حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر محسن الویری

به گزارش خبرنگار پایگاه خبری ـ تحلیلی طلیعه، حجت الاسلام و المسلمین دکتر محسن الویری در سال ۱۳۴۱در قم متولد شد؛ وی دیپلم ریاضی خود را از دبیرستان بزرگ تهران دریافت نمود و تحصیلات خود را در فوق لیسانس پیوسته در رشته معارف اسلامی و تبلیغ از دانشگاه امام صادق(ع) در سال ۱۳۶۸به پایان رساند و دکترای تخصصی اش را در رشته تاریخ و تمدن ملل مسلمان از دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران اخذ کرد.

الویری، مرحله‌ تکمیلی درس خارج فقه‌ را نزد آیت‌الله العظمی مکارم شیرازی و آیت‌الله سبحانی از ۱۱ شهریور ۱۳۸۵ تا پایان سال تحصیلی (خرداد) ۸۹ـ۹۰به پایان رسانید.

دوره‌های آموزشی:

مدیریت پژوهش در دانشگاهها و مؤسسات آموزش عالی، جهاد دانشگاهی، واحد تهران، ۲۵ ساعت، ۱۸ ـ ۲۰ مرداد ۱۳۷۹٫

مبانی و روشهای جستجو در اینترنت، دانشگاه امام صادق(ع)، ۱۲ ساعت، ۷ ـ ۱۱ تیر ۱۳۸۲ش.

روش و مهارتهای تدریس، دانشگاه امام صادق(ع)،۷ / ۴ / ۱۳۷۹ تا ۹ / ۴ / ۱۳۷۹ش.

رهیافتی به صلح و حل و فصل تعارضات Approaches to Peace and Conflict Resolution، مؤسسه آموزش جهانی Institute of International Education ، واشنگتن دی.سی.، ۱۷ می ـ ۷ ژوئن ۲۰۰۸

نقش دین و فرهنگ در حل و فصل تعارضات Religion and Culture in Conflict Resolution، مؤسسه صلح سازی و توسعهPeacebuilding and Development Institute، واشنگتن دی.سی.، ۲ ـ ۶ ژوئن ۲۰۰۸٫

بررسی­ های تخصصی درباره مباحث رجالی، استاد مسعودی، سال ۱۳۸۸ و ۱۳۸۹

جستجو در proquese و seage، دانشگاه باقر العلوم (ع)، ۱۸ آبان ۸۸

 

مسئولیتهای علمی و فرهنگی:

بخش اول: پایان یافته

عضو شورای شاخه دانش‌آموزی حزب جمهوری اسلامی، و مسؤول بخش سیاسی شاخه دانش‌آموزی حزب جمهوری اسلامی، سالهای ۱۳۵۹ و ۱۳۶۰٫

عضو هیأت تحریریه مجله نگهبان، ارگان کمیته مرکزی انقلاب اسلامی، سال ۱۳۶۱ تا قبل از بهمن ماه ۱۳۶۱٫

همکاری با ستاد دهه فجر در سالهای ۱۳۶۳ تا ۱۳۶۶ش. به عنوان همراه میهمانان خارجی از جمله مرحوم علامه محمد مهدی شمس‌الدین.

مسئول پژوهش دانشکده معارف اسلامی، الهیات و ارشاد

عضویت در شورای سیاست گذاری مراسم دهه فجر سال ۱۳۷۷ش.

مسئول گروه تبلیغ دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه امام صادق(ع) از سال ۱۳۶۸ تا ۱۳۷۰ش.

سرپرست دفتر مطالعات و تحقیقات علوم اسلامی مرکز تحقیقات دانشگاه امام صادق(ع) از ۳ /۳/ ۱۳۷۳ و۲۸ / ۶ / ۱۳۷۳

رئیس مرکز تحقیقات دانشگاه امام صادق(ع) از ۲۷ / ۹ / ۱۳۷۵ تا شهریور ۱۳۸۰ش.

دبیر هیأت علمی پانزدهمین کنفرانس وحدت اسلامی ۱۳۸۱ش.

عضو شورای فرهنگی دانشگاه امام صادق(ع)، از ۷ / ۱۰ / ۱۳۷۶٫

عضو هیأت امناء مسجد ثامن‌الائمه(ع)، با حکم معاونت مرکز رسیدگی به امور مساجد، ۲۶ / ۱ / ۱۳۷۶٫ ( به مدت دو سال )

عضو کمیته علمی نخستین جشنواره آثار مطالعاتی و پژوهش های فرهنگی‌ ـ اجتماعی شهر تهران،۱ /۸ / ۸۰٫

عضو کمیته علمی دومین جشنواره آثار مطالعاتی و پژوهش های فرهنگی‌ ـ اجتماعی شهر تهران، ۲۴ / ۵ / ۱۳۸۱٫

جانشین سردبیر فصلنامه پژوهشی دانشگاه امام صادق(ع) از شماره ۶ ( تابستان ۱۳۷۷ )تا ۱۲ ( زمستان ۱۳۷۹ش.)

مدیر مسئول فصلنامه اندیشه صادق دانشگاه امام صادق(ع) از شماره ۱ ( زمستان ۱۳۷۹ش.)تا شماره ۲۲،‌ بهار ۱۳۸۵٫

سردبیر فصلنامه اندیشه صادق دانشگاه امام صادق(ع) از شماره ۱ ( زمستان ۱۳۷۹ش.)تا شماره ۱۹ ( تابستان ۱۳۸۴ش.).

قائم مقام رئیس گروه تاریخ و باستان‌شناسی شورای بررسی متون پژوهشگاه علوم انسانی تا مهر ماه ۱۳۸۳ش.

قائم مقام رئیس مرکز مطالعات و تحقیقات فرهنگ و ارتباطات از ۲۳ آبان ۱۳۸۰ تا ۱۴ آبان ۱۳۸۱ش.

نماینده و رابط کمیته پژوهش و تحقیق با گروه فرهنگی تدوین برنامه‌ ایران ۱۴۰۰هـ.ش. (استقرار حیاه طیبه)، ۲۵/۱۱/۱۳۷۵ش.

عضو شورای تحصیلات تکمیلی مرکز مطالعات فرهنگ و ارتباطات، از ۱۳۸۱ش تا اول مهر ۱۳۸۵

عضو هیأت علمی سومین همایش نقش تبلیغات در جنگ.

عضو کمیسیون فرهنگی بنیاد فرهنگی پژوهشی غرب‌شناسی، تا پایان ۱۳۸۲ش.

عضو کمیسیون فرهنگ قرآن بخش فرهنگ و هنر تدوین برنامه چهارم توسعه،۰۳/ ۰۶/ ۱۳۸۲٫

عضو شورای علمی دبیرخانه شورای انقلاب فرهنگی در ۱۳۸۲ش.

عضو هیأت داوران مسابقه بزرگ عباس، باب الحوائج، سازمان صدا و سیما.

عضو هیأت داوران همایش ملی قرآْن و سنن تاریخی.

عضو هیأت مؤسس و هیأت مدیره انجمن علمی اسلام و توسعه اقتصادی.

مسئول گروه مبانی و مؤلفه‌های اسلام و توسعه‌ اقتصادی، انجمن علمی اسلام و توسعه اقتصادی، از ۸/۴/۸۲ به مدت دو سال

رئیس کمیته تخصصی فرهنگی شورای تخصصی تدوین برنامه پنج­ ساله اجتماعی و فرهنگی شهر تهران برنامه پنج‌ساله تهران، ستاد تدوین برنامه راهبردی شهرداری تهران، از: ۱۶/۸/۱۳۸۳ش.

رئیس گروه تاریخ و فرهنگ دانشکده معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق(ع) از ۲۲ / ۶ / ۱۳۸۰ تاکنون. (حکم اول به عنوان مدیر گروه تاریخ و تمدن دانشکده الهیات ۹ / ۴ / ۱۳۸۰ و تاریخ حکم سوم ۲۲ / ۶ / ۱۳۸۲؛ تمدید حکم: ۱۰ / ۱۰ / ۱۳۸۴ تا قبول استعفاء در ۱۲ / ۶ / ۸۵)

رئیس گروه تاریخ دانشگاه مذاهب اسلامی از ۲۳ / ۶ / ۱۳۸۱ تا پایان شهریور ۱۳۸۵٫

عضو گروه تاریخ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، از تیر ماه ۱۳۸۳ش. تا شهریور ۱۳۸۵٫

معاون آموزشی و پژوهشی دانشگاه مذاهب اسلامی، از ۲۶ / ۶ / ۱۳۸۴ش. تا ۱۰/۶/۸۵٫

عضو کمیته علمی دومین همایش منطقه ای اخلاق و فناوری اطلاعات، در سال ۱۳۸۵

رئیس کمیته فرهنگی کمیسیون علمی ـ راهبردی تحقق سند چشم‌انداز، با حکم آقای دکتر محسن رضائی، از ۸/ ۶/ ۱۳۸۳٫ تمدید حکم برای یک سال: ۲۹ / ۱۱ / ۱۳۸۴

عضو کمیته تحصیلات تکمیلی گروه تاریخ اسلام مدرسه عالی فقه و معارف اسلامی (حجتیه)، از ۲/۲/۸۶ تا دو سال

دبیر کمیسیون تشکیلات دومین گردهمایی دانشجویان فعال ایرانی خارج از کشور، معاونت بین الملل دفتر رهبری و نهاد نمایندگی ولی فقیه در دانشگاه ها، ۶ تا ۸ مرداد ۱۳۸۷

عضو هیأت علمی همایش بی‌المللی وقف و تمدن اسلامی،‌ و هم فکری در تدوین محورهای همایش، ۱۳۸۷ش.

عضو کمیته‌ علمی دومین همایش سراسری قرآن و تاریخ،۵/۹/۸۵٫

ریاست کارگروه مشارکت علمی ـ فکری دفتر تبلیغات اسلامی در تدوین برنامه پنجم سازندگی کشور، ۲۹/۸/۸۶٫

عضو هیأت علمی همایش تشیع و مستشرقان،‌ از مهر ۱۳۸۵٫

عضو هیأت تحریریه فصلنامه پژوهشی دانشگاه امام صادق(ع) از شماره ۱۲ (زمستان ۱۳۸۰)‌تا شماره ؟.

