معرفی استاد؛
آیت الله علی‌اکبر رشاد
آیت الله رشـاد، طی افزون بر سه دهه‌ی گذشته پیوسته به تدریس سطوح عالی فقه و اصول، فلسفه و عرفان در حوزه علمیه تهران، و فلسفه دین و کلام، منطق فهم دین، تفسیر و علوم قرآنی، در دانشگاه‌های تهران اشتغال داشته است.
به گزارش خبرنگار پایگاه خبری ـ تحلیلی طلیعه، آیت الله علی‌اکبر رشـاد متولد اردیبهشت ۱۳۳۵ شمسی دانش‌آموخته حوزه‌های علمیه تهران و قم است. ایشان دوره مقدمات و سطح یک حوزه را طی سال‌های هزار و سیصدو چهل و شش خورشیدی تا سال چهل‌و نه خورشیدی، نزد حجج اسلام کمالی، محمدزاده مزینانی، علی افخمی(افخم‌رضائی)، آیتالله مجتهد زنجانی نجفی، آیتالله عبدالصمد خویی در تهران فراگرفت. سپس برای ادامه تحصیل در تابستان سال یکهزار وسیصد وچهل ونه، به حوزه علمیه قم مهاجرت کرد و در پایه چهار مدرسه علمیه‌ی آیتالله العظمی محمدرضا گلپایگانی که نخستین مرکز آموزشی تحت برنامه و با شیوه جدید حوزه علمیه قم قلمداد می‌شد پذیرفته و مشغول به تحصیل شد.
ایشان پایه‌های سطح دو حوزه را نزد حضرات اساتید زین‌‌العابدین باکویی، (۱۳۱۹)، حاج حسن آقا تهرانی(۱۳۱۲)، مختار امینیان گیلانی (۱۳۰۵)، سید جواد احمدی طالقانی، محمد محمدی اشتهاردی (۱۳۲۳ـ۱۳۸۵)، و غلامرضا صلواتی اراکی، در این مدرسه سپری کرد. همچنین در همین دوره در دروس تفسیر و عقاید اسلامی آیتالله حسین شب‌زنده‌دار جهرمی شیرازی(۱۳۹۳)، و دروس ادیان و فرق (یهودیت و مسیحیت، وهابیت و بهائیت) حجت‌الاسلام عبدالقائم شوشتری (۱۳۶۵ق) شرکت جست.
استاد رشـاد سطح سه حوزه را نزد حضرات آیات حاج شیخ علی‌پناه اشتهاردی(۱۳۲۳ـ ۱۳۸۵)، محسن حرم‌پناهی قمی(۱۳۴۷ـ۱۴۲۳ق)، مرتضی مقتدایی اصفهانی (۱۳۱۴ـ)، مصطفی اعتمادی خواجوی تبریزی (۱۳۰۴ـ)، سیدابوالفضل موسوی تبریزی (ریحانی)(۱۳۱۴ـ۱۳۸۲)، مرتضی بنی‌فضل(۱۳۱۲ـ۱۳۸۶)، آقا‌رسول موسوی تهرانی (۱۳۱۵ـ)، محمدتقی ستوده‌ی اراکی(۱۳۰۰ـ۱۳۷۸ش)، محمدحسن قافی یزدی (۱۳۱۴ـ)، سیدعلی محقق داماد (۱۳۲۱ـ) و جعفر سبحانی تبریزی (۱۳۰۸ـ) طی کرد.
وی پس از اتمام سطوح سه‌گانه حوزه، مجموعاً افزون بر بیست و پنج سال در دروس خارج فقه و اصول حضرات آیات عظام شیخ حسین وحید خراسانی (۱۳۰۰ـ)، علی‌اکبر فیض مشکینی (۱۳۰۰ـ۱۳۸۵)، حسینعلی منتظری (۱۳۰۱ـ۱۳۸۸) (در قم) و سید علی حسینی خامنه‌ای (۱۳۱۸ـ) و حاج آقا مجتبی تهرانی (۱۳۱۶ـ۱۳۹۱) (در تهران) شرکت جست. ایشان مقارن فراگیری فقه و اصول، سطوح مختلف حکمت اسلامی را نیز نزد آیات و اساتید شهید مرتضی مطهری (۱۲۹۸ـ۱۳۵۸)، احمد بهشتی(۱۳۱۴ـ)، محمد محمدی گیلانی (۱۳۰۷ـ۱۳۹۳) فراگرفت.
فعالیت های علمی:
آیت الله رشـاد، طی افزون بر سه دهه‌ی گذشته پیوسته به تدریس سطوح عالی فقه و اصول، فلسفه و عرفان در حوزه علمیه تهران، و فلسفه دین و کلام، منطق فهم دین، تفسیر و علوم قرآنی، در دانشگاه‌های تهران اشتغال داشته است. ایشان اکنون افزون بر چهارده سال است که به تدریس خارج فقه و اصول مشغول است.
استاد رشاد اهتمام خاصی به نوآوری ونظریه‌پردازی در راستای تحول معرفت دینی و توسعه علوم اسلامی دارد، به همین جهت ضمن تاسیس و سرپرستی مؤسسات علمی مختلف و ترغیب فضلا و محققان به این امر، در زمینه‌های گوناگون به ویژه در باب مبانی (فلسفه‌های مضاف) و روش‌شناسی(منطق علمی) معرفت دینی بویژه علوم انسانی اسلامی به تحقیقات نوآورانه گسترده و ارائه‌ی نظرات و نظریه‌های جدید متعددی موفق گشته است؛ ایشان در سال هزار و سیصد و هشتاد و هشت از سوی جشنواره بین‌المللی فارابی به عنوان «نظریه‌پرداز برجسته» معرفی شد و به خاطر ارائه‌ی «نظریه ابتناء» جوایز و تقدیرنامه‌هایی از سوی یونسکو، آیسسکو و ریاست جمهوری و وزارت علوم جمهوری اسلامی ایران، به وی اعطا گردید.
ایشان بالغ بر پنجاه جلد کتاب و بیش از یکصد عنوان مقاله در فلسفه، عرفان، کلام و دین‌پژوهی، فقه، اصول و فلسفه اصول، علم دینی، علوم انسانی، مباحث اجتماعی، اندیشه سیاسی، هنر، ادبیات و شعر، تألیف یا سرپرستی نموده و منتشر کرده است.
ایشان بالغ بر پنجاه جلد کتاب و بیش از یکصد عنوان مقاله در فلسفه، عرفان، کلام و دین‌پژوهی، فقه، اصول و فلسفه اصول، علم دینی، علوم انسانی، مباحث اجتماعی، اندیشه سیاسی، هنر، ادبیات و شعر، تألیف یا سرپرستی نموده و منتشر کرده است.
آیت الله رشاد مؤسس و رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی است، که از بزرگ‌ترین مراکز تحقیقاتی دینی و علمی غیردولتی ایران قلمداد می‌شود. پژوهشگاه دارای چهار پژوهشکده و پنج مؤسسه وابسته می‌باشد و مجموعاً مشتمل بر بیست گروه علمی اصلی در زمینه‌های فلسفه، معرفت‌شناسی، عرفان، قرآن‌پژوهی، فلسفه دین، کلام، منطق فهم دین؛ اخلاق، فقه و حقوق، سیاست، اقتصاد، مدیریت اسلامی؛ غرب‌شناسی، تاریخ و تمدن، فرهنگ‌پژوهی، انقلاب اسلامی، ادبیات اندیشه و… است.
پژوهشگاه که به انگیزه‌ی پرداختن به مباحث فکری معاصر و اهتمام به نقد و نظریه‌پردازی در زمینه‌های پیشگفته، در بهار ۱۳۷۳شمسی/۱۹۹۴ میلادی تأسیس شده است، علاوه بر انتشار افزون بر یکهزار و سیصد عنوان اثر مکتوب از حاصل تحقیقات گروه‌ها و همکاران علمی خود، اکنون نه مجله‌ی علمی و تخصصی را با عنوان‌های «قبسات» (مجله تخصصی فلسفه دین/ دارای درجه‌علمی پژوهشی)، «ذهن» (مجله تخصصی معرفت‌شناسی)، «اقتصاد اسلامی» (دارای درجه علمی پژوهشی)، «حقوق اسلامی» (دارای درجه علمی پژوهشی) «کتاب نقد» (مجله نظری و انتقادی در حوزه علوم انسانی) فصلنامه‌ی جهانی فلسفه دین (به زبان انگلیسی) و فصلنامه جهانی قبسات در زمینه علوم انسانی اجتماعی اسلامی، (به زبان عربی)، ماهنامه زمانه (تاریخ و فرهنگ) و ماهنامه حاشیه (ویژه مسائل حوزه برای طلاب و فضلای جوان) منتشر می‌کند.
در پژوهشگاه، چهار دانشنامه تحت نظر استاد رشاد با عنوان‌های زیر تالیف شده و یا در حال تدوین است: ۱٫ دانشنامه امام علی(ع) (در سیزده جلد منتشر شده) ۲٫ دانشنامه فاطمی(س) (در شش جلد منتشر شده است)، ۳٫ مجموعه دانشنامه‌های قرآن‌پژوهی (چهل مجلد، که کار علمی دوره اول آن در هفت جلد در شرف انتشار است) ۴٫ دانشنامه نبوی(ص) (بیست جلد، در حال تألیف است).
استاد رشاد مؤسس و رئیس حوزه علمیه امام رضا(ع) تهران است. حوزه امام رضا(ع) که متشکل از چهار مدرسه علمیه (رضائیه، ثامنیه، محمدیه، و مؤسسه‌ی آموزش عالی امام رضا (ع)) می‌باشد، یک مجتمع حوزوی جامعِ همه‌ی پایه‌ها و سطوح آموزشی و رشته‌های تخصصی حوزوی و خارج فقه و اصول است.
آیت الله رشاد اکنون رئیس شورای حوزه‌های علمیه استان تهران، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی، رئیس هیأت حمایت از کرسیهای نظریه‌پردازی، عضو شورای عالی الگوی اسلامی ـ ایرانیِ پیشرفت و رییس شورای حوزوی الگوی پیشرفت است؛ ایشان همچنین عضو مؤسس قطب علمی فلسفه دین ایران و عضو مؤسس انجمن علمی اصول فقه حوزه‌های علمیه است.
ایشان برای ارائه مقاله و سخنرانی در کنفرانس‌ها و مجامع علمی مختلف، به کشورهای گوناگون از جمله: آلمان، آمریکا، اتریش، اسپانیا، الجزایر، امارات، اندونزی، انگلستان، ایتالیا، بوسنی، پاکستان، ترکیه، تونس، روسیه، سریلانکا، سوئیس، سودان، سوریه، عراق، عربستان سعودی، فرانسه، قبرس، لبنان، واتیکان، هند، یونان و … سفر کرده است.
آثار:
الف) کتاب‌ها:
الف/۱ ـ کلیات:
- دانشنـامه امام علی (ع) (باهمکاری دیگران) سیزده جلد؛ سرپرستی علمی/ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛ چاپ اول: ۱۳۸۰ش/ ۲۰۰۱ م. چاپ پنجم: ۱۳۹۲ ش/ ۲۰۱۳م.
- دانشنامــه فاطمی (باهمکاری دیگران) شش جلد؛ سرپرستی علمی؛ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛ چاپ اول ۱۳۹۳ش/۲۰۱۴م.
- دانشنامه قرآنشناسی (با همکاری دیگران)/ جلد اول و دوم در دست چاپ.
- شریعـه خرد (با همکاری دیگران)/ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛ چاپ اول، تابستان ۱۳۷۶ ش/ ۱۹۹۷ م.
الف/۲ ـ فلسفه، عرفان، کلام و دین‌پژوهی:
- الحکمه المتعالیه فی الاسفار الأربعه(جلد هشتم ، علم‌النفس) صدرالمتألهین محمد شیرازی؛ تحقیق، تصحیح انتقادی و مقدمه/ بنیاد حکمت اسلامی صدرا؛ چاپ اول: ۱۳۸۲ ش / ۲۰۰۳ م.
- الهیات فلسفی (دروس الهیات بالمعنی الأخص شرح منظومه‌ی حاج ملاهادی سبزواری) .
- فلسفه‌ی مضاف (درآمدی تاسیسی بر فلسفه‌های مضاف اسلامی)؛ تالیف (در حال آماده‌سازی برای نشر)
- فلسفه دین؛ تألیف / پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛ چاپ اول: ۱۳۸۳ ش/ ۲۰۰۴ م/ چاپ دوم ۸۵٫
- مباحثه با جان هیک (مناظرات شفاهی و کتبی استاد یا پروفسور جان‌هیک) ؛ تألیف / سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، چاپ اول، ۱۳۹۱
- معنا منهـای معنا؛ تألیف / پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛ چاپ اول: بهار ۱۳۸۸ ش/۲۰۰۹ م.
- میخانه عشق (شرح غزل عرفانی «چشم بیمار» حضرت امام)؛ تألیف/ سازمان تبلیغات اسلامی؛ چاپ اول: ۱۳۶۸ ش/ ۱۹۹۰م.
