مهندسانی را پرورش میدهند که فن ساختمانسازی را بیاموزند.
آیت الله اراکی گفت: روایاتی با این مضمون وجود دارد که عدم رعایت نظافت، محیط شهر را محیطی غیر معنوی میکند؛ یعنی حتی برای حفظ معنویت باید این نظافت را رعایت نمود.
آیت الله اراکی گفت: بهرهبرداری از دامهای اهلی جزء مقومات زندگی بشر است. حتی بسیاری از بیماریهایی که امروزه بشر به آن مبتلا است در نتیجه تخلف از این بحث است.
آیت الله اراکی گفت: اگر خواستند دیوارها، مغازهها، درب خانهها و جاهای دیگری از شهر را رنگآمیزی کنند باید از این رنگهایی که مطلوبیت شرعی دارد، بیشتر استفاده کنند.
آیت الله اراکی گفت: اولین رنگ مثبت که در منابع، روایات و آیات کریمة قرآن مثبت بودن آن محرز است، رنگ سبز است. نسبت به این رنگ از آیات روایات استفاده میکنیم که مطلوبیت شرعی وجود دارد.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی معتقد است انتظار میرود که ابتدا به بسط سبک زیست و سبک دینداری حضرت زهرا(س) بپردازیم و سپس آن را معرفی کنیم، ضمن این که در فضای موجود بهره بردن از هنر در معرفی آن حضرت...
آیت الله اراکی گفت: محلهای سکونت باید به شکلی ساخته شوند که اشراف بر یکدیگر نداشته باشند. فضایِ اخلاقی خانه و کسانی که در خانه زندگی میکنند، باید دارای امنیت باشد.
آیت الله اراکی گفت: مطلوبیت اینکه محل مسکونی سعه و وسعت داشته باشد و کراهت تنگ بودن و به اصطلاح ذیقِ محل در روایات آمده است. روایات دال بر استحباب سعه مسکن است.
دانشیار دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران با تأکید بر بازخوانی متون سنتی با محوریت مسائل معاصر، گفت: در هر عصری و دوره ای می توان با نگاهی نو این متون را مطالعه کرد.
رساله دکتری «سبکشناسی معماری ایرانی در دوره اسلامی» توسط مجید حیدری دلگرم نگاشته و محمدرضا بمانیان، استاد راهنما و مجتبی انصاری، استاد مشاور این رساله در دانشگاه تربیت مدرس، دانشکده هنر و معماری بودند.
آیت الله علیدوست عنوان کرد : اسلام آمیخته به هنر است و از آغاز با نزول قرآن که یک پدیده هنری و رفتار پیامبر که یک خلق بدیع است، انسان ها را به هنر دعوت کرده است.