عضو هیأت علمی دانشگاه امام صادق(ع)، از سال ۱۳۶۹ تا شهریور ۱۳۹۰ (مأمور به خدمت در دانشگاه باقر العلوم(ع)، از مهر ماه ۱۳۸۵ تا پایان شهریور ۱۳۹۰)

مدیر گروه تخصصی مباحث نظری تاریخ، انجمن ایرانی تاریخ اسلام، ۱/۲/۸۹ (غیرفعال)

عضو شورای علمی اولین همایش ملی تمدن شناخت (تحلیل نظری و تاریخی پیرامون مؤلفه­ های فرهنگ و تمدن اسلامی)، ۲۹/۱/۰/۸۹

عضو کمیسیون تلفیق و برنامه­ های بلند مدت دبیرخانه مجمع تشخیص مصلحت نظام، از آغاز تا ۱۳۹۰

عضو هیأت تحریریه فصلنامه نامه علوم انسانی، ارگان شورای بررسی متون پژوهشگاه علوم انسانی، از شماره ۱ ( بهار ۱۳۷۹ش.) تا ۱۳۸۷

عضو هیأت تحریریه فصلنامه نامه تاریخ ­پژوهان، انجمن تاریخ‌پژوهان، از شماره‌ اول تا بیست و پنج (توقف انتشار).

عضو کمیسیون علمی‌ ـ راهبردی تحقق سند چشم‌انداز جمهوری اسلامی ایران از ۱۶تیر ۱۳۸۳ با حکم آقای دکتر محسن رضائی.

عضویت در گروه علمی فلسفه‌های مضاف مجمع عالی حکمت اسلامی از زمستان ۱۳۸۵ تا ۱۳۸۹

عضو شورای علمی دفتر مطالعات راهبردی دبیرخانه شورای عالی حوزه، از ۱۳۹۰ تا پایان ۱۳۹۱

عضو کمیته علمی (راهبردی) همایش قرآن و مستشرقان، از ۱۳۹۰

رییس کارگروه علوم انسانی اسلامی و نگاه تمدنی برنامه پنج ساله دفتر تبلیغات اسلامی، از ۱۴/۵/۹۱ تا پایان تدوین برنامه

عضو هیأت علمی همایش بین‌المللی غرب‌شناسی، و مشاوره در زمینه محورهای همایش

عضویت در کمیسیون مدیریت و برنامه ریزی دبیرخانه شورای عالی حوزه علمیه، (به مدت دو سال) از ۲۸/۸/۸۷

عضو شورای عالی پژوهش پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، از ۸/۳/۹۰ تا شهریور ۱۳۹۱

عضو کمیته دین و سیاست های کلی فرهنگ شورای تخصصی حوزوی شورای عالی انقلاب فرهنگی، از مهر ۱۳۸۶

عضو کرسی تاریخ و جغرافیای دبیرخانه هیأت حمایت از کرسی­های نظریه­ پردازی، نقد و مناظره، ۷/۳/۹۰ (به مدت سه سال، ادغام در کرسی علمی علوم اجتماعی از آذر ۱۳۹۲)

عضو هیأت تحریریه ماهنامه علمی ـ ترویجی معرفت

‌ نماینده دانشگاه باقر العلوم(ع) در کمیته علمی سیره و زمانه امام جواد(ع) انجمن تاریخ ­پژوهان حوزه علمیه قم، خرداد ۱۳۹۳

عضو گروه تاریخ مرکز تخصصی تاریخ مؤسسه امام رضا(ع) (نام سابق: مرکز علوم اسلامی)، از ۹/۱۰/۸۵ با حکم معاون آموزشی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم.

عضو شورای پژوهشی مؤسسه امام رضا(ع)، از ۱۳۹۰

عضو کمیته علمی همایش علمی پژوهشی سبک زندگی اهل بیت(ع)، از ۲۰/۹/۹۲ تا ۹/۱۱/۹۳

عضو انجمن علمی اسلام و توسعه اقتصادی

عضو کمیته علمی کنگره بین­ المللی سربداران، ۲۶ و ۲۷ آذر ۱۳۹۴

عضو کمیته علمی همایش کشور فرهنگ و تمدن پزشکی در عصر رضوی، ۳ دی ۱۳۹۴

عضو کمیته علمی نخستین هفته علمی تمدن اسلامی، ۳۰ آذر تا ۷ دی ۱۳۹۴

عضو گروه تاریخ و باستان‌شناسی شورای بررسی متون پژوهشگاه علوم انسانی

بخش دوم: در حال حاضر

عضو هیأت علمی دانشگاه باقر العلوم(ع)، از مهر ماه ۱۳۹۰

عضو هیأت تحریریه فصلنامه علمی ـ پژوهشی شیعه‌شناسی، از شماره ۱ تا کنون

عضو هیأت تحریریه فصلنامه علمی ـ پژوهشی تاریخ و تمدن اسلامی، از شماره ۷ بهار و تابستان ۸۷ ( سال چهارم؛ شماره هفتم)

عضو هیأت تحریریه فصلنامه علمی ـ پژوهشی تاریخ اسلام، از شماره ۲۹، بهار ۱۳۸۶ (از شماره ۴۷ دارای امتیاز علمی ـ پژوهشی)

عضو هیأت تحریریه دو فصلنامه علمی ـ پژوهشی دین و ارتباطات، از شماره ۴۲، پاییز و زمستان ۱۳۹۱

عضو هیأت تحریریه فصلنامه تاریخ در آینه پژوهش، از شماره ۱، بهار ۱۳۸۳

عضو هیأت تحریریه فصلنامه سخن تاریخ، از شماره ۱، زمستان ۱۳۸۵

عضو هیأت تحریریه فصلنامه دین و رسانه، از شماره ۱، زمستان ۱۳۸۹

عضو هیأت تحریریه فصلنامه رودکی، از شماره ۳۳ زمستان ۱۳۹۰

عضو هیأت تحریریه فصلنامه مطالعات اجتماعی تاریخ اسلام، از شماره اول، بهار ۱۳۹۲

سردبیر فصلنامه علمی ـ پژوهشی تاریخ اسلام، از شماره ۲۹، بهار ۱۳۸۶ (از شماره ۴۷ دارای امتیاز علمی ـ پژوهشی)

عضو گروه علمی فلسفه علوم انسانی مجمع عالی حکمت اسلامی از ۱۳۸۹ تا کنون

عضو شورای مرکز شیعه شناسی مرکز مدیریت حوزه علمیه قم زیر نظر آیت الله العظمی مکارم شیرازی، از تابستان ۱۳۸۷

عضو انجمن علمی تاریخ پژوهان

عضو کارگروه ویژه تاریخ شورای تخصصی تحول و ارتقاء در علوم انسانی

عضو هیأت امنای مرکز آموزش تخصصی شیعه­ شناسی، از دی ۱۳۹۱

عضو پیوسته کرسی علمی علوم اجتماعی هیأت حمایت از کرسی­ های نظریه­ پردازی، نقد و مناظره (ویژه علوم انسانی و معارف دینی) (به مدت سه سال)، از ۲۳/۹/۹۲

مدیر گروه تاریخ دانشگاه باقر العلوم(ع) از ۱۳۹۲ به مدت دو سال

عضو کمیسیون فرهنگی و اجتماعی شورای تخصصی حوزوی شورای عالی انقلاب فرهنگی (برای دو سال)از۱۳۹۲

کتابها:

زندگی امام کاظم(ع) ( ترجمه )، تهران: سازمان تبلیغات اسلامی، ۱۳۷۰ش.

تبلیغ اسلامی و دانش ارتباطات اجتماعی (تألیف)، تهران: سازمان تبلیغات اسلامی، ۱۳۷۴ش.

مروری بر جغرافیای تاریخی آوه (تألیف)، تهران: امید دانش، ۱۳۸۰ش.

مطالعات اسلامی در غرب (تألیف)، تهران: سازمان مطالعه و تدوین کتب درسی علوم انسانی دانشگاه ها (سمت)، بهار ۱۳۸۱ش.؛ چاپ دوم: تابستان ۱۳۸۹؛ چاپ سوم: بهار ۱۳۹۰؛ چاپ چهارم: زمستان ۱۳۹۰؛ چاپ پنجم: پاییز ۱۳۹۱؛ چاپ ششم: تابستان ۱۳۹۲؛ چاپ هفتم: زمستان ۱۳۹۳٫

شیعیان از سقوط بغداد تا ظهور صفویه؛ زندگی فرهنگی و اندیشه سیاسی (تألیف)، تهران: دفتر نشر دانشگاه امام صادق(ع)، ۱۳۸۴ش.

زندگی فرهنگی و اندیشه سیاسی شیعیان از سقوط بغداد تا ظهور صفویه (۶۵۶ ـ ۹۰۷ق.)، تهران: انتشارات دانشگاه امام صادق(ع)، چاپ دوم، ویراست دوم، ۱۳۹۱ش.

خاطرات آیت الله سیداحمد علم الهدی، (تدوین)، تهران: مرکز اسناد انقلاب اسلامی، چ۱، ۱۳۸۷

تاریخ تشیع (۱)، (لوح فشرده دروس الکترونیکی، حاوی ۱۸ درس)، دانشکده حدیث، ۱۳۸۷

افت و خیزهای تاریخی شیعه، سلسله نشستهای آموزشی ـ تخصصی «تشیع؛ بارخوانی نامکرر»، (نشست چهارم)، (لوح فشرده)، مرکز آموزش و توسعه همکاری های علمی ـ دانشگاهی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، بهمن ۱۳۸۴٫

تاریخ­ نگاری اسلامی (ترجمه)، مؤلف: چیس اف. رابینسون، تهران: سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاهها (سمت)، مرکز تحقیق و توسعه علوم انسانی، ۱۳۹۲٫

مشارکت در تألیف کتاب:

اسلام و تمدن اسلامی، ۲ ج، آندره میکل، ترجمه: حسن فروغی، تهران: سمت، ۱۳۸۱ش.، جلد اول: ص ۴ و جلد دوم: صص ۶۵۶ ـ ۶۶۹، ( پاورقی انتقادی ).