- نظریه ابتنا؛ تألیف/ هیأت حمایت از کرسیهای نظریه‌پردازی؛ چاپ اول ۱۳۸۹٫
- منطق فهم دین: دیباچه‌واره‌ای بر روش‌شناسی اکتشاف گزاره‌ها و آموزه‌های دینی؛ تألیف / پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛ چاپ اول ۱۳۸۹٫
- فلسفه معرفت دینی؛ تالیف (در حال آماده‌سازی برای نشر)
- دین‌پژوهی معاصر (ارزیابی گفتمان‌های دینی سه‌گانه‌ی متجدد، متجمد و مجدِّد) ؛ تألیف / پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛ چاپ اول: ۱۳۸۳ش/ چاپ سوم ۱۳۸۸٫
- سنن حاکم بر تاریخ از منظـر قرآن/ تهران؛ چاپ اول: ۱۳۶۵ش/ ۱۹۸۶ م.
- معـراج سبـز: (چهل حدیث نماز)؛ گزینش و ترجمه/ چاپ و نشر ستاد اقامه‌ی نماز؛ تابستان ۱۳۷۲ش /۱۹۹۳ م و چاپ مکرر.
الف/۳ ـ فقه، اصول و فلسفه‌ی اصول:
- فلسفه الاصول (پنج جلد ـ عربی)؛ تألیف / (جلد اول و دوم در حال آماده‌سازی برای چاپ).
- دروس فلسفه اصول/ تقریر درس‌های استاد در زمینه فلسفه اصول؛ (جلد اول آن آماده‌ی نشر است)
- مقالات فلسفه اصول؛ تالیف (در حال آماده‌سازی برای چاپ).
- نظریه الخطاب الشرعی(فلسفه‌ی حکم)؛ تالیف (در حال آماده‌سازی امور فنی برای نشر)
- تقریرات دروس اصول (مبحث استصحاب) آیتالله حسین وحید خراسانی؛ تألیف.
- تقریرات دروس فقه( مباحث فقه الحکومه الاسلامیه ) آیتالله حسینعلی منتظری؛ تألیف.
- تقریرات دوره کامل دروس خارج اصول آیتالله مجتبی تهرانی(ره) ؛ تألیف.
- تقریرات دروس فقه (صلوهًْ، ولایت فقیه، بخشی از مکاسب محرمه، ربا، خمس، و…) آیتالله مجتبی تهرانی(ره) ؛ تألیف.
- تقریرات بخشی از دروس فقه الجهاد آیتالله سیدعلی خامنه‌ای؛ تألیف.
الف/۴ ـ علم دینی، علوم انسانی، مباحث اجتماعی و اندیشه سیاسی:
- علم دینی ؛ تالیف (در دست نشر)
- دروس فلسفه فرهنگ/ سلسله درس‌های استاد در فلسفه‌ی فرهنگ؛ (در دست تدوین)
- پیشرفت (درباره‌ی توسعه و الگوی پیشرفت) ؛ تالیف (در حال آماده‌سازی برای نشر)
- نظام علمی ـ آموزشی پرورش‌مآل (طرحی برای تحول بنیادین حوزه) (زیر چاپ)
- حــوزه؛ سه نگاه (دیدگاههای استاد درباره‌ی تحول حوزه) ( آماده نشر).
- دموکراسی قدسی (اندیشه و فلسفه سیاسی) ؛ تألیف / پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛ چاپ اول: بهار ۱۳۷۹/ چاپ دوم ۱۳۸۲٫
- حریت و مدارات (اندیشه سیاسی) ؛ تألیف / مؤسسه‌ی امیرکبیر؛ چاپ اول: بهار ۱۳۸۶/ چاپ دوم ۱۳۹۰
- خشونت و مـدارا/ کانون اندیشه جوان؛ چاپ اول: پاییز ۱۳۷۹ / چاپ دوم ۱۳۸۷٫
الف/۵ ـ هنر، ادبیات و شعر:
- درباره‌ی هنر؛ تالیف (ویراست دوم کتاب شهود و شیدایی؛ تهران: سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، ۱۳۹۵
- شهود و شیدایی: (تأملاتی در باب فلسفه هنر) ؛ تألیف / مؤسسه انتشاراتی اطلاعات؛ چاپ اول: ۱۳۷۵ ش/ ۱۹۹۶ م.
- شور اشراق (مجموعه مقالات در زمینه‌ی شعر، ادب و شعرا) ؛ تألیف / حوزه هنری؛ چاپ اول: ۱۳۷۶ ش/۱۹۹۷ م.
- شور اشراق (گفت ـ نوشت‌هایی درباره‌ی شعر و شخصیت شماری از حکما و شعرا)؛ تالیف/ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛ چاپ اول: زمستان ۱۳۹۴٫
- تماشای جمال(دیوان اشعار استاد)/ مؤسسه انتشاراتی اطلاعات؛ چاپ اول: ۱۳۷۲ / چاپ سوم ۱۳۸۶٫
- گزیده‌ی اشعار/ نیستان؛ چاپ اول: ۱۳۷۹ ش/ ۱۹۹۸ م.
- تلویحات (سروده‌های استاد درباره امام خمینی)/ مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)؛ ۱۳۸۸ ش.
- دیوان اشعار امام خمینی (نسخه اول)؛ سرپرستی تدوین و تهیه‌ی ملحقات/ مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)؛ چاپ اول: خرداد ۱۳۷۲/ چاپ مکرر.
- دیوان اشعار امام خمینی (نسخه دوم)؛ مقدمه، اضافات و تعلیقات/ مؤسسه چاپ و نشر عروج؛ بهار ۱۳۷۷ ش/ ۱۹۹۸ م.
- ساقه‌های سبز قنوت (شعر نماز و نیایش)؛ گردآوری و گزینش/ مؤسسه انتشاراتی اطلاعات؛ چاپ اول: ۱۳۷۴ ش/ ۱۹۹۵ م.
- گزیده‌ی غزل‌های حکیم فیاض لاهیجی؛ گزینش، تصحیح و مقدمه/ مؤسسه امیرکبیر؛ چاپ اول: تابستان ۱۳۷۲ ش/ ۱۹۹۳ م.
ب) مقالات:
ب/۱ـ فلسفه، عرفان، فلسفه‌ی دین، و دین‌پژوهی:
- آفت عقبگرد (فرایند فهم فروکاهشی از دین و علل آن)، پیام اسلام، آذر ۱۳۵۸، ش ۶، صص ۲۲۴ـ۲۳۱٫
- نگاهی به: تاریخچه‌ی «علوم القرآن» و تعریف و تقسیم «علم‌المفردات»، روزنامه اطلاعات، ۶/۱۲/۱۳۷۱٫
- آشنایی اجمالی با مسائل فلسفه دین (سرمقاله)، قبسات، زمستان ۱۳۷۵، ش ۲، ص ۲ ـ ۱۲٫
- آب حیوان به ظلمت بردن! (تأملی در لوازم فلسفی ـ کلامی پلورالیسم دینی)، قبسات، ش ۴، تابستان ۱۳۷۶، ص ۱۵۸ـ۱۶۹٫
- لوازم فلسفى ـ کلامى پلورالیزم دینى، کتاب نقد، ش ۴، پاییز ۱۳۷۶، ص ۹۶ـ۱۰۷٫
- گفتمان فلسفی نوصدرایی، قبسات: سال سوم و چهارم، ش ۱۰ و ۱۱، زمستان ۱۳۷۷ و بهار ۱۳۷۸، ص ۵۲ـ۶۳٫
- پی‌ساخت‌های معرفت‌شناختی این‌جهانی‌گری، قبسات: سال چهارم، ش ۱۲، تابستان ۱۳۷۸، ص ۶۹ـ۷۹٫
- پلورالیسم، نگاه حوزه، ش ۵۵ – ۵۸ ، (اسفند ۱۳۷۸): ص ۱۶۸ – ۱۷۳.
- بایسته‌های کنونی دین پژوهی، قبسات، سال پنجم، ش ۱۶ و ۱۵، بهار و تابستان ۱۳۷۹، ص ۲۱ـ۲۹٫
- گریه شام و سحر، شکر که ضایع نگشت، قبسات، ش ۱۵ و ۱۶، بهار و تابستان ۱۳۷۹، ص ۴ـ۵٫
- دلایل پیدایی و پایایی سکولاریزم، کتاب نقد: سال اول، ش ۱، زمستان ۱۳۷۹ ص ۷۵ـ۸۶٫
- احیا دین و اصلاح دین‌داری، قبسات، سال ششم، ش ۲۲، زمستان ۱۳۸۰، ص ۳ـ۸٫
- آسیب‌شناسی دین‌پژوهی، نگاه حوزه: ش ۷۷ و ۷۸، نوروز ۱۳۸۱، ص ۱۳۸ـ ۱۵۱٫
- دیباچه‌اى بر منطق فهم دین، قبسات: سال هشتم، ش ۲۷، بهار ۱۳۸۲، ص ۳ـ۳۸٫
- موانع نقد و نوآوری در حوزه‌ی دین‌پژوهی، کتاب نقد: سال هفتم، ش ۲۶ و ۲۷، بهار و تابستان ۱۳۸۲، ص ۱۰۷ـ۱۲۶٫
- نهادهای راهنمای فهم قرآن(۱)، قبسات: سال هشتم، ش ۲۹، پاییز ۱۳۸۲، ص ۴۵ـ۶۴٫
- نهادهای راهنمای فهم قرآن (۲) ، قبسات سال نهم، ش ۳۲، تابستان ۱۳۸۳، ص ۱۰۱ـ۱۲۰٫
- موانع نواندیشی در حوزه دین پژوهی، فصلنامه مشکوه، ش ۸۳، تابستان ۱۳۸۳، ص ۴ـ۱۲٫
- منطق اسلامی فهم دین، ارائه مقاله به همایش فهم دین، بیروت، ۷/۷/۱۳۸۳٫
- موانع نواندیشی دینی، قبسات: سال نهم، ش ۳۴، زمستان ۱۳۸۳، ص ۵ـ۱۸٫
- مباحثه با جان هیک، قبسات: سال دهم، ش ۳۷، پاییز ۱۳۸۴، ص ۲۷ـ۳۸٫
- فطرت، به مثابه دالّ دینی، قبسات: سال دهم، ش ۳۶، تابستان ۱۳۸۴، ص ۵ـ۲۲٫
- ضرورت تأسیس فلسفه دین، منطق اکتشاف دین و فلسفه معرفت دینی، و ترابط و تمایز آن‌ها با همدیگر، قبسات: سال دهم ش ۳۸، زمستان ۱۳۸۴، ص ۲۱ـ۵۲٫
- آسیب‌شناسی دین‌پژوهی، رسالت، ش ۵۹۳۵، ۲۱/۵/۸۵، ص۶ (فرهنگی) .
- فلسفه مضاف، قبسات: ش ۳۹ و ۴۰، بهار و تابستان ۱۳۸۵ ص ۵ـ۳۰٫
- فهم فطری متن مقدس (کارکردهای فطرت در کشف و کاربرد دین)، مقاله ارائه‌شده به کنفرانس فلسفه‌ی دین، وین اتریش، آبان ۱۳۸۵٫
- گرگی اندر پوستین بره‌ای: حزب‌الله، ۳/۳/۱۳۸۶٫
- آینده مناسبات ادیان، قبسات: سال دوازدهم، ش ۴۳، بهار ۱۳۸۶، ص ۵ـ۱۴٫
- معیار علم دینی، ذهن: سال نهم، ش ۳۳، بهار ۱۳۸۷، ص ۵ـ۱۲٫
- معنا منهای معنا، کتاب نقد، ش ۴۶، بهار ۱۳۸۷، ص ۱۹۵ـ۲۲۴٫
- عرفان از نگاهی دیگر، وطن امروز، ۶/۱۱/۱۳۸۷، ص۷٫
- نظریه ابتناء: برساختگی تکون و تطور معرفت دینی بر تأثیر ـ تعاملِ متناوب ـ متداومِ مبادی خمسه، قبسات: سال چهاردهم، ش ۵۲، تابستان ۱۳۸۸، ص ۵ـ۲۸٫
- مبادی دخیل در تکون و تطور معرفت دینی (بخش دوم نظریه‌ی ابتناء)، قبسات: سال چهاردهم، ش ۵۳، پاییز ۱۳۸۸، ص ۵ـ۳۶٫
- فلسفه معرفت دینی، ذهن، ش ۴۰، زمستان ۱۳۸۸، ص ۵ـ۱۶٫
- فیلسوف مؤسّس، روزنامه ایران، ۱/۳/۱۳۸۹ ص ۲۰، (ایران فرهنگی) .
- عقاید دینی و نسبت عقل با آن، از منظر قرآن و حدیث، قبسات، سال یازدهم، ش ۵۷، پاییز ۱۳۸۹، ص ۵ـ۳۰٫
- آیا مولانا تکثرگرای دینی است؟، فصلنامه حکمت و فلسفه، زمستان ۱۳۸۹، ش اول.
