محمد مهدی اردبیلی گفت: فلسفه یک جایگاه انتقادی دارد که با عمومی شدنش ایده اصلی آن از بین می رود. بهتر است عنوان فبک را کارگاه اندیشیدن خلاقانه بگذاریم تا اسم فیلسوف و فلسفه بی مسما نشود.
رئیس مرکز پژوهشهای علوم انسانی اسلامی صدرا در پاسخ به سخنان اخیر رسول جعفریان با عنوان دینی شدن یا نشدن علوم انسانی!، گفت: مشکل اصلی آقای رسول جعفریان «عقل کل پنداری» است. بدون مطالعه عمیق نظریات مرتبط با عرصه علوم انسانی اسلامی و منطق...
استاد حوزه علمیه قم در نشست «امام خمینی(ره)، چالش ضرورت و مصلحت» گفت: حرف امام(ره) بود که اگر حکومت محدود به احکام اولیه و ثانویه باشد، نخواهد توانست مسائل را به پیش ببرد، از نظر ایشان حکومت خود از حکمهای اولیه است و حکمهای...
کرسی نظریه پردازی، نقد و مناظره آراء پرفسور لاتور با حضور اساتید ناقد حجت الاسلام حسین سوزنچی عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) و مهدی حسین زاده عضو هیات علمی گروه علوم اجتماعی اسلامی دانشگاه تهران در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار شد....
مرکز پژوهشی حسینیه اندیشه قم در بیانیه تحلیلیِ پیرامون نامه دکتر داوری اردکانی در مورد سکوت وی در مقابل بزرگترین دستاورد انقلاب اسلامی در شکستن نظم مدرن تأکید کرد.
آیت الله سبحانی در پاسخی به رضا داوری اردکانی گفت: مقصود مدافعان علوم انسانی اسلامی چنین پالایشی است نه ایجاد علم جدید. علم عوض نمی شود، امّا دگرگونی در آن امکان پذیر است.
تلاش در راستای «تولید علوم اسلامی» یکی از دستاوردهای بنیادی انقلاب مقدس اسلامی است که باید قدر دانست و با ارایه نمونههای عینی و عملی و کاربردی، اهمیت آن را به مردم، به ویژه نخبگان حوزوی و دانشگاهی نشان داد.
محمدتقی سبحانی می گوید: يكى از نويسندگان اخيرا در مقام تعرض به مبانى اصولى ميرزاى اصفهانى برآمده و ضمن بيان ملازمه ميان علم اصول و فلسفه، از كسانى كه فلسفه خوانى را منع مى كنند، شكوه سرداده است.
اولین اشکال ما این است که معیار دینی بودن با این ادعا چندان سازگار نیست و حداقل با ارتکاز همه ما با دینی بودن سازگاری ندارد. لازمه این سخن این است که اگر ما مشغول شناخت یک سیارهای باشیم، این علم دینی خواهد بود....
دکتر رضا داوری اردکانی برخلاف ادعای صریح بر ناممکن بودن و به نتیجه نرسیدن «علم دینی و علوم انسانی اسلامی»، عملاً امکان و مطلوبیت علوم انسانی اسلامی را پذیرفته و به رسمیت شناخته است.
به همت پژوهشکده اسلام تمدنی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی سلسله نشست های علمی «گسترش تفکر تمدنی و تمدن اندیشی» به همراه رونمایی از آثار جدید پژوهشی پژوهشکده در مشهد برگزار می شود.
مهدی گلشنی در نشست علم طبیعی؛ امکان یا امتناع بیان کرد: علم روز آغشته با مباحث غیر دینی و ضد دینیست این حرف بنده و پلنتینگا فیلسوف مشهور فلسفه دین آمریکاست و خسروپناه هم در این نشست بر اینکه دین برعلم تاثیر دارد و...
هنوز دعوای علم دینی و علم بومی باقی مانده است؛ وگرنه به نظر میرسد در آن طرف اتفاقاً مفاهیم روشن است حال یا از نظر کارکرد یا از نظر موضوع یا از نظر فایده یا از نظر هدف یا از نظر مطلق شناخت یا...
آذربایجانی در برنامه گستره شریعت گفت: علم دینی به عنوان یک ضرورت معرفتی و ضرورت کاربردی در جامعه مورد نیاز است. باقری هم گفت: مفهوم علم دینی در جامعه ما بسیار مخدوش است.
کرسی علمی ترویجی «نقد و بررسی نظریه رئالیسم شبکه ای» با حضور حجت الاسلام دکتر عبدالحسین خسروپناه، حجت الاسلام مهدی عبداللهی و دکتر ابراهیم دادجو و به میزبانی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی برگزار شد.
خسرو باقری در برنامه گستره شریعت با تاکید بر اینکه در دانشگاه ما دروس و رشته ها با عنوان اسلامی آمده اند اما در آنها فقط چند حدیث گذاشته اند، گفت: مشکل ما از فهم دینی جای چکش کاری دارد و محمدعلی مرادی...
مرتضی عزتی در نشست «اقتصاد اسلامی؛ از شعار تا عمل» گفت: معتقدم مکتب سرمایه داری و مکتب سوسیالیستی اقتصادی نیستند و مصباحی مقدم هم گفت: علوم اقتصادی که امروز شکل گرفته بر بستر سرمایه داری بوده وقتی آن علوم را از جای دیگر وارد...