 مقالات:

۱٫طرح مقدماتی تبلیغ، دانشگاه امام صادق(ع)، خرداد ۱۳۶۶ش.

۲٫طرح سال‌شمار رویدادهای تاریخ شیعه( معرفی طرح )، آینه پژوهش، شماره ۴۲، صص ۴۰ ـ ۴۲٫

۳٫سینما، ابزار تبلیغ، با همکاری ولی‌الله برزگر، ارائه شده به هفتمین کنفرانس اندیشه‌ اسلامی، ۱۳۶۷ش.

۴٫کتاب‌شناسی توصیفی تبلیغ (کتاب های عربی)، (با همکاری حسام‌الدین آشنا و محمد صنایع)، مرکز مطالعات تبلیغ، دانشکده معارف اسلامی و تبلیغ، آذر ۱۳۶۸ش.

۵٫کتابشناسی توصیفی تبلیغ، (‌با همکاری حسام‌الدین آشنا و دیگران)، ارائه شده به هفتمین کنفرانس اندیشه اسلامی، ۱۳۶۷ش.

۶٫تبلیغ از دیدگاه امام خمینی، هشتمین کنفرانس اندیشه اسلامی، ۱۳۶۸ش.

۷٫ارتباطات؛ بخشی از تمدن اسلامی، مجموعه مقالات نخستین کنفرانس فرهنگ و تمدن اسلامی، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۷۲ش. صص ۲۴۱ ـ ۲۴۷٫

۸٫دین تبلیغی و تبلیغ دینی، دو ماهنامه مسجد، شماره ۱۰، مهر و آبان ۱۳۷۲ش.، صص ۲۷ ـ ۳۰٫

۹٫نقد و بررسی کتاب الصحیفه السجادیه الجامعه لادعیه الامام علی علی بن الحسین(ع)، دو ماهنامه مسجد، شماره ۱۱، آذر و دی ۱۳۷۲ش، صص ۹۲ ـ‌۹۴٫

۱۰٫دین و ارتباطات، دو ماهنامه مسجد، شماره ۱۱، آذر و دی ۱۳۷۲ش، صص ۳۸ ـ ۴۳٫

۱۱٫نقد و بررسی کتاب الفتوح، دو ماهنامه مسجد، شماره ۱۲، بهمن و اسفند ۱۳۷۲ش.، صص ۹۴ ـ‌ ۹۶٫

۱۲٫تبلیغ از دیدگاه روحانیان، دو ماهنامه مسجد، شماره‌۱۳، فروردین و اردی‌بهشت ۱۳۷۳ش.، صص ۴۶ ـ ۵۳٫

۱۳٫تبلیغ از دیدگاه شهید مطهری، دانشکده معارف اسلامی و تبلیغ، مرکز مطالعات تبلیغ، اردی‌بهشت ۱۳۶۸ش.

۱۴٫تبلیغ دینی از دیدگاه استاد مطهری، دو ماهنامه مسجد، شماره‌۱۳، فروردین و اردی‌بهشت ۱۳۷۳ش، صص ۳۸ ـ ۴۵٫

۱۵٫دعا در نهج‌البلاغه، دو ماهنامه مسجد، قسمت اول، شماره ۱۵، مرداد و شهریور ۱۳۷۳ش، صص ۲۶ ـ ۳۲ و ص ۴۰؛ قسمت دوم، شماره‌۱۶، مهر و آبان ۱۳۷۳ش، صص ۳۴ ـ ۴۱؛ قسمت سوم، شماره‌۱۷، آذر و دی ۱۳۷۳ش.، صص ۴۶ ـ‌۵۴؛ قسمت چهارم با عنوان مستقل اجابت دعا در نهج البلاغه، شماره ۲۳، آذر ودی ۱۳۷۴ش.، صص ۵۱ ـ ۵۵٫

۱۶٫نقد نظریه‌ای در پیدایش شیعه اثنی‌عشریه، فصلنامه پژوهشی دانشگاه امام صادق (ع)، شماره ۲، زمستان ۱۳۷۴ش.، صص ۵۱ ـ ۸۶٫

۱۷٫از امامیه تا اثنی‌عشریه (ترجمه مقاله‌ای از اتان کولبرگ)، فصلنامه پژوهشی دانشگاه امام صادق (ع)، شماره ۲، زمستان ۱۳۷۴ش.، صص ۲۰۱ ـ ۲۲۰٫

۱۸٫الکبریت الاحمر فی شرائط المنبر، نوشته محمد باقر قاینی بیرجندی، (تصحیح و تطبیق و استخراج منابع)، دو ماهنامه مسجد، قسمت اول، شماره‌۲۹، آذر و دی ۱۳۷۵ش. صص ۳۲ ـ‌۴۷؛ قسمت دوم، شماره ۳۰، بهمن و اسفند ۱۳۷۵ش.، صص ۳۰ ـ ۴۴؛ قسمت سوم، شماره ۳۱، فروردین و اردیبهشت ۱۳۷۶ش.، صص ۴۸ ـ ۶۴؛ قسمت چهارم، شماره ۳۵، آذر و دی ۱۳۷۶ش.، صص ۶۴ ـ ۷۳٫

۱۹٫نقد و بررسی کتاب تهاجم فرهنگی از دید آیات، روایات و فقه، دو ماهنامه مسجد، شماره ۳۴، مهر وآبان ۱۳۷۶ش.، صص ۸۶ ـ ۸۷ و ص ۵۵٫

۲۰٫مبانی رفتار سیاسی علمای شیعه در آغاز استیلای مغولان، فصلنامه پژوهشی دانشگاه امام صادق (ع)، شماره ۶ و ۷، ۱۳۷۷ش.، صص ۷۹ ـ ۱۰۵٫

۲۱٫درآمدی بر تبلیغ در نهج‌البلاغه، ماهنامه مبلغان، شماره ۱۲، شوال ۱۴۲۱ق.، صص ۴۹ ـ ۵۷٫

۲۲٫طر‌ح‌واره تدوین دانشنامه تبلیغ دینی، ماهنامه مبلغان، شماره ۱۳، ذی‌قعده ۱۴۲۱ق.، صص ۵۶ ـ ۵۸٫

۲۳٫تکرر تاریکی در «تحقق تاریخی نظام اقتصاد اسلامی»، فصلنامه پژوهشی دانشگاه امام صادق(ع)، شماره‌۱۱ و ۱۲، پائیز و زمستان ۱۳۷۹ش.، صص ۱۹۷ ـ ۲۰۳٫

۲۴٫اندیشه صادق؛ بایستگیها و افق آینده، اندیشه صادق، شماره ۱، زمستان ۱۳۷۹، صص ۲ ـ ۳٫

۲۵٫نقد و بررسی کتاب الامام علی صوت العداله الانسانیه، نامه علوم انسانی، شماره‌های ۴ و ۵، زمستان ۱۳۷۹ و بهار ۱۳۸۰، صص ۱۷ ـ ۴۱٫

۲۶٫معرفی کتاب جانشینی حضرت محمد(ص)، نامه علوم انسانی، شماره‌های ۴ و ۵، زمستان ۱۳۷۹و بهار ۱۳۸۰، صص ۳۸۷ ـ ۳۹۳٫

۱۳۸۰ش.

۲۷٫آوه و پیشنهاد تأسیس شهرک / بوستان تمدن اسلامی، راه دانش، فصلنامه تحقیقات فرهنگی ـ هنری استان مرکزی، شماره ۱۷ ـ ۱۸ ( شماره مسلسل ۹ )، بهار و تابستان ۱۳۷۸ش.، ( انتشار ۱۳۸۰ش.)، صص ۹۵ ـ ۱۱۸٫

۲۸٫اقتدار ملی و سیاستهای کلی نظام، اندیشه‌ صادق، شماره ۲، بهار ۱۳۸۰، ص ۲٫

۲۹٫تبلیغ، دانشنامه جهان اسلام، ج ۶، تهران، ۱۳۸۰ش.، صص ۴۴۸ ـ ۴۵۳٫

۳۰٫حوادث اخیر امریکا و مسأله گفتگوی تمدنها، اندیشه صادق، شماره ۳ و ۴، تابستان و پاییز ۱۳۸۰، صص ۱ ـ ۲٫

۳۱٫آسیب‌شناسی جهانی شدن دین، اندیشه صادق، شماره ۵، زمستان ۱۳۸۰، صص ۲ ـ ۵٫

۳۲٫نگاهی کلی به تمدن اسلامی، نامه‌ حزب تمدن اسلامی، شماره دی‌ ماه ۱۳۸۰ش.، صص ۳ ـ ۹٫

۳۳٫اهداف، زمینه‌های فعالیت و راهکارهای اجرایی یک سازمان تبلیغی از دیدگاه المنتدی الاسلامی، ماهنامه مبلغان، پیش‌شماره ۵، ربیع الاول ۱۴۲۱، صص ۲۷ ـ ۳۷٫

۳۴٫معیارها و رهنمودهایی برای برنامه‌ریزی فعالیتهای تبلیغی (بررسی دیدگاه و تجربه‌ی المنتدی الاسلامی)، ماهنامه مبلغان، پیش‌شماره ۶، ربیع الثانی ۱۴۲۱، صص ص۲۷ ـ ۳۹٫

۳۵٫معیارها و رهنمودهایی برای اجرای فعالیتهای تبلیغی (اقتباس از دیدگاه و تجربه‌ی المنتدی الاسلامی)، ماهنامه مبلغان، پیش‌شماره ۸، جمادی‌الثانی ۱۴۲۱، صص ۶۴ ـ ۷۹٫

۳۶٫نقد و بررسی رویارویی تمدنها، نگاهی به مصاحبه هانتینگتون با نشریه استاندارد ( ۱۱ دسامبر ۱۹۹۹م.)،‌ نامه حزب تمدن اسلامی، شماره فروردین ۱۳۸۱، صص ۶ ـ ۱۱٫

۳۷٫مهدی موعود از اسطوره تا واقعیت (گونه‌شناسی مطالعات مهدویت و پیشنهادی نو)، گروه مجامع و همایشهای فرهنگی دفتر مطالعات فرهنگی جهاد دانشگاهی، بهار ۱۳۸۱ش.