- بایستگی تدوین دانش جدید به نام فلسفه معرفت دینی: به‌سوی معرفتی فرانگر، خردنامه همشهری، خرداد و تیر ۱۳۸۹، ش ۵۰، صص ۱۳ـ۱۶٫
- خلط میان فلسفه دین و فلسفه معرفت دینی، همشهری، ۲۵ بهمن ۱۳۸۹، ص ۱۰٫
- نقد مبانی معرفت‌شناختی نظریه پلورالیسم دینی، ذهن، ش ۴۷، پاییز ۱۳۹۰، ص ۵ ـ ۲۶٫
- ابهامات مفهوم‌شناختی پلورالیسم دینی جان هیک، قبسات، ش ۶۴، تابستان ۱۳۹۱، ص ۵ـ۲۲٫
- علامه مطهّری، پی‌گذار کلام جدید شیعی، تماشاگه راز، ش ۲، تابستان ۱۳۹۱، ص ۲۵ـ۴۴٫
- تعریف فلسفه دین، فصلنامه علمی پژوهشی قبسات: پاییز ۱۳۹۲، ش۶۹، ص۵ـ۱۸٫
- پرسش‌هایی پیرامون نظریه‌ی «کارایی و کاشفیت اکثری و استقلالی عقل در باب دین» (سرمقاله)، کتاب نقد: دوره‌ی جدید، ش۶۹٫
- تعریف فلسفه مضاف، فصلنامه علمی ـ پژوهشی حکمت و فلسفه (در دست چاپ).
- کارکرد و کاربرد عقل در باب دین، مجموعه مقالات همایش اعتزال نو، ج ۵٫
- مبانی معرفت‌شناختی تولید علم دینی، با تأکید بر کارکردهای عقل، فصلنامه ذهن (در دست انتشار).
- نظریه‌ی علم دینی، قبسات (در دست چاپ) .
- نقد روش‌شناختی پلورالیسم دینی جان هیک، قبسات (در دست چاپ است) .
ب/۲ـ فقه، اصول و فلسفه اصول:
- اجتهاد موجود، اجتهاد مطلوب: انسداد اجتهاد، پژوهش و حوزه: ش ۱۲، زمستان ۱۳۸۱، ص ۴۳ـ۶۸٫
- اجتهاد در دین پژوهی: روزنامه خراسان، ۱۲-۷-۸۲٫
- فقه و حقوق اسلامی؛ چالش‌ها، کاستی‌ها و بایستگی‌ها، فقه و حقوق: سال اول، ش ۱، تابستان ۱۳۸۳، ص ۵ـ۱۶٫
- اجتهادگرایی و قرائت‌پذیرانگاری دین، قبسات: سال سیزدهم، ش ۴۹، پاییز ۱۳۸۷، ص ۵ـ۱۸٫ [فلسفه‌ی دین]
- بررسی انتقادی مبادی‌پژوهی اصولیون (با تاکید بر مطالعه‌ی موردی «مفهوم‌شناسی» و «جایگاه‌شناسی» مبادی علم)، کتاب نقد، سال دوازدهم، ش ۵۵-۵۶، تابستان و پاییز ۱۳۸۹، ص ۱۳ـ۷۲٫
- درآمدی تأسیسی بر فلسفه اصول فقه، ذهن: سال یازدهم، ش ۴۳، پاییز ۱۳۸۹ ص ۵ ـ ۴۶٫
- لغهًْ‌الدین، نهج‌الحکمه (در دست انتشار) .
ب/۳ـ علم دینی، فرهنگ، علوم انسانی و مباحث اجتماعی:
- آشنایی با واژه‌ها و اصطلاحات فرهنگ وحی (سلسله مقالات)، ماهنامه اعتصام، ش ۲۱، دی ۶۲، صص ۳۰ـ۳۳، ش ۲۲، بهمن ۶۲، ۳۴ـ۳۶، ش ۲۳، اسفند ۶۲، صص ۱۰ـ۱۱، ۶۰؛ ش ۲۴، فروردین ۶۳، ص ۶۰ـ۶۳؛ ش ۲۵، اردیبهشت ۶۳، ص ۱۲ـ۱۳ و ۷۱، ش ۲۸، مرداد ۶۳، صص ۳۱ـ۳۳، ش ۳۰، مهر ۱۳۶۳، صص ۲۶ـ۲۸٫
- سنن حاکم بر جامعه و تاریخ از نظرگاه قرآن، جمهوری اسلامی، ۱۸ اردیبهشت ۶۸، ص ۸؛ ۲۵ اردیبهشت ۶۸، ص ۱۰؛ ۸ خرداد ۶۸، ص ۸؛ ۲۹ خرداد ۶۸، ص ۱۱٫
- عقلانیت مدرن (سرمقاله)، قبسات، سال اول، ش اول، پاییز ۱۳۷۵، صص ۲ ـ ۱۴٫
- نظریه زمامدارگماری توده‌ای و منطق استنباط، کتاب نقد: سال دوم، ش ۷، تابستان ۱۳۷۷، ص ۷۸ـ۹۹٫
- دموکراسی قدسی، مقاله ارائه‌شده به کنفرانس مؤسسه مطالعات اسلامی ـ مسیحی، آمریکا، ۲۳ و ۲۴ شهریور ۱۳۷۷٫
- اتحاد مسلمین، زائر، ۲۹/۱۲/۷۷٫
- پیام غدیر، مجله موعود، فروردین و اردیبهشت ۱۳۷۸، ش ۱۳، صص ۴۲ـ۵۳٫
- هندسه مناسبات دین، دولت و جامعه، در ایران معاصر، کتاب نقد: سال سوم، ش ۹ و ۱۰، زمستان ۱۳۷۷ و بهار ۱۳۷۸، ص ۱۰۴، ۱۱۵٫
- انسان‌شناس جان آشنا، قبسات: سال چهارم، ش ۱۳، پاییز ۱۳۷۸، ص ۱۷۰ـ۱۷۷٫
- سیطره مجاز در ساحت هویت تاریخی، کتاب نقد: ش ۴۸ ـ ۴۷، تابستان و پاییز ۱۳۷۸، ص ۱۱ـ۲۴٫
- خشونت و مدارا، کتاب نقد: سال چهارم، ش ۱۵ و ۱۴، بهار و تابستان ۱۳۷۹، ص ۳۸۶ـ۴۰۵٫
- ملاحظاتى پیرامون دین و دموکراسى، روزنامه ایران، ۲۴ و ۲۸/۱۰/۱۳۷۹٫
- آسیب‌شناسی فمینیزم، کتاب نقد: سال پنجم، ش ۱، پیاپی ۱۷، زمستان ۷۹، ص ۳۴ـ۳۹٫
- اصلاحات علوی، معنا، منطق و قلمرو؛ فصلنامه فرهنگ، ش ۳۳ ـ۳۶، بهار ـ زمستان ۱۳۷۹، ص ۴۱۵ـ۴۳۲؛ همچنین: ضمیمه خردنامه همشهری، ۲۷ اسفند ۱۳۸۲ – ش ۱۷٫
- اصلاحات؛ معنا، منطق و قلمرو، دو فصلنامه جستارهای تاریخی، سال سیزدهم، ش۱، بهار ـ زمستان ۷۹، ص ۴۱۵٫
- تأثیر تصویر اسلامى انسان بر سامانهى حیات سیاسى، گفتگو، ۱۳۸۰٫
- دین و دموکراسی، قبسات؛ ش ۲۰ و ۲۱، پاییز و زمستان ۱۳۸۰٫
- فلسفه فَرَج، فلسفه جهان برتر، کتاب نقد: سال ششم، ش ۲۴ و ۲۵، پاییز و زمستان ۱۳۸۱، ص ۱۲۵ـ۱۳۶٫
- گفتمان مجدد؛ دست‌آوردها، آسیب‌ها و چالش‌ها، زمانه ش ۹ ، خرداد ۱۳۸۲، ص ۵۶ـ۶۰٫
- سهم و نقش فکر و فرهنگ دینى در توسعه، ارائه‌ی مقاله به دومین همایش اسلام و توسعه، برگزارکننده نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری، ۱۳۸۲٫
- فرجام قدسى تاریخ، قبسات: سال نهم، ش ۳۳، پاییز ۱۳۸۳، ص ۱۳ـ۳۶٫
- سنت پژوهی، فقه و حقوق: سال اول، ش ۳، زمستان ۱۳۸۳، ص ۷ـ۴۲٫
- مبانی مدارا، مقاله ارائه شده به کنفرانس ادیان و صلح و خشونت مرکز گفت‌وگوی ادیان و تمدنهای ایران و دانشکده گفت‌وگوی، اسلامی ـ مسیحی سلی‌اوک انگلیس، ۲۵ و ۲۶ بهمن ۱۳۸۴٫
- گستره کارکرد و کاربرد عقل در تفهم و تحقق دین، فقه و حقوق: ش، ۸، بهار ۱۳۸۵، ص ۹ـ۳۸٫
- اهداف و قواعد گفتگوی دینی و تمدنی، چشم‌انداز ارتباطات فرهنگی، ش ۲۶، شهریور و مهر ۱۳۸۵، ص۳۲ـ۳۶٫
- سیطره مجاز در ساحت هویت تاریخی، راهبرد فرهنگ، ش ۲، تابستان ۱۳۸۷ ص ۲۵ـ۴۲٫
- آزادی، نامه الهیات دانشگاه آزاد، ش ۷، تابستان ۸۸، ص ۷۳ـ۸۸٫
- تحوّل حوزه اجتناب ناپذیر است، روزنامه ایران، ص ۲۲ (اندیشه)، ۱۵/۸/۸۹، ش ۴۶۴۴٫
- حوزه باید متحول گردد نه متبدل!، رهنامه پژوهش، ش ۶، زمستان ۱۳۸۹، ص ۱۶ـ۱۹٫
- درباره فلسفه فرهنگ، راهبرد فرهنگ، ش ۱۲ و ۱۳، زمستان ۱۳۸۹ ص ۷ـ۱۶٫
- تأملی در باب فلسفه فرهنگ (۱): بررسی نسبت و تناسب سه حوزه دانشی: فرهنگ، فلسفه فرهنگ و فلسفه علم فرهنگ مدرس: علی‌اکبر رشاد؛ گزارشگر: رشاد، حامد؛ زمانه: آبان ۱۳۹۰، ش۱۰۴، ص۷ـ۹٫
- تأملی در باب فلسفه فرهنگ (۲): مباحث اصلی حوزه مطالعاتی؛ مدرس: علی‌اکبر رشاد؛ گزارشگر: رشاد، حامد؛ زمانه: آذر ۱۳۹۰، ش۱۰۵ـ۱۰۶، ص۱۰ـ۱۱٫
- تأملی در باب فلسفه فرهنگ (۳): مسئله‌های فلسفه فرهنگ (۱) مدرس: علی‌اکبر رشاد؛ گزارشگر: رشاد، حامد؛ زمانه: دی ۱۳۹۰، ش۱۰۷، ص۱۰ـ۱۱٫
- تأملی در باب فلسفه فرهنگ (۴): مسئله‌های فلسفه فرهنگ(۲)؛ مدرس: علی‌اکبر رشاد؛ گزارشگر: رشاد، حامد؛ زمانه: بهمن و اسفند ۱۳۹۰، ش۲۱ـ۲۲، ص۱۴ـ۱۵٫
- تأملی در باب فلسفه فرهنگ (۵): تعریف «فرهنگ»(۱): درباره تعریف مطلوب؛ مدرس: علی‌اکبر رشاد؛ گزارشگر: رشاد، حامد؛ زمانه: فروردین و اردیبهشت ۱۳۹۱، ش۲۳ـ۲۴، ص۱۰ـ۱۱٫
- تأملی در باب فلسفه فرهنگ (۶): تعریف «فرهنگ»(۲)؛ مدرس: علی‌اکبر رشاد؛ گزارشگر: رشاد، حامد؛ زمانه: مهر و آبان ۱۳۹۱، ش۲۷ـ۲۸؛ ص۱۰ـ۱۱٫
- تأملی در باب فلسفه فرهنگ (۷): تعریف «فرهنگ»؛ مدرس: علی‌اکبر رشاد؛ گزارشگر: حامد رشاد؛ زمانه: شهریور و مهر ۱۳۹۲، ش۳۱ـ۳۲؛ ص۱۱ـ۱۳٫
- تحلیل و ارزیابی تعریف تالکوت پارسونز از فرهنگ، برگرفته از سلسله دروس فلسفه‌ی فرهنگ / مندرج در سایت رسمی استاد.
- نقد تعاریف فرهنگ، راهبرد فرهنگ،(در دست چاپ) .
- منطق طبقه‌بندی علوم و الگوی ساختاربندی علوم انسانی» (در دست انتشار).