احد فرامرز قراملکی در مناظره در برنامه گستره شریعت، اخلاق را گونه ای از زیست مسئولیت پذیرانه دانست و رحمتی هم اخلاق را دارای خصوصیت ظاهری بیان کرد و صدوقی سها هم بر مطلق بودن بنیادهای اخلاقی تاکید کرد.
کتابی ۶۰۰ صفحه ای را که حدود ۴۰۰ صفحه آن مربوط به فلسفه غرب و بر اساس منابع غربی است، نمی توان با چند عبارت کلی و کلیشهای در مورد بخشهای عمومی کتاب، نقد کرد.
زاهدزاهدانی در برنامه همراه با خرد جامعه شناسی اسلامی را باعث ارتقای جامعه شناسی دانست و حسین بستان هم به رکود یا فقدان نوآوری در جامعه شناسی اسلامی اشاره کرد.
یثربی در برنامه گستره شریعت گفت: در مبارزه با عرفان های کاذب باید به اجرا فکر کنیم و تا حدودی هم امروزی عمل کنیم و یزدان پناه هم مغز تمدن اسلامی را عرفان دانست با بسط عقلانی در ساحت های عینی زندگی و رمضانی...
نقیپورفر در برنامه همراه با خرد بیان کرد: تفکر خلاق محور مبنای آموزش ماست اما در سند تحول بنیادین تصویب نشده و هنوز صد هزار معلم با استانداردهای سابق جذب می شوند. در مقابل فرمهینی نظام تعلیم و تربیت را دارای نگاه لیبرالی دانست...
یزدانپناه در مناظره برنامه گستره شریعت گفت: واقعیت عرفان فقط دادن احساس نیست بلکه موج معرفت وجود دارد. حکمت عارفانه یا عرفان نظری میراث عرفاست. یثربی در مقابل تأکید کرد: عالم عرفان احساسی است نه فلسفی و تفسیر عقلی و عرفا متفق القول هستند...
یثربی در برنامه گستره شریعت گفت: عقل به دنبال فهم و تصور و تصدیق روابط و حقایق اشیاء است اما عرفان این گونه نیست یعنی عقل به جای خود اما انسان با ریاضت رشد می کند و به انسان کاملی تبدیل می شود. یزدان...
عبدالحمید نقرهکار در برنامه همراه با خرد بر ضرورت اصلاح سرفصل های هنر و معماری و شهرسازی توسط شورای تحول و ارتقای علوم انسانی تاکید کرد و محمدرضا پورجعفر هم درباره هنر اسلامی گفت: عده ای نگاه متحجرانه را به نام هنر اسلامی نامگذاری...
در سومین قسمت برنامه گستره شریعت درباره دین و سلفیگری دکتر سیدجواد میری گفت: وضعیت جریان های تروریستی و تکفیری که در 10 یا20 سال آینده داریم به این شکل فروکش میکند اما دو اتفاق در جهان اسلام خیلی قوی و شدیدتر خواهد شد؛...
دهقانی فیروزآبادی در برنامه همراه با خرد بر عدم تغییر سرفصل هایی که در حوزه علوم سیاسی تدریس می شود از سی سال قبل تاکنون اشاره کرد و نوروزی هم علوم سیاسی با نگاه اسلامی را ضرورت اجتناب ناپذیر فرآیند تحول انقلاب اسلامی...
در دومین قسمت از برنامه گستره شریعت درباره دین و سلفی گری حجت الاسلام فرمانیان گفت: بیش از 30 شبکه ماهوارهای در مصر هستند که تفکر سلفیت را گسترش میدهند. میری هم گفت: ما فهم درستی از وهابیت و جریانهای بنیادگرا در منطقه حاشیه...
«خانه اخلاقپژوهان جوان» قم مناظره ای با حضور محمدتقی سبحانی و محسن جوادی با موضوع «اخلاق در میانه فلسفه و کلام» برگزار کرد صبح نو گزارشی از آن را منتشر کرده است.
واسطی در برنامه همراه خرد مغزافزار تمدن سازی را علوم انسانی دانست و شکل تمدن را تابعی از نظریات علوم انسانی عنوان کرد و جهان بین هم پایه تمدن را فرهنگ اعلام کرد که تمدن ها را از هم جدا می کند.
احمدحسین شریفی در قسمت سوم برنامه همراه با خرد بر ناکارآمدی های علوم انسانی موجود تاکید کرد و رفیعی آتانی نرم افزار ساختار سیاسی ایران را علوم انسانی اسلامی دانست.
در سومین برنامه گستره شریعت، زیباکلام گفت: علوم انسانی در کشور ما خریداری ندارد. گلشنی هم اظهارکرد: باید زمینه ها را آماده کنیم. خسروپناه هم تأکید کرد: استقلال کشور به علوم انسانی مربوط است.
تالار امام مهدی(عج) پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی امروز شاهد برپایی کرسی نقد و مناظره با موضوع مناسبات حوزه و انقلاب اسلامی بود؛ نشستی علمی که به مناظره داغ دو صاحبنظر و محقق تبدیل شد و از ادعای تشدید تضاد طبقاتی و محافظهکار شدن...