۳۸٫شهید مطهری و آفات احیاگری دینی، اندیشه صادق، شماره ۶ و ۷، بهار و تابستان ۱۳۸۱، صص ۲ ـ ۵٫

۳۹٫هویت ایرانی، قلمروی مهم در فعالیتهای بنیاد ایران‌شناسی، پگاه حوزه، شماره ۵۶، ۱۵ تیر ۱۳۸۱ش.، صص ۱۷ ـ ۱۸٫

۴۰٫درآمدی بر مفهوم‌شناسی دینی عزت و افتخار، اندیشه صادق، شماره ۸ و ۹، پائیز و زمستان ۱۳۸۱، صص ۲ ـ ۹٫ تکرار مقاله در: http://farsi.khamenei.ir/others-article?id=10742

۴۱٫خاتمه مقاله اول از کتاب الکبریت الاحمر فی شرائط المنبر، مسجد، سال یازدهم، شماره ۶۶، بهمن و اسفند ۱۳۸۱ش.، صص ۴۱ ـ ۴۷٫

۴۲٫گزارشی در باره منابع نزهه القلوب، بخش اول، میراث مکتوب، شماره ۱۶، سال چهارم، شماره ۴، صص ۵۲ ـ ۶۹؛ بخش دوم، شماره ۱۷ ( سال پنجم، شماره ۱ )، تابستان ۱۳۸۱ش.، صص ۲۵ ـ ۴۷٫

۴۳٫ارتباطات میان‌فرهنگی در دهه‌های نخستین اسلامی، فصلنامه پژوهشی دانشگاه امام صادق (ع)، شماره شانزدهم، زمستان ۱۳۸۱، صص ۶۳ ـ ۷۹٫

۴۴٫International Communication among the Muslims During the First Islamic Decades.ISU Research Quarterly, no 16/ Winter 2003. pp. 19 – ۳۶٫

۴۵٫معرفی کتاب ابوالشهداء الحسین بن علی (ع)، نامه‌ علوم انسانی، فصلنامه شورای بررسی متون و کتب علوم انسانی، شماره ۶ و ۷، زمستان ۱۳۸۱ و بهار ۱۳۸۲ش.، صص ۲۳۳ ـ ۲۳۸٫

۴۶٫بررسی عوامل مؤثر در منزلت روحانیت؛ رویکردی تاریخی، به سفارش سازمان ملی جوانان، فروردین ۱۳۸۲ش.

۴۷٫تجربه تحقق تمدن اسلامی: الگویی برای تعامل بین اصالت و عصرگرائی، گزیده مقالات فارسی پانزدهمین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی: اجتهاد و نواندیشی، تهران: مجمع جهانی تقریب بین مذاهب اسلامی، اردی‌بهشت ۱۳۸۲ش.، صص ۴۳۷ ـ ۴۵۰٫

۴۸٫دین و جهانی شدن؛ فرصتها و چالشها، جهان شمولی اسلام و جهانی سازی ( ۱ )‌،مجموعه مقالات شانزدهمین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی، به اهتمام: سیدطه مرقاتی، اردیبهشت ۱۳۸۲ش.، صص ۲۵۳ـ ۲۸۸٫ (تکرار در ردیف ۱۱۲)

۴۹٫تعامل بین اصالت و عصرگرائی، مسجد، شماره ۶۷، فروردین و اردیبهشت ۱۳۸۲، صص ۲۱ ـ ۲۵٫

۵۰٫اشغال نظامی عراق و فرصت های فراروی امت اسلامی، اندیشه صادق، شماره ۱۰، بهار ۱۳۸۲ش.، صص ۲ ـ ۷٫

۵۱٫نقد سند چشم‌انداز توسعه؛ متناسب با مزیت نسبی، همشهری، چهارشنبه ۹ مهر ۱۳۸۲ش.، شماره ۳۱۸۲، ص ۱۵٫

۵۲٫توسعه دین‌محور و کارآمدی حکومت دینی، نشریه پگاه حوزه، شماره ۱۰۵، ۱۹ مهر ۱۳۸۲ش.، صص ۴ ـ ۵٫

۵۳٫نقد و تحری فی کتاب الامام علی صوت العداله الانسانیه، آفاق الحضاره، العدد ۱۱، محرم الحرام ۱۴۲۴ق.، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، صص ۱۷۳ ـ ۲۰۰٫

۵۴٫سند چشم‌انداز توسعه و سرمایه اجتماعی، اندیشه صادق، شماره‌۱۱ و ۱۲، تابستان و پاییز ۱۳۸۲ش.، صص ۲ ـ ۷٫

۵۵٫زلزله؛ چندضلعی نامنتظم، اندیشه صادق، شماره ۱۳ و ۱۴، زمستان ۱۳۸۲ و بهار ۱۳۸۳، صص ۲ ـ ۷٫

۵۶٫تأملاتی پیرامون مقاله حسین بن علی در دائره‌المعارف اسلام، اندیشه صادق، شماره ۱۳ و ۱۴، زمستان ۱۳۸۲ و بهار ۱۳۸۳، صص ۶۲ ـ ۷۷ ( در حاشیه مقاله )

۵۷٫تصویر شیعه در دائره‌المعارف امریکانا: ترجمه و نقد مقالات شیعی دائره‌المعارف امریکانا، زیر نظر: محمود تقی‌زاده داوری، تهران: امیرکبیر، ۱۳۸۲ش.، ( نقد ۸ مدخل: بنی‌هاشم، ۱۳۶ ـ ۱۳۷؛ خوارج، ص ۲۳۹؛ امام خمینی، ۲۶۳ ـ ۲۶۵؛ صفاران، ۲۸۶ ـ ۲۸۷؛ قم، ۳۲۲ ـ ۳۲۳؛ کوفه، ۳۲۸ ـ ۳۲۹؛ لارستان، ص ۳۲۱؛ نجف، ص ۳۸۶ ).

۵۸٫شیوه‌های فرهنگی ـ ارتباطی پیامیر صلی الله علیه و آله و سلم در عهد مکی، فصلنامه پژوهشی دانشگاه امام صادق (ع)، شماره ۲۱، بهار ۱۳۸۳ش.، صص ۴۱

۵۹٫خطبه فدکیه، نماد حقانیت شیعه، کیهان، شماره ۱۷۹۹۷، ۲۸ تیر ۱۳۸۳ش.، ص ۶ یا ۱۲٫

۶۰٫ایدئولوژی و صلح؛ مفهوم و فرهنگ دینی صلح با تکیه بر مورد اسلام، … و باید صلح ( مجموعه مقالات همایش بین‌المللی خبرگزاریها:‌ ائتلاف برای صلح)، گردآورنده: روابط بین‌الملل سازمان خبرگزاری جمهوری اسلامی، تهران: روزنامه ایران، مؤسسه انتشاراتی، ۱۳۸۳ش.، صص ۳۱۵ ـ ۳۴۲٫

۶۱٫رویکردهای نو در شرق‌شناسی، اندیشه صادق، شماره ۱۵، تابستان ۱۳۸۳ش.، صص ۲ ـ‌۷٫

۶۲٫حوزه‌های علمیه، دائره‌المعارف آموزش عالی، جلد اول، زیر نظر: نادر قلی قورچیان، حمیدرضا آراسته، پریوش جعفری، تهران: بنیاد دانشنامه بزرگ فارسی، ۱۳۸۳ش.، صص ۳۶۳ ـ ۳۷۶٫

۶۳٫رسالت آموزش عالی، دائره‌المعارف آموزش عالی، جلد اول، زیر نظر: نادر قلی قورچیان، حمیدرضا آراسته، پریوش جعفری، تهران: بنیاد دانشنامه بزرگ فارسی، ۱۳۸۳ش.، صص ۵۴۱ ـ ۵۴۹٫

۶۴٫رابطه اسلام و ایران؛ رویکرد تمدنی، فصلنامه‌ تاریخ اسلام، سال پنجم، زمستان ۱۳۸۳، شماره مسلسل ۲۰، صص ۵ ـ ۲۰٫

۶۵٫اسلام و مسیحیت؛ پیشینه و افق آینده، مجله تخصصی گروه تاریخ دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران، شماره پیاپی ششم و هفتم، سال پنجم ۱۳۸۳، صص ۹ ـ ۲۶

۶۶٫گزارش سخنرانی تاریخ و واقعیت، کتیبه: خبرنامه انجمن تاریخ‌پژوهان، شماره۲، اسفند ۱۳۸۳، صص ۱۷ ـ ۱۸٫

۶۷٫بیداری اسلامی؛ از باورها تا نهادها. بیداری اسلامی، چشم‌انداز آینده و هدایت آن (مجموعه مقالات هفدهمین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی)، تهیه و تنظیم معاونت فرهنگی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، تهران: مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، ۱۳۸۴ش. ، صص ۲۱۳ ـ ۲۳۲٫

۶۸٫Peace and Peacefulness: An Islamic Approach. Islamic Culture and Relations Organization, Dialogue, Vol 1, no 2, winter 2005, pp. 52 – ۶۸٫

۶۹٫یادداشت های سفر ریاض ( ۱۳ تا ۱۹ دی ۱۳۸۳ش.). پیام صادق، شماره ۵۶ ـ ۵۷، بهمن ۸۳ تا اردیبهشت ۱۳۸۴ش.، صص ۲۱ تا ۲۴٫

۷۰٫نگاهی به سند چشم‌انداز: ایران ۱۴۰۴، سروش: سال ۲۷، شماره ۱۲۱۶، ۱۷ اردی‌بهشت ۱۳۸۴، صص ۴ ـ ۷٫

۷۱٫سند چشم‌انداز، اخلاق و فناوری اطلاعات؛ به سوی تدوین یک الگوی بومی؛ مجموعه مقالات اولین همایش اخلاق وفناوری اطلاعات، ۳ مرداد ۱۳۸۴، وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات، مرکز تحقیقات مخابرات ایران، مرداد ۱۳۸۴، صص ۴۱ ـ ۵۳٫