- نظریه‌ی علم دینی؛ قبسات. (در دست انتشار)
ب/۵ ـ هنر، ادبیات و شعر:
- جهان بینی شهودی حضرت امام (ره) در شعر ایشان، ادبستان: ش ۳۵، آبان ۱۳۷۱، صص ۶ـ۷٫
- شهود و شیدایی، قبسات: دوره‌ی اول، ش ۳، بهار ۱۳۷۶، ص ۵۸ـ۷۷٫
- حجب النور: شرح حجاب های نورانی معرفت، در شعر حضرت امام (س)، کتاب نقد: سال هشتم، ش ۳۵، تابستان ۱۳۸۴، ص ۱۲۹ـ۱۴۴٫
- حقیقت هنر و نسبت و مناسبات آن با دین، مجموعه مقالات علامه جعفری و فلسفه هنر، (در دست چاپ).
- هنر پسامدرن و سیطره مجاز، مجموعه مقالات علامه جعفری و فلسفه هنر، (در دست چاپ).
- جایگاه هنر در جغرافیای معرفت (در دست انتشار).
آثار ترجمه شده:
| ردیف | عنوان اثر | زبان | نوع اثر | |
| ۱٫ | Disponibles Verstehen heiliger Texte (sowie die Disposition von Funktionen in der Erschließung und Anwendung der Religion) | آلمانی | مقاله | |
| ۲٫ | La democracia sagrada
دموکراسی قدسی |
اسپانیولی | کتاب | |
| ۳٫ | Philosophy of Religion
فلسفه دین |
انگلیسی | کتاب | |
| ۴٫ | Sacred democracy
دموکراسی قدسی |
انگلیسی | کتاب | |
| ۵٫ | A Discussion With John Hick
مباحثه با جان هیک (مناظرات شفاهی و کتبی استاد با پروفسور جان هیک) |
انگلیسی | کتاب | |
| ۶٫ | Scope Of Function And Application Of Reason In Understanding And Realization Of Religion
گستره کارکرد و کاربرد عقل در تفهم و تحقق دین |
انگلیسی | مقاله | |
| ۷٫ | Spirituality Without Spirituality
معنا منهای معنا |
انگلیسی | مقاله | |
| ۸٫ | Philosophy of Religious Knowledge
فلسفه معرفت دینی |
انگلیسی | مقاله | |
| ۹٫ | Is mevlana jalal al-din balkhi a religious pluralist?
آیا مولانا جلال‌‌الدین بلخی یک پلورالیست دینی است؟ |
انگلیسی | مقاله | |
| ۱۰٫ | سنت‌پژوهی | انگلیسی | مقاله | |
| ۱۱٫ | Picture of Man in Islamic perspective
تصویر اسلامی انسان |
انگلیسی | مقاله | |
| ۱۲٫ | The sacred end of history
فرجام قدسی تاریخ |
انگلیسی | مقاله | |
| ۱۳٫ | The Philosophy Of Religion, The Logic Of Exploring Religion And Philosophy Of Religious Cognition
فلسفه دین، منطق اکتشاف دین و فلسفه معرفت دینی، و ترابط و تمایز آن‌ها با همدیگر |
انگلیسی | مقاله | |
| ۱۴٫ | A Critique on John Hick’s Religious Pluralism
نقد پلورالیزم دینی جان هیک |
انگلیسی | مقاله | |
| ۱۵٫ | DİN FƏLSƏFƏSİ
فلسفه دین |
ترکی آذری | کتاب | |
| ۱۶٫ | فلسفه الدین | عربی | کتاب | |
| ۱۷٫ | الدیمقراطیهًْ القدسیهًْ | عربی | کتاب | |
| ۱۸٫ | الاصلاح الدینی: المعنی و المنطق و النطاق | عربی | مقاله | |
| ۱۹٫ | فلسفهًْ الفرج هو فلسفهًْ العالم الامثل | عربی | مقاله | |
| ۲۰٫ | اهداف وأسس الحوار الدینی و الحضاری | عربی | مقاله | |
| ۲۱٫ | الدین والدیمقراطیّه: بیان انسجام الوحی والرّأی والعقل فی إدراهًْ حیاهًْ البشر الجماعیّهًْ | عربی | مقاله | |
| ۲۲٫ | نظریّهًْ السنّهًْ | عربی | مقاله | |
| ۲۳٫ | دور العقل و مجالات استخدامه فی فهم الدین و تحقّقه | عربی | مقاله | |
| ۲۴٫ | ظاهرهًْ العصوبهًْ النسویهًْ ـ رؤیهًْ نقدیهًْ | عربی | مقاله | |
| ۲۵٫ | مبادئ الرفق والمداراهًْ | عربی | مقاله | |
| ۲۶٫ | مدخل إلى فلسفهًْ الأصول | عربی | مقاله | |
| ۲۷٫ | نظریهًْ الابتناء (۱): المبادئ الدخیلهًْ فی صیرورهًْ المعرفهًْ الدینیهًْ و تبلورها | عربی | مقاله | |
| ۲۸٫ | نظریهًْ الابتناء (۲): ابتناء صیرورهًْ المعرفهًْ الدینیهًْ و تطوّرها على التأثیر – التعاطی المتناوب- المستمر للمبادئ الخمسه | عربی | مقاله | |
| ۲۹٫ | معوقات تحدیث الفکر الدینی | عربی | مقاله | |
| ۳۰٫ | مستقبل العلاقات بین الادیان؛ الانفتاح و التواصل او الانغلاق والتقاطع؟ | عربی | مقاله | |
| ۳۱٫ | الفقه؛ التّحدیات، السّلبیات والاحتیاجات المعاصرهًْ | عربی | مقاله | |
| ۳۲٫ | تقارب وتعاطی الأدیان والأمن العالمی | عربی | مقاله | |
| ۳۳٫ | دور الدین فی العالم المعاصر | عربی | مقاله | |
| ۳۴٫ | Filsafat Hukum Keluarga
فلسفه دین |
مالایا | کتاب |
تحقیقات در دست اجرا و تحت هدایت:
| عنوان تحقیق | توضیحات |
| منطق فهم دین
(روشگان جامع فهم/کشف دین) |
این تحقیق از سال ۱۳۷۸ ه ش/ ۱۹۹۹ م آغاز شده و درصدد تاسیس و تدوین «منطق جامع فهم دین» براساس «نظریه ابتنا» است؛ این طرح کلان مشتمل است بر:
ـ مبانی و کلیات منطق اکتشاف دین، ـ روشگان استنباط عقاید دینی، ـ روشگان استنباط شریعت (احکام تکلیفی دینی)، ـ روشگان استنباط اخلاق (احکام تهذیبی دینی)، ـ روشگان استنباط علم دینی، ـ روش‌شناسی‌های چهارگانه منبع‌محور (کاربست منابع فطرت، عقل، کتاب و سنت در فهم دین). |
| فلسفه اصول | هدف این تحقیق، تاسیس و تدوین جامع فلسفه علم اصول است. |
| مبانی فلسفه دین
(اقتراح جهانی درباره فلسفه دین) |
ده پرسش فلسفی درباره فلسفه دین با دویست فیلسوف دین معاصر در میان نهاده شده پس از طبقه‌بندی وتحلیل این نظرات تدوین و به چهار زبان منتشر خواهد شد. |
| فلسفه فرهنگ | هدف از این تحقیق، تاسیس و تدوین فلسفه فرهنگ اسلامی است. جلد اول تحقیق در حال آماده‌سازی است. |
| منطق فهم قرآن | هدف این تحقیق تاسیس تفصیلی دانش روش تفسیر قرآن براساس «نظریه ابتنا» (به عنوان یکی از روش‌شناسی‌های منبع‌محور) است. |
| مجموعه‌ی اخلاق الهی (هفده جلد) | تدوین دروس اخلاقی استاد آیتالله مجتبی تهرانی(ره)/سرپرستی تدوین |
| تفسیر موضوعی تخصصی تولید علوم انسانی قرآنی (سی مجلد) | هدف این تحقیق کلان ـ که به صورت گروهی انجام می‌گیرد ـ استنباط علوم انسانی از قرآن است/سرپرستی تالیف. |
| مجموعه‌ی دانشنامه‌های قرآن‌پژوهی
(بیست وپنج مجلد) |
در دست تألیف با همکاری جمعی از محققان. نخستین مجموعه از این سلسله در هفت مجلد و با عنوان دانشنامه قرآنشناسی در شرف اتمام است. |
| دانشنامه‌ی نبوی
(بیست مجلد) |
در دست تألیف با همکاری جمعی از محققان |
کرسی های علمی برگزار شده:
| نظریه ابتناء (برساختگی اکتشاف گزاره‌ها و آموزه‌های دینی بر مبانی پنجگانه) | ۱۳۸۸ شمسی / ۲۰۰۹ میلادی |
کرسی های علمی در دست برگزاری:
| ۱ | نظریه الخطاب الشرعی(فلسفه حکم) |
| ۲ | سنت‌پژوهی (تعریف، طبقه‌بندی سنت قولی و فعلی و روش‌شناسی احراز و ابراز آن) |
| ۳ | فلسفـه اصول فقه |
تدریس (طی سی سال گذشته):
| ۱ | ادبیات عرب و منطق | چهار سال |
| ۲ | فقه و اصول (سطوح مختلف) | ده سال (آغاز تدریس مقدمات ۱۳۵۹؛ آغاز تدریس سطوح عالی ۱۳۷۰) |
| ۳ | عرفان | به مدت چهار سال (آغاز تدریس فصوص‌الحکم ۱۴/۱۰/ ۱۳۷۹ برابر با هشتم شوال ۱۴۲۱، پایان اردیبهشت هشتادوسه) |
| ۴ | فلسفه دین | پنج سال |
| ۵ | فلسفه معرفت دینی | دو سال |
| ۶ | علوم قرآن | پنج سال |
| ۷ | فلسفه اسلامی | ده سال ـ ادامه دارد |
| ۸ | خارج فقه و اصول | چهارده سال ـ ادامه دارد |
| ۹ | فلسفه اصول فقه | دوازده سال ـ ادامه دارد (آغاز تدریس خارج اصول ۱۳۸۰) |
| ۱۰ | فلسفه فرهنگ | دو سال |
رساله‌ها و پایان‌نامه‌های هدایت و دفاع شده:
| ردیف | عنوان | دانش‌پژوه | مقطع | مرکز آموزشی | تاریخ دفاع |
| ۱٫ | مبانی روش‌شناسی آینده‌پژوهی در قرآن | حسین خزاعی | دکتری | دانشگاه بین‌المللی امام خمینی(ره)، دانشکده علوم اجتماعی، گروه آینده‌پژوهی | زمستان ۱۳۹۳ |
| ۲٫ | ارزیابی آرای منتقدان مسلمان به معرفت‌شناسی اسلامی | محمدرضا بهاری | سطح چهار | مرکز مدیریت حوزه‌ی علمیه‌ی قم | ۱۳۸۸ |
| ۳٫ | انتظارات بشر از دین | عبدالحسین خسروپناه | سطح چهار | مرکز مدیریت حوزه علمیه قم/ رشته تخصصی کلام | بهار ۱۳۸۱ |
| ۴٫ | بررسی انظار و آراء درباره کلام جدید | مجتبی ارشاد | سطح چهار | مرکز مدیریت حوزه علمیه قم | تابستان ۱۳۸۵ |
| ۵٫ | رابطه فقه و کلام | علیی محمد حسین‌زاده | سطح چهار | مرکز مدیریت حوزه علمیه قم، رشته تخصصی کلام | زمستان ۱۳۸۵ |
| ۶٫ | روش‌شناسی صدرالمتألهین در استنباط معارف عقلی از نصوص اسلامی | غلامرضا میناگر | سطح چهار | مرکز مدیریت حوزه علمیه قم، رشته تخصصی کلام | زمستان ۱۳۸۹ |
| ۷٫ | صفات و صلاحیت‌های مفسـّر | سیدصادق سیدموسوی | سطح چهار | مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی | زمستان ۱۳۸۱ |
| ۸٫ | مبانی کلامی فهم دین | رمضان علىتبار فیروزجایى | سطح چهار | مرکز مدیریت حوزه علمیه قم | زمستان ۱۳۸۶ |
| ۹٫ | معرفت دینی و معرفت علمی | محمد کاوه | سطح چهار | مرکز مدیریت حوزه علمیه قم، رشته تخصصی کلام | زمستان ۱۳۸۳ |
| ۱۰٫ | اصول تفکّر سیاسى در قرآن | محمد زارع قراملکى | سطح سه | مرکز مدیریت حوزه علمیه قم | بهار ۱۳۸۵ |
| ۱۱٫ | ترجمه کتاب فلسفه دین تالیف آقای رشاد به زبان عربی | موسی ظاهر | کارشناسی ارشد | مرکز جهانی علوم اسلامی، مدرسه عالی فقه و معارف اسلامی، گرایش فلسفه اسلامی | زمستان ۱۳۸۵ |
| ۱۲٫ | جایگاه عقل در قرآن و احادیث | اشرف امین | کارشناسی ارشد | دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران، دانشکده الهیات و معارف اسلامی | بهار ۱۳۸۴ |
| ۱۳٫ | دین، فطرت و عالم ذر | زهرا تولایی (حلبی) | کارشناسی ارشد | دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران، دانشکده الهیات و معارف اسلامی | پاییز ۱۳۸۳ |
| ۱۴٫ | ذوبطون‌بودن قرآن | معصومه شارخی | کارشناسی ارشد | دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران، دانشکده الهیات و معارف اسلامی | تابستان ۱۳۸۴ |
| ۱۵٫ | رهیافت عقلانی در فهم قرآن | شادی فروهش | کارشناسی ارشد | دانشگاه آزاد اسلامی، دانشکده الهیات و معارف اسلامی | زمستان ۱۳۸۱ |
| ۱۶٫ | عهد ولایت از دیدگاه آیات و روایات | طیبه رئیسی | کارشناسی ارشد | دانشگاه آزاد واحد تهران، دانشکده الهیات و معارف اسلامی | پاییز ۱۳۸۲ |
| ۱۷٫ | فهم دین در قرآن | عصمت شیرازى | کارشناسی ارشد | دانشگاه آزاد اسلامى، واحد تهران شمال، دانشکده: الهیات واحد تهران شمال، گروه: علوم قرآن و حدیث | زمستان ۱۳۸۱ |
| ۱۸٫ | فهم قرآن، ضوابط و روش‌هاى آن | سعیده حسینیان | کارشناسی ارشد | دانشگاه آزاد اسلامى، واحد تهران شمال، دانشکده: الهیات واحد تهران شمال، گروه: علوم قرآن و حدیث | زمستان ۱۳۸۱ |
| ۱۹٫ | مبانی (منطق) فهم قرآن | زهرا جعفری یزنی | کارشناسی ارشد | دانشگاه آزاد اسلامى، واحد تهران شمال، دانشکده: الهیات واحد تهران شمال، گروه: علوم قرآن و حدیث | تابستان ۱۳۸۶ |
| ۲۰٫ | مبانی کاربرد عقل در فهم عقاید | زکیه اسدی | کارشناسی ارشد | دانشکده علوم حدیث | پاییز ۱۳۸۶ |
| ۲۱٫ | مبانی و قواعد گفت‌وگوی تمدنی و دینی از نظر قرآن و حدیث | رضیه کریمی | کارشناسی ارشد | دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران، دانشکده الهیات و معارف اسلامی | زمستان ۱۳۹۰ |
| ۲۲٫ | معرفت‌شناسی در کلام امام علی(ع) | حاجیه رزم‌شعار | کارشناسی ارشد | دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران، دانشکده الهیات و معارف اسلامی | تابستان ۱۳۸۹ |
| ۲۳٫ | موانع فهم قرآن | مهین صدیق | کارشناسی ارشد | دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران شمال، دانشکده الهیات و معارف اسلامی | زمستان ۱۳۸۶ |
| ۲۴٫ | نسبت وحی با سنت | منصوره مرادی مطلق | کارشناسی ارشد | دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران، دانشکده الهیات و معارف اسلامی | پاییز ۱۳۸۵ |
| ۲۵٫ | وحیانیت الفاظ و آموزه‌های قرآن کریم | فریده شفیعی | کارشناسی ارشد | دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران شمال، دانشکده: الهیات و معارف اسلامی، گرایش: علوم قرآن و حدیث | زمستان ۱۳۸۴ |
| ۲۶٫ | هدایت‌مآلی قرآن | نرگس سادات حسینی | کارشناسی ارشد | دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران، دانشکده الهیات و معارف اسلامی | تابستان ۱۳۸۵ |
حضور در همایش‌ها و کنفرانس‌های بین‌المللی:
برون‌مرزی
- کنفرانس صلح و عدالت، شورای جهانی کلیساها؛ سخنرانی با عنوان: عدل و صلح و روابط بین‌الملل از منظر اسلام؛ سوئیس: ژنو، ۲۱ آذرماه ۱۳۷۴، ۱۲ دسامبر ۱۹۹۵٫
- سمینار بین‌المللی انقلاب اسلامی، فرهنگ و توسعه؛ سخنرانی با عنوان: علل و دلایل پیدایی و پایایی سکولاریسم؛ پاکستان: اسلام‌آباد ۲۴ـ۲۷ بهمن‌ماه ۱۳۷۴، ۱۳ـ۱۶ فوریه ۱۹۹۶٫
- جشنواره جهانی شعر؛ سخنرانی و قرائت شعر خلوت و ساقه‌های سبز قنوت؛ اسپانیا: اندلس، قرطبه؛ ۴ـ۳ اردیبهشت‌ماه ۱۳۷۵، ۲۲ـ۲۳ آوریل ۱۹۹۶٫
- هم‌اندیشی درباره‌ی گفت‌وگو ادیان؛ ایراد سخنرانی و شرکت در جلسات علمی؛ قبرس: نیکوزیا، یونان: آتن، ترکیه: آنکارا؛ ۲ـ۳ آبان‌ماه ۱۳۷۵، ۲۳ اکتبر ۱۹۹۶٫
- چهارمین سمپوزیوم بین‌المللی اسلام و مسیحیت ارتدکس، خانواده، مبانی و مسائل نهاد خانواده؛ سخنرانی «آسیب‌شناسی فمینیسم»؛ یونان: آتن، ۱۹ـ۲۲ آبان‌ماه ۱۳۷۶، ۱۰ نوامبر ۱۹۹۷٫
- سفر علمی ـ فرهنگی؛ سخنرانی با موضوعات نظریه ولایت، روایات انقلاب، فمینیسم، در کانون توحید لندن، مرکز الهدی کلاسکو، مجمع اسلامی منچستر؛ انگلستان: لندن و شهرهای دیگر؛ ۲۵ـ۱۶ بهمن‌ماه ۱۳۷۶، ۵ـ۱۴ فوریه ۱۹۹۸٫
- سومین نشست اسلام و مسیحیت (کاتولیک)؛ اتریش: وین؛ ۱۸ـ۱۳ تیرماه ۱۳۷۷، ۴ـ۹ جولای ۱۹۹۸٫
- کنفرانس بین‌المللی دین، جامعه و دولت؛ ارائه مقاله: هندسه مناسبات دین، دولت و جامعه در ایران معاصر؛ ایتالیا: تورنتو، ۱۲ـ۹ آذرماه ۱۳۷۷، ۳۰ نوامبر ۱۹۹۸٫
- گفت‌وگو بین ادیان، گفتگو اندیشمندان مسلمان و بودیست؛ سخنرانی با عنوان: عدالت و صلح؛ سریلانکا: کلمبو؛ ۲۹ـ۲۸ آذرماه ۱۳۷۷، ۱۹ دسامبر ۱۹۹۸٫
- دومین همایش اندیشمندان ایران و اتریش؛ ارائه‌ی مقاله: تأثیر تصویر اسلامی بر سامانه‌ی زیستی؛ اتریش: وین؛ ۲۷ـ۲۸ شهریورماه ۱۳۷۸، ۱۸ـ۱۹ سپتامبر ۱۹۹۹٫
- دومین گفتگو ادیان با شوراهای جهانی کلیساها؛ ارائه‌ی مقاله: آینده مناسبات ادیان؛ سوئیس: ژنو؛ ۲۳ـ۲۷ آبان‌ماه ۱۳۷۸، ۱۴ـ۱۸ نوامبر، ۱۹۹۹٫
- سومین گفتگو دینی با دانشگاه بیرمنگام، دین و سیاست؛ سخنرانی: مبانی و اصول سیاست در اسلام؛ انگلستان: بیرمنگام؛ ۲۱ـ۲۶ آذرماه ۱۳۸۱، ۱۲ دسامبر ۲۰۰۲٫
- سفر علمی، بازدید از بوسنی و سخنرانی و ملاقات؛ سخنرانی: فلسفه معرفت دینی، مبانی حکمی و نظری هنر، دموکراسی قدسی، بوسنی، سارایوو، ۲۶ـ۳۱ اردیبهشت‌ماه ۱۳۸۲، ۱۶ـ۲۱ می ۲۰۰۳٫
- همایش یک روزه مرکز اسلامی هامبورگ؛ سخنرانی: راز جاودانگی اسلام و انطباق‌پذیری آن با تطورات حیات بشر؛ آلمان: هامبورگ؛ ۱۱ مهرماه ۱۳۸۲، ۳ اکتبر ۲۰۰۳٫
- چهارمین اجلاس گفتگو با واتیکان (ارکان صلح: حقیقت، عدالت، عشق و آزادی)؛ ارائه مقاله: آزادی؛ رم: واتیکان، ۶ـ۱۱ آذرماه ۱۳۸۲، ۲۷ نوامبر ـ ۲ دسامبر ۲۰۰۳٫
- چهارمین نشست اسلام و ارتدکس روسیه، گفت‌وگو اسلام و ارتدوکس روسیه؛ ارائه مقاله: فرجام قدسی تاریخ؛ روسیه: مسکو؛ ۷ـ۸ اردیبهشت ۱۳۸۳، ۲۶ـ۲۷ آوریل ۲۰۰۴٫
- همایش رسالت محمدی و وجه حُبّی اسلام، به مناسبت هفته وحدت، سخنرانی: رسول محبت و معنویت؛ اتریش: وین، مرکز اسلامی امام علی(ع)، ۲۰ـ۱۸ اردیبهشت‌ماه ۱۳۸۳،۷ـ۹ می ۲۰۰۴٫
- دومین دوره‌ی همایش گفتگو اسلام و مسیحیان ارمنی دوره دوم با عنوان نقش دین در جامعه؛ سخنرانی: عدالت، صلح از منظر اسلام؛ لبنان: بیروت؛ ۳۱ اردیبهشت ۱۳۸۳، ۲۰ می ۲۰۰۴٫
- همایش فهم دین: نحو منهج موحد لفهم الدین؛ ارائه مقاله: منطق فهم‌الدین؛ لبنان: بیروت؛ ۱۰ـ۱۱ مهرماه ۱۳۸۳، ۱ـ۲ اکتبر ۲۰۰۴٫
- همایش نوگرایی و تجدد اندیشه دینی؛ ارائه‌ی مقاله: فقه، چالش، کاستی‌ها و بایسته‌ها، تونس: خارطوم، فرهنگستان علوم تونس، ۲۲ـ۲۰ اردیبهشت‌ماه ۱۳۸۴، ۱۰ـ۱۲ می ۲۰۰۵٫
- همایش دین و معاصرت؛ ارائه‌ی مقاله‌ی موانع نواندیشی دینی؛ تونس: قیروان، مرکز تحقیقات دانشگاه زیتونه، ۷ آذرماه ۱۳۸۴، ۲۸ نوامبر ۲۰۰۵٫
- کنفرانس دین و معنویت در دنیای کنونی (دین و بحران معنویت در دنیای کنونی)؛ ارسال مقاله: دین و دنیای معاصر (ارمنی)؛ ارمنستان: ایروان؛ ۱۴ آذرماه ۱۳۸۴، ۵ دسامبر ۲۰۰۵٫
- کنفرانس خشونت و مدارا؛ ارائه‌ی مقاله‌ی کدام خشونت، کدام مدارا؟ ایتالیا: رم؛ ۲۵ بهمن‌ماه ۱۳۸۴، ۱۴ فوریه ۲۰۰۶٫
- تجمع سالانه‌ی اتحادیه‌ی جهانی دانشجویان مسلمان؛ سخنرانی: اتحاد مسلمین، سرمایه‌ها و تهدیدها؛ سودان: خارطوم؛ ۱۶ اسفندماه ۱۳۸۴، ۷ مارس ۲۰۰۶٫