۷۲٫مبانی رفتار سیاسی علمای شیعه از قرن هفتم تا قرن دهم، مجموعه مقالات اسلام و ایران؛ بررسی تاریخی (مجموعه مقالات)، به اهتمام: حسن حضرتی، تدوین: نهاد نمایندگی ولی فقیه در دانشگاه ها، مرکز برنامه‌ریزی و تدوین متون درسی، قم: دفتر نشر معارف، ۱۳۸۴ش.، صص ۱۷۳ ـ ۱۹۹٫

۷۳٫انقلاب سوم؛ نگاهی به انتخاب مردم در سوم تیر، اندیشه صادق، شماره ۱۶ تا ۱۹، پائیز ۸۳ تا تابستان ۸۴، صص ۲ ـ ۵٫ ( چاپ دوباره مطابق مشخصات مندرج در ردیف ۷۶ )

۷۴٫یادداشت های سفر ریاض (۱۳ تا ۱۹ دی‌ماه ۱۳۸۴ش)، اندیشه صادق، شماره ۱۶ تا ۱۹، پائیز ۸۳ تا تابستان ۸۴، صص ۶۲ ـ ۷۵٫

۷۵٫تشیع و تمدن اسلامی (گزارش سخنرانی و شرکت در میزگرد)، کتیبه: خبرنامه انجمن تاریخ‌پژوهان، شماره ۳، آبان ۱۳۸۴،ص ۲۵ تا ۲۷٫

۷۶٫تشیع و تمدن اسلامی (متن کامل سخنرانی)، مرکز جهانی علوم اسلامیhttp://www.qomicis.com/farsi/neshast_elmi/tashyo.aspx

۷۷٫فرزندان و نوادگان امام (ابناء الرضا) در ایران،(نام اصلی مقاله که به اشتباه آن را درج نکرده‌اند: نمادگرایی؛ روشی ملهم از سیره امام رضا (ع) برای بازسازی جاده ولایت)، مجموعه مقالات (‌نخستین) همایش علمی ـ‌ پژوهشی جاده ولایت، آذر ۱۳۸۴، گردآورنده: امیرعلی میررضوی، برگزار کننده: سازمان میراث فرهنگی و گردشگری خراسان رضوی، مشهد: اتابک، ۱۳۸۴، صص ۱۱۶ ـ ۱۲۰٫

۷۸٫تشیع، بازخوانی نامکرر؛ افت و خیزهای تاریخی تشیع، پیک آموزش، مرکز آموزش و توسعه همکاریهای علمی ـ دانشگاهی، سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، معاونت پژوهشی و آموزشی، بهمن ۱۳۸۴ش.، صص ۲۲ ـ‌۲۳٫

۷۹٫درآمدی بر مبنای عدالت، رویکردی دینی، مجموعه مقالات همایش اسلام و توسعه اقتصادی: مؤلفه‌ها و مبانی، انجمن علمی اسلام و توسعه اقتصادی، تهران: مشاوران، ۱۳۸۴ش. صص ۲۲۳ ـ ۲۴۲٫

۸۰٫تأملاتی دینی پیرامون آینده‌پژوهی، الفبای آینده‌پژوهی: علم و هنر کشف آینده و شکل‌بخشیدن به دنیای مطلوب فردا، عقیل ملکی‌فر و هم‌کاران، تهران: کرانه علم، ۱۳۸۵، فصل ۷: صص ۱۰۵ ـ ۱۱۸٫

۸۱٫انقلابی دیگر در حماسه سوم تیر، سیاست روز، شماره ۱۴۶۴، یک‌شنبه ۴ تیر ۱۳۸۵، ص ۷٫ (چاپ دوباره ردیف ۷۲ با اندکی تغییر بدون اطلاع نویسنده)

۸۲٫علم و فرهنگ در سند چشم‌انداز بیست‌ ساله، فرهنگ عمومی (فصلنامه فرهنگی ـ اجتماعی شورای فرهنگ عمومی شورای عالی انقلاب فرهنگی)، شماره ۴۳، پاییز ۱۳۸۴ (چاپ در بهار ۱۳۸۵)، صص ۳۵ ـ ۴۰٫

۸۳٫رابطه اسلام و ایران؛ رویکرد تمدنی، فراتر از امروز: جزوه آموزشی ویژه‌ی سلسله نشست های هفتگی پاتوق شیشه‌ای با موضوع تمدن اسلامی، اصفهان، سازمان فرهنگی تفریحی شهرداری اصفهان، مرداد ۱۳۸۵، صص ۴ ـ ۱۰٫ ( تکرار ردیف ۶۳)

۸۴٫درآمدی بر مفهوم، فرایند و ویژگی‌های تاریخ‌نگاری شفاهی، نامه تاریخ‌پژوهان، سال دوم، شماره ششم، تابستان ۱۳۸۵، صص ۳ ـ ۱۷٫

۸۵٫مبانی توسعه در دولت نبوی، اندیشه نو،‌ ویژه‌نامه پیامبر اعظم(ص) مؤسسه فرهنگی قدس، پیش‌شماره اول،‌ آبانماه ۱۳۸۵ش، صص ۱۱ ـ ۱۳٫

۸۶٫نواخباری‌گری؛ توهم یا واقعیت، پگاه حوزه، شماره ۱۸۷، ۳۱ مرداد ۱۳۸۵، ( و به نقل از آن بازتاب اندیشه، شماره‌ ۷۷ )

۸۷٫تطبیق‌پذیری میراث اخلاقی با دنیای مجازی؛ رویکردی اسلامی، مجموعه مقالات دومین همایش منطقه‌ای اخلاق و فناوری اطلاعات، مرکز تحقیقات مخابرات ایران، دبیرخانه دائمی همایش اخلاق و فناوری اطلاعات، ۲۲ و ۲۳ آذر ۱۳۸۵ ، صص ۷۰ ـ ۷۵٫

۸۸٫یادداشتهای سفر اوکراین، پایگاه اطلاع‌رسانی دانشگاه امام صادق (ع)، اسفند ۱۳۸۵ ( ۷۶ صفحه )

۸۹٫عزاداری؛ حرکت از ژرف به سطح، ممنوع، اندیشه نو، فصلنامه تخصصی در زمینه فرهنگ، سیاست و جامعه، ویژه محرم، وابسته به روزنامه قدس، شماره دوم. بهمن ۱۳۸۵ش.، صص ۳۲ ـ ۳۴٫ (عنوان مقاله از سوی فصلنامه انتخاب شده است.)

۹۰٫تأملاتی پیرامون چیستی هویت؛ جوهره فرهنگی سند چشم‌انداز، مجموعه مقالات همایش ملی سند چشم‌انداز جمهوری اسلامی ایران در افق ۱۴۰۴ (ظرفیت‌ها و بایستگی‌ها؛ چالشها و فرصتها)، جلد اول: مباحث نظری چشم‌انداز: هویت، مهندسی فرهنگی و فرهنگ‌سازی چشم‌انداز، مجمع تشخیص مصلحت نظام، دبیرخانه، اسفند ۱۳۸۵، ص ۵۲۹ ـ ۵۴۸٫

۹۱٫همایش تشیع و خاورشناسان؛ دیدگاهها، ویژگی‌ها و ضرورتها، ویژه‌نامه‌ اولین پیش‌همایش تشیع و خاورشناسان، اسفند ۱۳۸۵، صص ۱ ـ ۲٫

۹۲٫شیوه‌های فرهنگی ـ ارتباطی پیامیر(ص) در عهد مکی، تعامل دین و ارتباطات، به اهتمام دکتر حسن بشیر، تهران: دانشگاه امام صادق(ع)، پژوهشگاه مطالعات فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری، ۱۳۸۷، صص ۲۱ ـ ۵۲٫ ( تکرار ۵۷)

۹۳٫ارتباطات میان‌فرهنگی در دهه‌های نخستین اسلامی، تعامل دین و ارتباطات، به اهتمام دکتر حسن بشیر، تهران: دانشگاه امام صادق(ع)، پژوهشگاه مطالعات فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری، ۱۳۸۷، صص ۵۳ ـ ۷۱٫ ( تکرار ۴۳)

۹۴٫تأملاتی دینی در زمینه آینده نگری، خشت اول؛ نشریه علمی فرهنگی اجتماعی، شماره ۱۱، بهار ۱۳۸۷، صص ۳۰ ـ ۳۶ ( تکرار ۷۹)

۹۵٫مسجد؛ ارتباطات و توسعه پایدار، نامه صادق، دانشگاه امام صادق(ع)،شماره ۳۱، بهار و تابستان ۱۳۸۶، صص ۹۳ ـ ۱۰۹

۹۶٫آموزه های اجتماعی در زیارتنامه های امام رضا(ع)، مجموعه مقاله های دومین و سومین همایش علمی ـ پژوهشی جاده ولایت، به کوشش: سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری خراسان رضوی، معاونت فرهنگی و ارتباطات، مشهد: سخن گستر، زمستان ۱۳۸۶، صص ۱۳۲ ـ ۱۳۷

۹۷٫خطبه اللمه؛ سندها و مکانتها عند الشیعه، مجله العلوم الانسانیه الدولیه (مجله بین المللی علوم انسانی)، ج۱۶، شماره مسلسل ۱۶، شماره ۴، پاییز ۲۰۰۹م./۱۴۳۰ق.( ISC )، دانشگاه تربیت مدرس، دانشکده علوم انسانی، صص ۱۵ ـ ۲۸٫

۹۸٫نقش علم تاریخ در شکوفایی علوم حوزوی، پژوهه، دو ماهنامه اطلاع­رسانی پژوهشی، جامعه المصطفی العالمیه، سال ششم، شماره ۳۴، بهمن و اسفند ۱۳۸۷، صص ۷۷ ـ ۸۵٫

۹۹٫معمار چند وجهی علم و تمدن اسلامی (گزارش سخنرانی فلسفه علوم ریاضی در تمدن اسلامی و جایگاه خواجه نصیر الدین طوسی، نخستین همایش خواجه نصیرالدین طوسی، دانشگاه خواجه نصیرالدین طوسی، ۳/۱۲/۸۷) ، نصیر دانشجو، نشریه داخلی دانشگاه صنعتی خواجه نصیرالدین طوسی، چهارم اسفند ۱۳۸۷، ص ۱۲ و ص ۱۵٫