- گفتگو با مرکز کاتولیک زاگرب در کرواسی (جایگاه و واقعیت گفتگو معاصر)؛ ارسال مقاله: اهداف و قواعد گفت‌وگو تمدنی و دینی؛ کرواسی: زاگرب، ۱۹ اسفندماه ۱۳۸۴، ۱۰ مارس ۲۰۰۶٫
- اجلاس فرجام تاریخ (هم‌اندیشی مؤسسه پریو نروژ)؛ ارائه‌ی مقاله: فرجام قدسی متحد تاریخ؛ سوئیس: شیان؛ ۱۳ـ۱۱ شهریورماه ۱۳۸۵، ۲ـ۴ سپتامبر ۲۰۰۶٫
- دومین اجلاس کنفرانس رهبران ادیان جهانی و سنتی؛ ارائه‌ی مقاله: امنیت جهانی و تقارب و تعامل ادیان؛ قزاقستان: آستانا؛ ۲۱ـ۲۳ شهریورماه ۱۳۸۵، ۳۰ آگوست ۲۰۰۶٫
- بزرگداشت مولانا رومی؛ ارائه‌ی مقاله: آیا مولانا پلورالیست دینی است؟؛ یونان: آتن؛ ۲۵ آبان‌ماه ۱۳۸۶، ۱۶ نوامبر ۲۰۰۷٫
- ششمین کنفرانس ادیان و کلیسای ارتدکس؛ ارائه‌ی مقاله: گستره کارکرد و کاربرد عقل در فهم دین؛ روسیه: مسکو؛ ۲۷ـ۲۶ تیرماه ۱۳۸۷، ۱۶ـ۱۷ جولای ۲۰۰۸٫
- نودوپنجمین همایش روز جهانی فلسفه؛ سخنرانی: مبانی و موانع همزیستی فرهنگ‌ها؛ روسیه: مسکو؛ ۲۴ـ۲۸ آبان‌ماه ۱۳۸۸، ۱۵ـ۱۹ نوامبر ۲۰۰۹٫
- سومین کنفرانس بین‌المللی انجمن فلسفه دین؛ ارائه مقاله: نظریه ابتناء؛ استرالیا: ملبورن، دانشگاه ملبورن؛ ۲۶ تیرماه ۱۳۸۹، ۱۷ جولای ۲۰۱۰٫
- پیش‌نشست علمی فلسفه اسلامی، همایش مدرسه‌گری اسلامی، نظام آموزش اسلامی؛ امارات: دبی، ۲۷ـ۲۸آذرماه ۱۳۹۰، ۱۸ـ۱۹ دسامبر ۲۰۱۲
- فاطمه الزهراء(س)؛ عنوان الوحده الاسلامیه، ارائه‌ی مقاله: مبانی حکمت و معرفت فاطمی(س)، عراق: نجف اشرف، ۲۲ اردیبهشت‌ماه ۱۳۹۱، ۱۹ جمادی‌الثانی ۱۴۳۳، ۱۱ می ۲۰۱۲
- همایش علم دینی؛ ارائه‌ی مقاله‌ی علم دینی؛ اندونزی: جاکارتا؛ ۲۸ آبان‌ماه ۱۳۹۳، ۱۹ نوامبر ۲۰۱۴
- همایش علم و دین؛ سخنرانی: علم دینی؛ اندونزی: جاکارتا؛ ۲۹ آبان‌ماه ۱۳۹۳، ۲۰ نوامبر ۲۰۱۴٫
درون‌مرزی
- کنگره بین‌المللی ملامحمد فضولی؛ سخنرانی؛ تهران: تالار وحدت، ۱۷ آذر ۱۳۷۴، ۸ دسامبر ۱۹۹۵٫
- دومین کنگره‌ی بین‌المللی امام خمینی و فرهنگ عاشورا؛ آمل؛ ۱۱ـ۱۳ خرداد ۱۳۷۵٫
- کنفرانس گفت‌وگوی ادیان: گفت‌وگوی اندیشمندان مسلمان و زرتشتی؛ سخنرانی: اسلام و ایران؛ تهران: مرکز گفت‌وگوی ادیان؛ ۳ تیرماه ۱۳۷۵، ۲۳ ژوئن ۱۹۹۶٫
- کنفرانس بین‌المللی دین و دنیای معاصر، گفتمان با شورای جهانی کلیساها؛ سخنرانی: دین و دنیای معاصر؛ تهران: هتل استقلال؛ ۳ـ۴ آذرماه ۱۳۷۵، ۲۳ نوامبر ۱۹۹۶٫
- کنگره‌ی بین‌المللی سیدجمال‌الدین اسدآبادی، مجمع تقریب بین مذاهب اسلامی؛ تهران: مجمع تقریب بین مذاهب اسلامی؛ ۱۸ـ۲۰ اسفند ۱۳۷۵؛ ۸ـ۱۰ مارس ۱۹۹۷٫
- گفتگوی مقدماتی با کلیسای ارتدکس روسیه؛ سخنرانی: رابطه‌ی متقابل دین و دولت؛ تهران؛۱ دی‌ماه ۱۳۷۶، ۲۲ دسامبر ۱۹۹۷٫
- کنفرانس جامعه مدنی، گفتگوی اساتید مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی با اساتید دانشگاه جرج تاون آمریکا/ ارائه مقاله: دمکراسی قدسی؛ قم: مؤسسه‌ی آموزشی و پژوهشی امام خمینی؛ ۲۳ـ۲۴ شهریورماه ۱۳۷۷، ۱۵ سپتامبر ۱۹۹۸٫
- کنفرانس مشترک مرکز گفت‌وگوی ادیان ایران و دانشکده سلی‌اوک انگلیس؛ ارائه مقاله: سهم و نقش فکر و فرهنگ دینی در توسعه؛ تهران: مرکز گفت‌وگوی ادیان؛ ۲۴ـ۲۶ آبان‌ماه ۱۳۷۷، ۱۸ نوامبر ۱۹۹۸٫
- کنگره‌ی بین‌المللی اسلام و حقوق بشر؛ سخنرانی: نظریه‌ی حقوق بشر استاد جعفری؛ تهران: سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی؛ ۲۱ آذر ۱۳۷۷، ۱۲ دسامبر ۱۹۹۸٫
- کنفرانس بین‌المللی گفتگوی ادیان: تفسیر کلام خدا در عدالت اجتماعی؛ دبیرخانه‌ی گفتگوی ادیان، دانشکده مطالعات اسلامی سلی‌اوک دانشگاه بیرمنگام انگلیس؛ سخنرانی: نقش فکر و فرهنگ دینی در توسعه؛ تهران: ۲۴ـ۲۶ آذر ۱۳۷۷، ۱۵ـ۱۷ دسامبر ۱۹۹۸٫
- نخستین کنگره جهانی حکیم ملاصدرا؛ سخنرانی: گفتمان فلسفی نوصدرایی؛ تهران: سالن اجلاس سران؛ ۱ـ۵ خردادماه ۱۳۷۸، ۲۲ـ۲۶ می ۲۰۰۰٫
- دوازدهمین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی، اسلام و امت اسلامی در قرن آینده؛ مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی؛ ارائه‌ی مقاله: همکاری و همزیستی میان ادیان الهی به منظور تحقیق امنیت و صلح؛ تهران: همایش‌های بین المللی صدا و سیما؛ ۸ تیر ۱۳۷۸، ۲۹ ژوئن ۱۹۹۹٫
- دومین همایش جهانی صدرالمتألهین؛ تهران: مرکز همایش‌های سازمان صدا و سیما؛ ۱ خرداد ۱۳۷۹، ۲۱ می ۲۰۰۰٫
- کنگره بین‌المللی امام علی(ع)؛ ارائه مقاله: اصلاحات علوی، ماهیت، منطق و مبانی؛ تهران: ۲۹ خردادماه ۱۳۷۹، ۱۸ ژوئن ۲۰۰۰٫
- نخستین همایش همزیستی مسلمانان و مسیحیان ارمنی؛ سخنرانی: اصول جهان‌نگری اسلامی؛ تهران؛ ۲۶ـ۲۷ تیرماه ۱۳۷۹، ۱۷ جولای ۲۰۰۰٫
- هم‌اندیشی اسلام و مسیحیت ارتدوکس؛ کلیسای ارتدوکس یونان؛ سخنرانی: مبانی و موانع همزیستی؛ تهران: مرکز گفتگوی ادیان؛ ۱۰ـ۱۲ آبان ۱۳۷۹، ۳۱ اکتبر تا ۲ نوامبر ۲۰۰۰٫
- کنگره بین‌المللی بزرگداشت آیتالله بروجردی و شیخ محمود شلتوت؛ تهران و قم؛ ۱۹ـ۲۱ دی ۱۳۷۹، ۸ـ۱۱ ژوئن ۲۰۰۱٫
- کنگره‌ی بین‌المللی بزرگداشت شهید آیتالله سیدمحمدباقر صدر؛ تهران: سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی؛ ۳۰ دی ۱۳۷۹، ۱۷ ژوئن ۲۰۰۱٫
- سومین نشست گفتگوی اسلام و مسیحیت ارتدوکس، کلیسای ارتدوکس روسیه؛ سخنرانی: شرایط و قواعد گفت‌وگو؛ تهران: مرکز گفتگوی ادیان؛ ۶ بهمن‌ماه ۱۳۷۹، ۲۵ ژانویه ۲۰۰۱٫
- کنگره بین‌المللی امام علی(ع) و عدالت، وحدت و امنیت؛ تهران و مشهد؛ ۲۲ـ۲۶ اسفند ۱۳۷۹، ۱۲ـ۱۶ مارس ۲۰۰۱٫
- هم‌اندیشی اندیشمندان اسلام و مسیحیت، با حضور شورای اجرایی کلیساهای خاورمیانه؛ ارائه‌ی مقاله: فهم فطری متن مقدس؛ تهران؛ ۸ اردیبهشت‌ماه ۱۳۸۰، ۲۸ آوریل ۲۰۰۱٫
- پیش‌کنگره دو بانوی مقدس؛ سخنرانی: رسالت زن دین‌دار در مقابله با بحران معنویت؛ تهران؛ ۲۵ شهریورماه ۱۳۸۰، ۱۶ سپتامبر ۲۰۰۱٫
- کنگره جهانی دو بانوی مقدس؛ سخنرانی: فاطمه‌الزهرا(س)، الگوی زن معاصر؛ تهران: سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی؛ ۱۲ـ۱۵ مردادماه ۱۳۸۱، ۶ آگوست ۲۰۰۲٫
- سومین نشست گفت‌وگوی دینی مرکز گفت‌وگوی ادیان با مؤسسه سنت گابریل اتریش؛ سخنرانی: منزلت و موانع عدالت؛ تهران: هتل آزادی؛ ۴ـ۷ اسفندماه ۱۳۸۱، ۲۳ـ۲۶ فوریه ۲۰۰۳٫
- همایش بین‌المللی حکمت مطهر؛ تهران: ۶ اردیبهشت‌ماه ۱۳۸۳، ۲۵ آوریل ۲۰۰۴٫
- دومین کنگره جهانی ملاصدرا؛ سخنرانی: فطرت به‌مثابه پنجمین دال دینی؛ تهران: سالن اجلاس؛ ۳ـ۴ خردادماه ۱۳۸۳، ۲۳ـ۲۴ می ۲۰۰۴٫
- هجدهمین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی: استراتژی تقریب مذاهب؛ مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی؛ تهران: سالن اجلاس سران؛ ۴ـ۶ اردیبهشت ۱۳۸۴، ۲۴ـ۲۶ آوریل ۲۰۰۵٫
- پنجمین دور نشست مرکز گفت‌وگوی ادیان با کلیساهای کاتولیک واتیکان (اخلاق زیستی از دیدگاه اسلام و مسیحیت)/ سخنرانی: انسان‌شناسی اسلامی؛ تهران؛ ۲۳ـ۲۴ آبان‌ماه ۱۳۸۴، ۱۴ نوامبر ۲۰۰۵٫
- پنجمین نشست مرکز گفتگوی ادیان با دانشکده سلی‌اوک دانشگاه بیرمنگام انگلیس (ادیان، صلح و خشونت)؛ ارائه مقاله: مبانی مدارا؛ تهران: مرکز گفتگوی ادیان، ۲۴ـ۲۶ بهمن‌ماه ۱۳۸۴، ۱۳ـ۱۵ فوریه ۲۰۰۶٫
- دومین اجلاس منطقه‌ای ادیان الهی (احترام به مقدسات دینی و انبیاء الهی)؛ سخنرانی: آزادی بیان و مسئله اهانت به مقدسات دینی؛ تهران: مرکز گفتگوی ادیان؛ ۱۳ اسفندماه ۱۳۸۴، ۴ مارس ۲۰۰۶٫
- دومین نشست مرکز گفت‌وگوی ادیان با شورای اسقف‌های سوئیس (حقوق ادیان)؛ سخنرانی: حقوق ادیان و اقلیت‌های دینی؛ تهران: مرکز گفتگوی ادیان؛ ۳۰ فروردین‌ماه ۱۳۸۵، ۱۹ آوریل ۲۰۰۶٫
- پیش‌نشست همایش بین‌المللی قطب‌الدین شیرازی؛ سخنرانی: تناقض‌نمایی شرعانی‌انگاری حسن و قبح با نظریه‌ی تقدم عقل بر نقل در دین‌فهمی؛ قم: دانشگاه مفید؛ ۲۱ اردیبهشت‌ماه ۱۳۸۵، ۱۱ می ۲۰۰۶٫
- کنفرانس بین‌المللی چهار سالانه‌ی مجمع جهانی اهل‌بیت؛ سخنرانی: منزلت علمی و مدرکی دعا؛ تهران: سالن اجلاس سران؛ ۲۷ مردادماه ۱۳۸۶، ۱۸ آگوست ۲۰۰۷٫
- نخستین همایش بین‌المللی نخبگان جهان اسلام؛ سخنرانی: رسالت کنونی نخبگان جهان اسلام: ضرورت ترابط و تعامل نخبگان مسلمان؛ تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه‌ی اسلامی؛ ۲۸ مرداد ۱۳۸۶، ۱۹ آگوست ۲۰۰۷٫
- اختتامیه دومین جایزۀ بین‌المللی هنر ادیان توحیدی؛ سخنرانی: نسبت دین، هنر و فطرت؛ تهران، موزۀ امام علی(ع)؛ ۲ بهمن‌ماه ۱۳۸۶، ۲۲ ژانویه ۲۰۰۸٫
- همایش بین‌المللی اتحاد ملی، انسجام اسلامی و نقش فرهنگ (آیسسکو)؛ سخنرانی: بایستگی پایش و پالایش پیوسته و پویای فرهنگ ملل مسلمان؛ تهران: سالن اجلاس سران؛ ۱ اسفندماه ۱۳۸۶، ۲۰ فوریه ۲۰۰۸٫
- بیست و یکمین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی؛ ارائه‌ی مقاله: اهداف گفت‌وگوی دینی و تمدنی؛ تهران: سالن اجلاس؛ ۱۶ اردیبهشت‌ماه ۱۳۸۷، ۶ می ۲۰۰۸٫
- کنگره بین‌المللی بزرگداشت علامه سید مرتضی عسگری، مجمع جهانی اهل بیت؛ سخنرانی: اسلوب‌های دلالت‌پژوهی سنت؛ تهران: دانشگاه تهران، تالار فردوسی؛ ۱۴ مهرماه ۱۳۸۷، ۵ اکتبر ۲۰۰۸٫
- پنجمین کنفرانس گفت‌وگوی دینی ایران و شورای جهانی کلیساها (c.c)؛ ارائه مقاله: امنیت جهانی و تعامل ادیان؛ تهران: تالار الزهرا(س)؛ ۲۴ آذرماه ۱۳۸۷، ۱۴ دسامبر ۲۰۰۸٫
- همایش بین‌المللی حقوق خانواده؛ سخنرانی: فلسفه‌ی خانواده؛ تهران، تالار کاخ کشاورزی؛ ۱۹ بهمن‌ماه ۱۳۸۷، ۷ فوریه ۲۰۰۹٫
- بیست و دومین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی؛ ارائه مقاله: اجتهادگرایی و قرائت‌پذیرانگاری دین؛ تهران: سالن اجلاس سران؛ ۲۳ اسفندماه ۱۳۸۷، ۱۳ مارس ۲۰۰۹٫
- همایش بین‌المللی تنوع فرهنگی همگرایی جهانی؛ سخنرانی: فلسفه‌ی فرهنگ؛ تهران: کتابخانه‌ی ملی جمهوری اسلامی ایران؛ ۲ـ۴ مرداد ۱۳۸۹، ۲۴ـ۲۶ جولای ۲۰۱۰٫
- همایش بین‌المللی بیداری اسلامی: تحول جغرافیای سیاسی ـ فرهنگی خاورمیانه؛ سخنرانی: انقلاب اسلامی ایران، الگوی فکری ملت‌های مسلمان؛ تهران: سالن همایش‌های بین‌المللی صدا و سیما؛ ۱۰ خردادماه ۱۳۹۰، ۳۱ می ۲۰۱۱٫
- نهمین دور گفتگوی دینی با شورای پاپی گفتگوی ادیان واتیکان؛ سخنرانی: ماهیت و مؤلفه‌های معنویت؛ تهران: سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی؛ زمان: ۵ آذرماه ۱۳۹۳، ۲۶ نوامبر ۲۰۱۴٫
حضور در همایش‌های داخلی
۱۳۷۴
- پنجمین اجلاس نماز؛ ایراد سخنرانی؛ تبریز: ستاد اقامه نماز استان آذربایجان شرقی؛ ۱۵ـ۱۶ شهریور ۱۳۷۴٫
۱۳۷۵
- چهارمین نشست فلسفه فقه؛ ایراد سخنرانی؛ قم: ۲۲ آذر ۱۳۷۵٫
- پنجمین جشنواره‌ی شعر و قصه‌ی طلاب؛ سخنرانی: هنر دینی؛ یزد: حوزه‌ی هنری؛ ۲۷ـ۲۸ آذر ۱۳۷۵٫
- همایش حکومت جهانی؛ سخنرانی: فلسفه‌ی فرج/ سمنان: ۵ دی ۱۳۷۵٫
- ششمین اجلاس نماز؛ زنجان: ستاد اقامه نماز استان زنجان؛ ۱ـ۲ مهر ۱۳۷۵٫
۱۳۷۶
- نخستین گردهمایی نظام اسلامی و احیای مساجد؛ سخنرانی: هنر قربی؛ تهران: مرکز رسیدگی به امور مساجد؛ ۱۹ خرداد ۱۳۷۶٫
- کنگره نکوداشت علامه جعفری؛ سخنرانی: مقایسه نظریه‌ی حیات معقول و نظریه‌های آرمانشهر؛ تهران: دانشگاه تهران؛ ۱۰ مهر ۱۳۷۶٫
- دومین همایش علم و دین؛ قم: حوزه‌ی علمیه‌ی قم؛ ۲۴ مهر ۱۳۷۶٫
- افتتاحیه گردهمایی تخصصی اسلام و حقوق بشر؛ تهران؛ ۹ آذر ۱۳۷۶٫
- ششمین کنگره شعر حوزه؛ قرائت شعر؛ قم: ۲۷ آذر ۱۳۷۶٫
۱۳۷۷
- همایش دین و اخلاق؛ قم؛ ۳۱ اردیبهشت ۱۳۷۷٫
- هفتمین کنگره سراسری شعر و قصه‌ی طلاب؛ سخنرانی و شعرخوانی؛ تبریز: ۲۷ آبان ۱۳۷۷٫
- نخستین کنگره‌ی دین‌پژوهان کشور: دین‌پژوهی، موانع، تنگناها و بایسته‌ها؛ سخنرانی: آسیب‌شناسی دین‌پژوهی؛ قم: دبیرخانه کنگره‌ی دین‌پژوهان کشور؛ ۲۵ آذر ۱۳۷۷٫
۱۳۷۸
- احیای تفکر دینی از نظر استاد مطهری و استاد سید غلامرضا سعیدی؛ ارائه مقاله: احیاء دین و اصلاح دین‌داری؛ بیرجند دانشگاه علوم پزشکی؛ ۲۷ اردیبهشت ۱۳۷۸٫
- همایش جوان و رسالت حوزه/ سخنرانی: روش‌شناسی رفتار با جوان/ قم: حوزه‌ی علمیه‌ی قم، دانشگاه قم؛ ۶ خرداد ۱۳۷۸٫
- همایش مسئولان سازمان تبلیغات اسلامی؛ سخنرانی: چالش‌های فکری جاری (آسیب‌شناسی دین‌پژوهی)؛ مشهد: ۱۲ شهریور ۱۳۷۸٫
- نخستین کنگره بزرگداشت علامه جعفری؛ سخنرانی؛ تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه‌ی اسلامی؛ ۲۳ آبان ۱۳۷۸٫
۱۳۷۹
- دومین کنگره دین‌پژوهان؛ دین‌پژوهی در جهان معاصر؛ ابزار جدید ـ شبهات جدید؛ سخنرانی: آسیب‌شناسی گفتمان متجدد/ دبیرخانه دین‌پژوهان کشور؛ قم: دانشگاه قم؛ ۲۹ اردیبهشت ۱۳۷۹٫
- همایش اسلام و توسعه: نقش دین در توسعه‌ی متوازن؛ تهران: دانشگاه شهید بهشتی؛ ۲ـ۳ خرداد ۱۳۷۹٫
- همایش فضلا و طلاب تهران؛ سخنرانی: نقد قرائت‌پذیری؛ تهران: حوزه‌ی علمیه‌ی امام رضا(ع)؛ ۳۰ خرداد ۱۳۷۹٫
- نخستین اجلاس پژوهشی امر به معروف و نهی از منکر؛ سخنرانی: گفتمان اصلاح؛ تهران: ستاد امر به معروف و نهی از منکر؛ ۲۴ آبان ۱۳۷۹٫
- همایش امام علی از منظر پژوهشگران جوان؛ سخنرانی: شخصیت امام علی(ع) از منظر پژوهشگران؛ تهران: دانشگاه آزاد، واحد علوم و تحقیقات؛ ۱۲ بهمن ۱۳۷۹٫
- پانزدهمین نشست سلسله‌همایش‌های پژوهشی فکری؛ سخنرانی: اجتهادگرایی و قرائت‌پذیرانگاری؛ قم: ۱۳ بهمن ۱۳۷۹٫
۱۳۸۱
- همایش اختتام تألیف دانشنامه‌ی امام علی (ع)؛ سخنرانی؛ قم: ۹ اردیبهشت ۱۳۸۱٫
- همایش جهان پس از آمریکا؛ تهران: مجتمع سید الشهداء(ع)؛ ۱۵ مرداد ۱۳۸۱٫
- همایش آغاز دانشنامه فرهنگ فاطمی (س)/ سخنرانی: دواعی و موانع تألیف؛ تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛ ۱۵ دی ۱۳۸۱٫
۱۳۸۲
- همایش یکصدمین سالگرد تولد هانری کربن؛ تهران: انجمن حکمت و فلسفه؛ ۳۰ آذر ۱۳۸۲٫
- همایش حوزه و عرصه‌ی بین‌الملل؛ سخنرانی: گفت‌وگوی ادیان، کاستی‌ها و بایستی‌ها در روز اول همایش، فلسفه‌ی فرج و فرجام جهان در روز دوم همایش؛ قم: مرکز مدیریت حوزه علمیه قم؛ ۴ـ۵ دی ۱۳۸۲٫
- کنگره عاشورا؛ سخنرانی: تجلی وحدت حسینیه در عاشورائیان؛ تهران؛ ۱۷ اسفند ۱۳۸۲٫
- همایش صحیفه سجادیه؛ سخنرانی: هویت و حجیت علمی ادعیه‌ی مأثوره؛ شیراز: دانشگاه شیراز؛ ۱۷ اسفند ۱۳۸۲٫
- کنگره یک‌روزه فرهنگ و ادبیات شهادت؛ سخنرانی: تجلی وحدت حسینی در عاشورائیان؛ تهران: تالار سیدالشهداء(ع)، ۱۷ اسفند ۱۳۸۲٫
۱۳۸۳
- کنگره بزرگداشت چهل شهید شهدای علیشار؛ سخنرانی: نقش شهادت و شهدا در کامیابی‌ها و امنیت ملی؛ ساوه: علیشار؛ ۲۳ فروردین ۱۳۸۳٫
- همایش توسعه دانش و فناوری در ایران؛ سخنرانی: موانع نواندیشی و نظریه‌پردازی دینی؛ تهران: دانشگاه صنعتی شریف؛ ۲۶ـ۲۸ آبان ۱۳۸۳٫
- همایش نخبگان دانشگاهی؛ سخنرانی: مبانی نوفهمی دین؛ مشهد: نهاد نمایندگی ولی فقیه در دانشگاه‌ها؛ ۱۹ـ۲۰ آذر ۱۳۸۳٫
۱۳۸۴
- همایش اسماء (اولین همایش سراسری استادان، مولفان، مترجمان و محققان حوزه‌های فلسفه، کلام، ادیان و عرفان)؛ سخنرانی: بایستگی‌های کنونی فلسفه اسلامی؛ قم/ ۳۰ فروردین و ۱ اردیبهشت ۱۳۸۴٫
- نخستین هم‌اندیشی در باب نهضت تولید علم؛ سخنرانی: موانع فرهنگی توسعه‌ی علوم انسانی؛ تهران: پژوهشگاه علوم انسانی؛ ۱۶ آبان ۱۳۸۴٫
- سومین همایش آیین بزرگداشت روز جهانی فلسفه (بایستگی‌های کنونی فلسفه)؛ سخنرانی: بایستگی‌های فلسفه در قلمرو پژوهش؛ تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛ ۱ آذر ۱۳۸۴؛ قم: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛ ۲ آذر ۱۳۸۴٫
- کنگره ۴۰۰۰ شهید؛ سخنرانی: مقام شهید و منزلت شهادت؛ تهران؛ ۱۱ اسفند ۱۳۸۴٫
۱۳۸۵
- دومین نشست علمی ـ پژوهشی «زیبایی‌شناسی قرآن مجید، زیبایی‌شناسی هنرها» ؛ سخنرانی: روش‌شناسی کشف مفاهیم زیبایی‌شناختی قرآن؛ تهران: سازمان فرهنگ و ارتباطات، حسینیه الزهرا؛ ۳۱ خرداد ۱۳۸۵٫
- آیین نکوداشت محمدرضا سرشار (رهگذر)؛ سخنرانی: رابطه ادبیات و علوم انسانی؛ تهران: سالن همایش‌های صدا و سیما؛ ۱۳ تیر ۱۳۸۵٫
- اولین هم‌اندیشی رؤسای پژوهشگاه‌های دینی؛ قم: دهکده فردو، وزارت علوم، تحقیقات و فناوری؛ ۱۶ تیر ۱۳۸۵٫
- کنگره بزرگداشت علامه سیدجلال‌الدین آشتیانی، به مناسبت چهارمین آیین روز جهانی فلسفه؛ ارائه مقاله: فلسفه‌ی مضاف؛ قم: دارالشفا؛ ۲ آذر ۱۳۸۵٫
- هم‌اندیشی علمی مهندسی فرهنگی؛ سخنرانی: مهندسی فرهنگی؛ تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛ ۱۳ آذر ۱۳۸۵٫
- همایش ملی مهندسی فرهنگی؛ سخنرانی: نسبت و مناسبات فلسفه‌ی فرهنگ و علم فرهنگ؛ تهران: سالن همایش‌های صدا و سیما؛ ۲۰ـ۲۱ دی ۱۳۸۵٫
۱۳۸۶