۱۰۰٫معمار چند وجهی علم و تمدن اسلامی (گزارش سخنرانی فلسفه علوم ریاضی در تمدن اسلامی و جایگاه خواجه نصیر الدین طوسی، نخستین همایش خواجه نصیرالدین طوسی، دانشگاه خواجه نصیرالدین طوسی، ۳/۱۲/۸۷)، فخر علم (کارنامه برگزاری نخستین کنگره بین­المللی خواجه نصیرالدین طوسی)، تهران: مدیریت فرهنگی و فوق برنامه دانشگاه صنعتی خواجه نصیرالدین طوسی، زمستان ۱۳۸۷، صص ۵۴ ـ ۵۸٫

۱۰۱٫الویری، محسن؛ اخلاقی، محمد حسن، مقایسه ساختار متن قرآن و منابع تاریخی در گزارش رویدادهای منتخب عصر نبوی، فصلنامه تاریخ اسلام، سال دهم، شماره ۳، پاییز ۱۳۸۸، شماره مسلسل ۳۹، صص ۷ ـ ۴۷

۱۰۲٫یادداشت های سفر امریکا (جمعه، ۲۷ اردی بهشت ۸۷، ۱۶ می ۲۰۰۸ـ۱۹ خرداد ۸۷، ۸ ژوئن ۲۰۰۸)، به همراه یادداشتی کوتاه در باره دبی، پایگاه اطلاع­ رسانی دانشگاه امام صادق (ع)http://iscc.isu.ac.ir/News/america.pdf

۱۰۳٫یادداشت های سفر کرواسی (۸ تا ۱۵ خرداد ۱۳۸۸/ ۲۹ می تا ۵ ژوئن ۲۰۰۹م.)، پایگاه اطلاع­رسانی دانشگاه امام صادق(ع) http://iscc.isu.ac.ir/News/CervaciTrip.pdf

۱۰۴٫یادداشت های سفر کیپ تاون ـ افریقای جنوبی (۲۶ تا ۳۰ آبان ۱۳۸۷/ ۱۶ تا ۲۰ نوامبر ۲۰۰۸م.)، پایگاه اطلاع­رسانی دانشگاه امام صادق(ع) http://iscc.isu.ac.ir/News/CapeTownTrip.pdf

۱۰۵٫فرانقش هدایت گری و سیره اجتماعی فاطمه (س)؛ درآمدی روش­ شناختی، مجله علمی ـ پژوهشی شیعه­ شناسی، شماره ۲۷، پاییز ۱۳۸۸، صص ۷ ـ ۳۰٫

۱۰۶٫همگرائی رده­های دینی در سپهر آموزه های اسلامی، دو فصلنامه تخصصی ـ پژوهشی الاهیات اجتماعی، سال اول، شماره ۲، پاییز ـ زمستان ۱۳۸۸، صص ۳۹ ـ ۶۴

۱۰۷٫انقلاب اسلامی و هویت شیعی در عصر حاضر، جزوه شیعه شناسی(کلاسهای فرهنگی روزهای دوشنبه استاد طبسی، الویری و جوادی)، مدرسه علمیه معصومیه خواهران، سال تحصیلی ۸۸ ـ ۸۹٫ (گزارش سخنرانی ۲۱/۱۱/۱۳۸۷ )

۱۰۸٫تأملاتی نظری در زمینه تاریخ مضاف، تاریخ در گذرگاه اندیشه، مجموعه نشست های علمی انجمن تاریخ ­پژوهان، قم: خاکریز، ۱۳۸۸، صص ۸۹ ـ ۱۱۹٫

۱۰۹٫واقعیت و حقیقت در تاریخ، تاریخ در گذرگاه اندیشه، مجموعه نشست های علمی انجمن تاریخ­پژوهان، قم: خاکریز، ۱۳۸۸، ص ۲۱۷ ـ ۲۴۸٫

۱۱۰٫تاریخ، هویت ملی و چالشهای نو، تاریخ در گذرگاه اندیشه ، مجموعه نشست های علمی انجمن تاریخ­پژوهان، قم: خاکریز، ۱۳۸۸، صص ۲۶۳ ـ ۲۸۸٫

۱۱۱٫سنت ­گرائی، استشراق و شیعه­ پژوهی، مجموعه مقالات همایش بین­ المللی تشیع و خاورشناسان، موضوع: سخنرانی ها و میزگردها، به کوشش دکتر محمدرضا بارانی، قم: خاکریز، ۱۳۸۸، صص ۳۳ ـ ۳۸

۱۱۲٫دستاوردهای همایش تشیع و خاورشناسان، مجموعه مقالات همایش بین ­المللی تشیع و خاورشناسان، موضوع: سخنرانیها و میزگردها، به کوشش دکتر محمدرضا بارانی، قم: خاکریز، ۱۳۸۸، صص ۹۵ ـ ۹۶٫

۱۱۳٫دین و جهانی شدن: چالشها و فرصت­ها، جهانی شدن و جهان اسلام، جمعی از نویسندگان، تهران: مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معاونت فرهنگی، چ ۱، ۱۳۸۸، صص ۶۹ ـ ۹۶ (تکرار مقاله ردیف ۴۸).

۱۱۴٫الگوی فرهنگی ارتباطی پیامبر(ص) در عهد مکی؛ رویکردی تاریخی، مطالعه ­ای بین­ رشته ­ای سیاست، دین و فرهنگ، تدوین: اصغر افتخاری، تهران: دانشگاه امام صادق (ع)؛ پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات، ۱۳۸۹، فصل بیستم، صص ۴۳۳ ـ ۴۵۵٫ (تکرار ۵۷)

۱۱۵٫مسجد، عبادت و سیاست؛ رویکردی ارتباطاتی، مطالعه ­ای بین­ رشته­ای سیاست، دین و فرهنگ، تدوین: اصغر افتخاری، تهران: دانشگاه امام صادق (ع)؛ پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات، ۱۳۸۹، فصل بیست و یکم، صص ۴۵۷ ـ ۴۷۱٫ (تکرار ۹۰)

۱۱۶٫ارتباطات میان­ فرهنگی در دهه ­های نخستین اسلامی، مطالعه­ ای بین­ رشته­ ای سیاست، دین و فرهنگ، تدوین: اصغر افتخاری، تهران: دانشگاه امام صادق (ع)؛ پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات، ۱۳۸۹، فصل بیست و دوم، صص ۴۷۳ ـ ۴۸۵٫ (تکرار ۴۳)

۱۱۷٫مدیریت تحول در حوزه علمیه، خردنامه همشهری، دوره جدید، شماره ۶۵، فروردین ۱۳۸۹، صص ۱۶۲ ـ ۱۶۵٫

۱۱۸٫الویری، محسن؛ نظری مقدم، جواد، بررسی سیره فرهنگی ـ اجتماعی امامان معصوم(ع) تأکید بر ابزارها و روشهای تبلیغی ـ ارتباطی، الاهیات اجتماعی، سال دوم، شماره ۳، بهار و تابستان ۱۳۸۹، صص ۲۱۹ ـ ۲۴۶٫

۱۱۹٫الویری، محسن؛ رحیمی ثابت، محمدعلی، راز ماندگاری پیام عاشوراء؛ تحلیل ارتباطی سیره معصومان علیهم السلام، فصلنامه تاریخ اسلام، سال یازدهم، شماره ۱ و ۲، بهار و تابستان ۱۳۸۹، شماره مسلسل ۴۱ و ۴۲، صص ۴۹ ـ ۸۰٫

۱۲۰٫دکتر سید حسین نصر و شرط سفر به ایران و پیشنهاد راه­ اندازی کرسی شیعه­ شناسی، ماهنامه فرهنگی اجتماعی خیمه، شهریور ۱۳۸۹، شماره ۶۸، صص ۳۶ ـ ۳۷

۱۲۱٫ضرورت همگرایی برنامه­ سازان عاشورایی، سروش، سال ۳۱، شماره ۱۴۶۷، ۲۰ آذر ۱۳۸۹، ص ۴۴٫

۱۲۲٫نگاه تاریخی قرآن و تاریخ ­نگاری مسلمانان؛ بررسی موردی غزوه بدر، پژوهش­نامه علمی ـ پژوهشی تاریخ اسلام، شماره ۱، پاییز ۱۳۸۹، صص ۱۹ ـ ۳۷٫

۱۲۳٫الویری، محسن؛ خدامی، قدسیه، درآمدی بر حقیقت و عینیت تاریخی در نهج ­البلاغه، فصلنامه تخصصی تاریخ اسلام، سال یازدهم، شماره سوم و چهارم، پاییز و زمستان ۱۳۸۹، شماره مسلسل ۴۳ و ۴۴، صص ۶۵ـ ۹۲٫

۱۲۴٫حوزه و ارتباط با محیط های پیرامونی، پگاه، شماره ۶۹، ۱ ربیع الاول ۱۴۳۲، ۱۶ بهمن ۱۳۸۹، ویژه گفتمان رهبری در حوزه (۱)، صص ۴۸ ـ ۵۰

۱۲۵٫امام صادق(ع) و سبک زندگی یک مسلمان، مجموعه مقالات همایش جایگاه امام جعفر الصادق(ع) در علوم اسلامی، هم­نشست بین المللی امام جعفر الصادق(ع)، دانشگاه سلجوق قونیه، بهمن ۱۳۸۹٫

۱۲۶٫الویری، محسن؛ حسین­ پور، سیدعلی، بررسی انتقادی دیدگاه ابن­ تیمیه درباره فرماندهی خلفاء در سرایا، تاریخ در آینه پژوهش، فصلنامه علمی تخصصی، سال هشتم، شماره چهارم، زمستان ۱۳۸۹، شماره مسلسل ۲۸، صص ۵ ـ ۲۸٫

۱۲۷٫الویری، محسن؛ احمدیان دلاویز، حسن، اعتبارسنجی تاریخ از منظر علامه طباطبائی در تفسیر المیزان، تاریخ در آینه پژوهش، فصلنامه علمی تخصصی، سال هشتم، شماره اول، بهار ۱۳۹۰، شماره مسلسل ۲۹، صص ۲۷ ـ ۳۸٫

۱۲۸٫مشکانی سبزواری، عباسعلی؛ الویری، محسن، درآمدی بر سنجش ظرفیت های تمدن­ سازی فقه، فصلنامه علمی ـ پژوهشی تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی، سال دوم، شماره ۳، تابستان ۱۳۹۰ش. صص ۱۴۵ ـ ۱۸۲٫

۱۲۹٫بیداری اسلامی از باورها تا نهادها، ماهنامه روابط فرهنگی، سال نخست، شماره ۱، مهر ۱۳۹۰، صص ۱۰ ـ ۱۹٫ ( تکرار ۶۵)

۱۳۰٫گزارش فشرده سفر تبلیغی به تاجیکستان، پایگاه اطلاع­رسانی دانشگاه باقر العلوم (ع)، ۲۰/۹/۹۰٫

۱۳۱٫الویری، محسن، موحد ابطحی، رضیه­السادات، زمینه­ ها و عوامل حضور شیعیان در ساختار خلافت عباسی از ۵۷۵ق. تا ۶۵۶ق.، فصلنامه علمی ـ پژوهشی تاریخ اسلام، سال دوازدهم، شماره ۳، پاییز ۱۳۹۰، شماری مسلسل ۴۷، صص ۴۱ ـ ۷۸٫

۱۳۲٫میرمحمدی، سیدضیاء الدین؛ الویری، محسن، قانون­مندی تاریخ و ویژگی های آن در قرآن، فصلنامه علمی ـ پژوهشی تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی، سال دوم، پاییز ۱۳۹۰، شماره ۴، صص ۹ـ۳۴٫

۱۳۳٫چیستی الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت و نقش حوزه ­های علمیه در تدوین آن، فصلنامه علمی تخصصی الگوی پیشرفت اسلامی ایرانی، سال اول، شماره ا ول، زمستان ۱۳۹۰، صص ۵۷ ـ ۷۴٫

۱۳۴٫نوروز پژوهی در متون کهن؛ بررسی موردی «نوروز» در «الآثار الباقیه عن القرون الخالیه»، رودکی، فصلنامه ادبی ـ فرهنگی رایزنی جمهوری اسلامی ایران در تاجیکستان، سال دوازدهم، شماره ۳۳، زمستان ۱۳۹۰، صص ۳۰ ـ ۵۱٫

۱۳۵٫آوه؛ نمادی شیعی برای تمدن اسلامی؛ پیشنهادی برای ساختن یک بوستان علمی ویژه تمدن اسلامی در منطقه آوه، اخبار شیعیان، شماره ۷۶، اسفند ۱۳۹۰، صص ۳۳ ـ ۳۸٫

۱۳۶٫محسنیان­ راد، مهدی؛ الویری، محسن، بررسی و تحلیل ضمانت های اجرایی منفی در تورات، انجیل و قرآن کریم، اندیشه نوین دینی فصلنامه علمی ـ پژوهشی در کلام و دین­پژوهی، سال هشتم، بهار ۱۳۹۱، شماره ۲۸، صص ۶۳ ـ ۸۶٫

۱۳۷٫پیشنهاد طرح­ واره­ای بومی برای فلسفه تاریخ، فصلنامه علمی ـ پژوهشی تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی، سال سوم، بهار ۱۳۹۱، شماره ۶، صص ۵۷ ـ ۷۷ (چاپ شده در تاریخ ۱۸/۲/۹۲)؛ باز نشر در: رهنامه پژوهش، دفتر اطلاع ­رسانی و توسعه فرهنگ پژوهش معاونت پژوهش حوزه ­های علمیه، شماره­ های ۱۹ و ۲۰، بهار و تابستان ۱۳۹۴، صص ۲۲ ـ ۲۹٫

۱۳۸٫از استشراق­ زدگی تا استشراق­پژوهی، هفته­نامه پنجره، سال چهارم، شماره ۱۴۶، شنبه ۲۱ مرداد ۱۳۹۱، صص ۳۴ ـ ۳۵٫

۱۳۹٫الویری، محسن؛ نظری­ مقدم، جواد، نقش ارتباطات سنتی در جنبشهای سیاسی اجتماعی شیعه؛ مطالعه موردی جنبش مشروطه ایران، تحقیقات تاریخ اجتماعی، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، علمی پژوهشی دارای نمایه I.S.C. ، سال دوم، شماره اول، بهار و تابستان ۱۳۹۱، صص ۱ ـ ۲۵٫

۱۴۰٫جایگاه تمدن پژوهی در تحول علوم انسانی، حکمت اسلامی، شماره ۲۱، مرداد ـ آبان ۱۳۹۱، صص ۳۲ ـ ۴۰٫ (گزارش سخنرانی ۱۶/۵/۹۱)

۱۴۱٫گونه­ شناسی انتقادی دیدگاه­ ها درباره تاریخ و چگونگی پیدایش تشیع، فصلنامه علمی ـ پژوهشی تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی، سال سوم، پاییز ۱۳۹۱، شماره ۸، صص ۷ ـ ۵۲٫

۱۴۲٫سعادت دنیوی، سیادت اخروی، (عنوان دوم در ص ۷۰: بازگشت دین)، خردنامه همشهری، پاییز ۱۳۹۱، شماره ۱۰۴، صص ۶۹ ـ ۷۵٫

۱۴۳٫چیستی الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت و نقش حوزه­ های علمیه در تدوین آن، مجموعه مقالات نخستین کنفرانس الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت (۱)؛ نقشه راه طراحی و تدوین الگو،پدیدآور: مرکز الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت، تهران: پیام عدالت،چ ۱،۱۳۹۱، صص ۱۳۸ ـ ۱۵۰٫

۱۴۴٫الویری، محسن، حسین­ پور، سیدعلی، ردیه­های تاریخی علیه شیعه؛ نقد و بررسی «منهاج السنه النبویه»، فصلنامه علمی ـ پژوهشی شیعه­شناسی، سال دهم، شماره ۴۰، زمستان ۱۳۹۱، صص ۲۰۳ ـ ۲۳۰٫

۱۴۵٫فکره المهدویه و الحضاره الاسلامیه الجدیده، مجموعه مقالات مؤتمر الامام المهدی(عج) و مستقبل العالم (کنگره امام مهدی(عج)و آینده جهان)، ۳۱ اردیبهشت تا ۲ خرداد ۱۳۹۲؛ ۱۰ تا ۱۲ رجب ۱۴۳۴ق. در نجف و کربلا، ج ۴، النجف الاشرف: مجمع اهل البیت علیهم السلام، ط ۱، ۱۴۳۴ق.، صص ۱۷۳ ـ ۱۸۸٫

۱۴۶٫متدینان بی­ دین و یازدهمین انتخابات ریاست جمهوری؛ مروری بر چند خاطره از آیت­ الله مهدوی کنی، سایت فردا، ۲۲/۳/۹۲ (و به نقل از آن، سایتهای مختلف):

http://www.fardanews.com/fa/news/267925/%D9%85%D8%AA%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D9%8A-%D8%AF%DB%8C%D9%86-%D9%88-%D9%8A%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%87%D9%85%DB%8C%D9%86-%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AE%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA

وhttp://khabaronline.ir/detail/298039/Politics/parties

۱۴۷٫چشم ها را شاید بتوان شست؛ انتخابات از زاویه ­ای دیگر، دین آنلاین، ۶/۴/۹۲http://www.dinonline.com/detail/News/242و به نقل از آن در سایتهای مختلف

۱۴۸٫مقدمه کتاب «نقش شیعیان در ساختار حکومت عباسیان از خلافت ناصر تا سقوط عباسیان»، راضیه سادات موحد ابطحی، با راهنمایی: محسن الویری، قم: انتشارات شیعه ­شناسی، ۱۳۹۲، مقدمه: ۹ ـ ۱۲٫

۱۴۹٫از گمانه‌زنی تا ملاک به‌گزینی برای دولت یازدهم؛ برداشتی از عهدنامه‌ی مالک اشتر در زمینه‌ی ملاک‌های گزینش کارگزاران از سوی رییس‌جمهور منتخب، دین آنلاین، ۲۴ تیر ۹۲؛ http://www.dinonline.com/detail/News/843 (همان مصاحبه باایسنا، ردیف ۹۳ مصاحبه ­های علمی و فرهنگی با نشریات، خبرگزاری­ها و پایگاه ها)

چکیده مقالات چاپ شده در مجموعه چکیده مقالات همایشها

۱٫نقش دانشمندان شیعه در گسترش دانش پزشکی مسلمانان (نقش تشیع در گسترش دانش پزشکی مسلمانان)(چکیده)، خلاصه مقالات اولین همایش بین‌المللی طب سنتی و مفردات پزشکی، تهران: ۱۶ ـ ۱۹ آبان ۱۳۷۹ش.، ص ۱۶ (فهرست)

۲٫شاخص های بومی برای توسعه فرهنگی تهران (رویکردی دینی)، خلاصه مقالات همایش موازین توسعه و ضد توسعه فرهنگی ـ اجتماعی شهر تهران، سازمان فرهنگی و هنری شهرداری تهران، ۱۳۸۰ش، صص ۵ ـ ۷٫

۳٫ایران‌شناسی و تعامل و تفاوت آن با شرق‌شناسی و اسلام‌شناسی؛ رویکردی تاریخی، خلاصه مقالات نخستین همایش ملی ایران‌شناسی، تهران، ۲۷ ـ ۳۰ خرداد ۱۳۸۱ش. ص ۳۲۳٫

۴٫International Communication among the Muslims During the First Islamic Decades. Abstracts. 23th Conference and General Assembly AIECS/IAMCR/AIERI, Barcelona, 21 to 26 july 2002, income UAB, 2002. p 18 & 148.

۵٫مسجد: الگوی جامعه دینی، هویت بخش محله (رویکردی تاریخی) (چکیده مقاله)، مجموعه مقالات همایش توسعه محله‌ای، چشم‌انداز توسعه‌ پایدار شهر تهران، تهران: شهرداری تهران، مرکز مطالعات و تحقیقات اجتماعی، ۱۳۸۳ش. صص ۱۵۸ ـ ۱۵۹٫

۶٫تأملاتی پیرامون نظریه عدالت در جامعه موعود، چکیده مقالات تخصصی ششمین همایش گفتمان مهدویت: عدالت و مهدویت، قم: مؤسسه فرهنگی انتظار نور وابسته به دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، ۸ مهر ۱۳۸۳ش، مقاله شماره MA7

۷٫اخلاق و فناوری اطلاعات؛ رویکردی دینی، نشریه فرهنگ و فناوری، سال اول، شماره چهارم، فروردین و اردیبهشت ۱۳۸۴ش.، (چکیده مقاله پذیرفته شده در همایش فرهنگ، فناوری اطلاعات و ارتباطات و توسعه)، صص ۴۲ ـ ۴۳٫

۸٫خطبه لمعه؛ سند و جایگاه آن نزد شیعیان. شکوه حقیقت؛ چکیده مقالات برگزیده گردهم‌آیی میراث علمی و معنوی حضرت فاطمه زهرا (ع). دبیرخانه کنگره میراث علمی و معنوی حضرت فاطمه زهرا (ع)و دبیرخانه کتاب سال ولایت، چ۱، ۱۳۸۴ش. صص ۴۱ ـ ۴۲ .

۹٫چالشهای آراستن بوستانها و فضاهای تفریحی به فضائل اخلاقی، چکیده مقالات همایش غنی‌سازی فضای معنوی بوستان‌های تهران، (تکثیر محدود)، ۱۰ مهر ۱۳۸۴ش.، ص ۹٫

۱۰٫چالشهای فرهنگی اسلام و غرب و جایگاه ایران، خلاصه مقالات همایش ارتباطات بین‌فرهنگی و سیاست خارجی؛ رویکردی ایرانی، مرکز مطالعات عالی بین‌المللی دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران، مرکز مطالعات فرهنگی ـ بین‌المللی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، معاونت پژوهشی دانشگاه امام صادق(ع)، ۲۲ و ۲۳ آذر ۱۳۸۴ش.، تهران: تالار شیخ مرتضی انصاری دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران، ص ۹ ـ ۱۰٫

۱۱٫درآمدی بر مبنای عدالت، رویکردی دینی، چکیده مقالات همایش اسلام و توسعه اقتصادی (مؤلفه‌ها و مبانی)، انجمن علمی اسلام و توسعه اقتصادی، تهران: مشاوران، ۱۳۸۴ش. صص ۴۵ ـ ۴۶٫

۱۲٫مسجد؛ الگوی جامعه دینی، خلاصه مقالات گرامی‌داشت هفته جهانی مساجد ۳۰ مرداد لغایت ۵ شهریور ۱۳۸۴ش.، تهران: زعیم، ۱۳۸۴ش.

۱۳٫سند چشم‌انداز، گستره‌ای نوین برای پژوهشهای علوم انسانی، برنامه و خلاصه مقالات همایش بررسی مشکلات علوم انسانی، دانشگاه شیراز، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، ۱ و ۲ / ۳ / ۸۵، ص آخر.

۱۴٫چیستی تمدن اسلامی و افق آینده‌ آن، فراتر از امروز: جزوه آموزشی ویژه‌ی سلسله نشستهای هفتگی پاتوق شیشه‌ای با موضوع تمدن اسلامی، اصفهان، سازمان فرهنگی تفریحی شهرداری اصفهان، مرداد ۱۳۸۵، صص ۲ ـ ۳٫

۱۵٫چرائی پرداختن به تمدن اسلامی، هدی، فصلنامه فرهنگی و اجتماعی، مدرسه عالی شهیده بنت الهدی، سال سوم، شماره نهم، زمستان ۱۳۸۷، ویژه همایش بین المللی تمدن اسلامی، ص ۲۲٫

۱۶٫چرایی تمدن­ پژوهی؛ رویکردی دینی، چکیده مقالات همایش ملی تمدن­شناخت؛ تحلیل نظری و تاریخی پیرامون مؤلفه­ های فرهنگ و تمدن اسلامی، به اهتمام سید حسین حسینی، ۲۱ و ۲۲ اردی­بهشت ۱۳۹۰، ص ۲۷٫

۱۷٫تأملاتی پیرامونی اطلس شیعه در نگاهی کلی، مجموعه چکیده­های مقالات کارگاه آموزشی نقد و بررسی «اطلس شیعه»، دانشگاه اصفهان، به کوشش: دکتر اصغر منتظر القائم، تیر ۱۳۹۰، صص ۶ ـ ۷

۱۸٫دانش تاریخ و مسأله «تحول در علوم انسانی»، چکیده­های منتخب نخستین همایش مورخان و محققان تاریخ اسلام با عنوان «مطالعات تاریخ اسلام: وضعیت امروز، چشم­انداز فردا»، ۲ اسفند ۱۳۹۰، صص ۱۳ ـ ۱۴٫

۱۹٫چیستی الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت و نقش حوزه­های علمیه در تدوین آن، چکیده مقالات نخستین کنفرانس الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت؛ نقشه راه طراحی و تدوین الگو، ۱۰ـ ۱۱ خرداد ۱۳۹۱، ص ۳۱

۲۰٫قرآن و تاریخ، چکیده مقالات همایش ملی قرآن و علوم انسانی (فارسی، عربی وانگلیسی)، سازمان بسیج اساتید کشور، قم: انتشارات پژوهشهای تفسیر و علوم قرآن، ۱۳۹۱، صص ۴۸ ـ ۴۹ و صص ۸۵ ـ ۸۷ (عربی) و صص ۱۲۱ ـ ۱۲۳(انگلیسی) و ص ۱۵۷ (زندگی­نامه)

۲۱٫اعتدال­ گرایی در گستره تاریخ تمدن اسلامی؛ یک بررسی مقدماتی، چکیده مقالات همایش ملی تبیین مفهوم اعتدال، برگزار کنندگان: مرکز تحقیقات استراتژیک و انجمن علوم سیاسی ایران، ۵ و ۶ شهریور ۱۳۹۲ش،صص ۱۱ ـ ۱۴٫

۲۲٫درآمدی بر موضوع «نظام کار، تجارت و مشاغل» در تاریخ اجتماعی شیعیان عصر حضور ائمه (ع)، (مقاله مشترک با آقای سیدمحمدمهدی موسوی نیا)، چکیده مقالات همایش علمی پژوهشی سبک زندگی اهل بیت(ع)، ۹ بهمن ۱۳۹۳، قم: مجمع جهانی اهل بیت(ع)، ۱۳۹۳، صص۳۲۰ ـ ۳۲۱٫

۲۳٫مدیریت ­پذیر بودن یا نبودن تمدن، چکیده مقالات نخستین هفته علمی تمدن نوین اسلامی، ۳۰ آذر ـ ۷ دی ۱۳۹۴، ص ۷۴٫

نظارت، ویرایش و نگارش:

چکیده مقالات، پانزدهمین کنفرانس بین المللی با عنوان پایبندی به اصول و پاسخگویی به نیازهای زمان، تهران: مجمع جهانی تقریب بین مذاهب اسلامی، ۱۳۸۱ش.

مصاحبه ها، پانزدهمین کنفرانس بین المللی با عنوان پایبندی به اصول و پاسخگویی به نیازهای زمان، تهران: مجمع جهانی تقریب بین مذاهب اسلامی، ۱۳۸۱ش.

گزیده مأخذشناسی، پانزدهمین کنفرانس بین المللی با عنوان پایبندی به اصول و پاسخگویی به نیازهای زمان، تهران: مجمع جهانی تقریب بین مذاهب اسلامی، ۱۳۸۱ش.

تصویر شیعه در دائره المعارف امریکانا: ترجمه و نقد مقالات شیعی دائره المعارف امریکانا، زیر نظر: محمود تقی زاده داوری، تهران: امیرکبیر، ۱۳۸۲ش.، ( نقد ۸ مدخل: بنی هاشم، ۱۳۶ ـ ۱۳۷؛ خوارج، ص ۲۳۹؛ امام خمینی، ۲۶۳ ـ ۲۶۵؛ صفاران، ۲۸۶ ـ ۲۸۷؛ قم، ۳۲۲ ـ ۳۲۳؛ کوفه، ۳۲۸ ـ ۳۲۹؛ لارستان، ص ۳۲۱؛ نجف، ص ۳۸۶ ).

مأخذشناسی توصیفی تاریخ تشیع امامیه در ایران، حسن حضرتی، پژوهشکده امام خمینی و انقلاب اسلامی، ۱۳۸۳ش. ناظر علمی

اسلام و مقتضیات زمان از دیدگاه شهید آیت الله دکتر بهشتی، صدیقه قاسمی، تهران: بقعه، ۱۳۸۵، مقدمه: صص ۱۵ تا ۲۰٫

الفبای آینده پژوهی: علم و هنر کشف آینده و شکل بخشیدن به دنیای مطلوب فردا، عقیل ملکی فر و هم کاران، تهران: کرانه علم، ۱۳۸۵، فصل ۷: تأملاتی دینی پیرامون آینده پژوهی، صص ۱۰۵ ـ ۱۱۸٫

شیعه پژوهی وشیعه پژوهان انگلیسی زبان، غلام احیاء حسینی، زیر نظر: دکتر محسن الویری، دکتر عباس احمدوند، قم: انتشارات شیعه شناسی، ۱۳۸۷ق.

روش پژوهش در تاریخ، حسین میرجعفری، مرتضی نورانی، تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، ۱۳۸۸، ناظر علمی: دکتر محسن الویری، ارزیابان علمی: دکتر محمدرحیم عیوضی، دکتر محسن الویری.

نقش شیعیان در ساختار حکومت عباسیان از خلافت ناصر تا سقوط عباسیان، رضیه سادات موحد ابطحی، با راهنمایی: محسن الویری، قم: انتشارات شیعه شناسی، ۱۳۹۲، مقدمه: ۹ ـ ۱۲٫

انتهای پیام/