- همایش دو سالانه‌ی کتاب دین؛ سخنرانی: ساحات و سطوح نوآوری در دین‌پژوهی؛ تهران: حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی حوزه هنری، تالار اندیشه؛ ۱۲ اردیبهشت ۱۳۸۶٫
- همایش سراسری رؤسا و مدیران حوزه‌های علمیه کشور؛ سخنرانی: ضرورت توسعه و تقویت رشته‌های تخصصی در حوزه‌های علمیه؛ قم: دارالشفاء؛ ۲۷ اردیبهشت ۱۳۸۶٫
- همایش مؤلفه‌های دانشگاه تمدن‌ساز؛ سخنرانی: فلسفه تمدن؛ مشهد: دانشگاه آزاد اسلامی؛ ۹ خرداد ۱۳۸۶٫
- هم‌اندیشی اندیشه‌های نو در کلام اسلامی؛ سخنرانی: کاستگی‌ها و بایستگی‌های کنونی علم کلام؛ مشهد: دفتر تبلیغات اسلامی؛ ۹ خرداد ۱۳۸۶٫
- همایش نهج‌البلاغه؛ سخنرانی: منطق فهم دین نظریۀ دیالکتیک ـ دینامیکال اکتشاف دین؛ مشهد: دانشگاه رضوی ۲۱ـ۲۲ تیر ۱۳۸۶٫
- نخستین همایش ملی نخبگان جوان؛ سخنرانی: آسیب‌شناسی علوم انسانی؛ تهران: سالن اجلاس سران؛ ۱۱ شهریور ۱۳۸۶٫
- هم‌اندیشی متفکران انقلاب اسلامی؛ تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛ ۲۸ شهریور ۱۳۸۶٫
- کنگره بزرگداشت آیتالله شاه‌آبادی، به‌مناسبت پنجمین آیین روز جهانی فلسفه؛ سخنرانی: نقش فطرت در فهم دین؛ تهران: ۲۳ آبان ۱۳۸۶؛ قم ۲۴ آبان ۱۳۸۶٫
- کنگره مقدماتی آیتالله محمدهادی معرفت؛ سخنرانی: بایسته‌های کنونی قرآن‌پژوهی؛ تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛ ۴ بهمن ۱۳۸۶٫
۱۳۸۷
- همایش آنان که می‌اندیشند (نقد آراء و اندیشه‌های دکتر سیدحسین نصر)؛ سخنرانی: سیطره‌ی مجاز در ساحت هویت تاریخی؛ تهران: دانشگاه تهران؛ ۱۵ اردیبهشت ۱۳۸۷٫
- همایش پیامبر اعظم و عرفان و معنویت‌های نوپدید؛ سخنرانی: نقد پروژه معنویت مجازی؛ تهران: دانشگاه تهران؛ ۲۳ اردیبهشت ۱۳۸۷٫
- همایش برنامه‌ی درسی ملی؛ سخنرانی: نظام آموزش پژوهش‌محور پرورش‌مآل؛ مبانی و مؤلفه‌ها؛ تهران: منظریه؛ ۳۰ـ۳۱ مرداد ۱۳۸۷٫
- دومین همایش ملی نخبگان جوان؛ سخنرانی: تفاوت نخبگی و فرهیختگی، رسالت نخبگان جوان؛ تهران: سالن اجلاس سران؛ ۶ شهریور ۱۳۸۷٫
- همایش ساماندهی کرسیهای نظریه‌پردازی؛ وزارت علوم و هیأت حمایت از کرسیهای نظریه‌پردازی، نقد و مناظره؛ سخنرانی: نقش مثلث «منطق، اخلاق و اصول علمی» در نقد و نوآوری؛ تهران: وزارت علوم، تحقیقات و فناوری، و دبیرخانه هیأت حمایت از کرسیهای نظریه‌پردازی؛ ۲ آبان ۱۳۸۷٫
- فیلسوف فرهنگ؛ نکوداشت استاد رضا داوری؛ سخنرانی: فلسفه‌ی فرهنگ؛ تهران: انجمن حکمت و فلسفه؛ ۲۳ آبان ۱۳۸۷٫
- کنگره بزرگداشت علامه شعرانی و روز جهانی فلسفه؛ سخنرانی: فلسفه‌ی اصول فقه؛ قم: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛ ۲۹ آبان ۱۳۸۷٫
- آیین نکوداشت دکتر غلامعلی افروز؛ سخنرانی: نظام تربیتی اسلام؛ تهران: فرهنگسرای ابن‌سینا، سازمان فرهنگی هنری شهرداری؛ ۵ آذر ۱۳۸۷٫
- هم‌اندیشی هیأت حمایت از کرسیهای نظریه‌پردازی، نقد و مناظره با دانشگاه آزاد؛ سخنرانی: نواندیشی دینی موانع نواندیشی؛ تهران: دانشگاه آزاد، واحد علوم و تحقیقات؛ ۷ آذر ۱۳۸۷٫
- همایش ملی نواندیشی دینی؛ سخنرانی: چیستی نواندیشی دینی؛ تهران: دانشگاه شهید بهشتی؛ ۲۴ آذر ۱۳۸۷٫
- همایش وحدت حوزه و دانشگاه؛ سخنرانی: موانع فرهنگی نظریه‌پردازی و نوآوری؛ مشهد: دانشگاه فردوسی؛ ۲۶ آذر ۱۳۸۷٫
- کنگره بزرگداشت آیتالله محمدهادی معرفت؛ سخنرانی: بایستگی‌ها و چالش‌های کنونی حوزه؛ قم: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛ ۲۶ دی ۱۳۸۷٫
- کنگره اقتدار علمی، اقتدار ملی؛ ارائه مقاله: معیار علم دینی؛ تهران: مرکز بین‌المللی همایش‌ها، دانشگاه عالی دفاع ملی؛ ۱۶ بهمن ۱۳۸۷٫
۱۳۸۸
- هم‌اندیشی بسط نظریه‌پردازی حوزه زنان؛ سخنرانی: بایستگی‌ها و چارچوب نظریه‌پردازی در مطالعات زنان؛ تهران: وزارت امور خارجه؛ ۱۱ مهر ۱۳۸۸٫
- سومین همایش ملی نخبگان جوان؛ سخنرانی: ابتنای تحول علوم انسانی بر تمایز موضوعی علوم انسانی دینی و سکولار؛ تهران: سالن اجلاس سران؛ ۷ آبان ۱۳۸۸٫
- همایش جشن ملی کتاب، نهاد کتابخانه‌های عمومی؛ سخنرانی: رسالت کتابخانه‌ها در اطلاع‌رسانی متعهدانه؛ تهران: سالن اجلاس سران؛ ۲۹ آبان ۱۳۸۸٫
- همایش بزرگداشت علامه رفیعی قزوینی؛ سخنرانی: فلسفه اسلامی بایستگی‌های کنونی فلسفه اسلامی؛ قم: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛ ۲۳ دی ۱۳۸۸٫
- همایش علمی اصلاح الگوی مصرف؛ سخنرانی: ماهیت و ابعاد الگوی مصرف؛ قم؛ ۲۰ اسفند ۱۳۸۸٫
۱۳۸۹
- همایش معرفت‌شناسی دینی؛ سخنرانی: فلسفه‌ی معرفت دینی؛ تهران: دانشکده‌ی ادبیات دانشگاه تهران؛ ۳۱ فروردین ۱۳۸۹٫
- جشنواره‌ی علامه شعرانی؛ سخنرانی: تحول حوزه، لاجرم اما بطئی؛ تهران: حوزه علمیه امام رضا(ع)؛ ۲۵ خرداد ۱۳۸۹٫
- چهارمین همایش ملی نخبگان جوان؛ سخنرانی: نخبگان و نهضت آزاداندیشی؛ تهران: سالن اجلاس سران اسلامی؛ ۱۳ـ۱۴ مهر ۱۳۸۹٫
- همایش فلسفه‌ی هنر، به‌مناسبت روز جهانی فلسفه و بزرگداشت علامه جعفری؛ سخنرانی: معیار هنر دینی؛ قم: دفتر پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛ ۳ آذر ۱۳۸۹٫
- همایش تجلیل از آثار پژوهشی برتر اولین جشنواره علامه حلی استان تهران؛ سخنرانی: بایستگی‌ها و بایسته‌های تحقیق تهران: دانشگاه پیام نور؛ ۲۷ بهمن ۱۳۸۹٫
- اولین نشست تحول علوم انسانی؛ چیستی تحول در علوم انسانی؛ نهاد نمایندگی؛ معاونت مطالعات راهبردی، سازمان بسیج اساتید دانشگاه تربیت مدرس؛ تهران: دانشگاه تربیت مدرس؛ ۱۸ اسفند ۱۳۸۹٫
۱۳۹۰
- آیین رونمایی از کتاب ما و تاریخ فلسفه اسلامی فلسفه اسلامی؛ سخنرانی: نسبت و مناسبات فقه و فلسفه؛ تهران: تالار کمال، دانشکده ادبیات دانشگاه تهران؛ ۵ اردیبهشت ۱۳۹۰٫
- همایش بزرگداشت آیتالله شاه‌آبادی؛ سخنرانی: فطرت چونان گرانیگاه علوم انسانی دینی؛ تهران: دانشگاه تهران؛ ۶ اردیبهشت ۱۳۹۰٫
- همایش تحول در علوم انسانی علوم انسانی؛ سخنرانی: منطق طبقه‌بندی علوم انسانی؛ تهران: تالار علامه امینی دانشگاه تهران؛ ۲۱ اردیبهشت ۱۳۹۰٫
- همایش ملی «مـاهیت و مؤلفـه‌های هویت غربی»؛ سخنرانی: غرب‌شناسی برآیی و بایایی غرب‌شناسی؛ تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، تالار علامه جعفری ۱ خرداد ۱۳۹۰٫
- اولین همایش ملی سیاست‌های کلی نظام اداری با رویکرد اسلامی؛ سخنرانی: اکسیر اخلاص و مس مدیریت؛ تهران: تالار اندیشه حوزه‌ی هنری؛ ۳ خرداد ۱۳۹۰٫
- نکوداشت شیخ اعظم شیخ انصاری؛ سخنرانی: ساختارشناسی دانش اصول، الگوی شیخ انصاری؛ قم: مدرسه عالی خاتم‌الاوصیاء؛ ۵ خرداد ۱۳۹۰٫
- هم‌اندیشی زن و خانواده، دستاوردها، همایش‌ها و اقدامات آینده؛ سخنرانی: زن در گفتمان متجدد، متجمد و مجدد؛ ، ساعت تهران: حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی؛ ۹ خرداد ۱۳۹۰٫
- چهارمین جشنواره علامه شعرانی: مراسم نکوداشت حضرت آیتالله خوشوقت؛ سخنرانی: تحول در حوزه‌های علمیه، ارزیابی روندِ مدیریتِ تحول در حوزه‌های علمیه؛ حرم عبدالعظیم حسنی(ع)، تالار شیخ صدوق؛ ۲۵ خرداد ۱۳۹۰٫
- همایش علمی نخستین جشنواره‌ی هنرهای معاصر اسلامی هنر اسلامی؛ سخنرانی: جایگاه هنر در جغرافیای علوم تهران ۲۲ آبان ۱۳۹۰٫
- همایش اسلام و سکولاریسم؛ سخنرانی: مسئله‌ی سکولاریسم؛ تهران: دانشگاه تهران، تالار شیخ انصاری؛ ۲۹ آذر ۱۳۹۰٫
۱۳۹۱
- همایش مشترک ائمه جمعه و مدیران حوزه‌های علمیه؛ سخنرانی: مشکلات و دغدغه‌های حوزه‌های علمیه؛ شهرری: حوزه‌ی علمیه‌ی حضرت عبدالعظیم؛ ۲۲ فروردین ۱۳۹۱٫
- همایش تلویزیون، مردم و انقلاب اسلامی؛ سخنرانی: شاخصه‌های رسانه‌ی انقلابی ـ اسلامی؛ تهران: حوزه‌ی هنری، تالار اندیشه؛ ۳ خرداد ۱۳۹۱٫
- همایش فلسفه‌ی دین اسلامی؛ سخنرانی: بایستگی فلسفه‌ی دین اسلامی؛ قم: موسسه‌ی پژوهشی امام خمینی؛ ۲۵ خرداد ۱۳۹۱٫
- دهمین همایش روز جهانی فلسفه، نکوداشت علامه الهی قمشه‌ای؛ سخنرانی: شعر حکمی؛ قم: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛ ۲۵ آبان ۱۳۹۱٫
- همایش بزرگداشت آیتالله تسخیری؛ سخنرانی: صلاگر وحدت و ولایت؛ تهران: هتل پارسیان؛ ۷ بهمن ۱۳۹۱٫
- همایش آینده‌پژوهی؛ سخنرانی: مبانی فرج؛ تهران: دانشگاه شهید بهشتی؛ ۱۵ اسفند ۱۳۹۱٫
۱۳۹۲
- دومین کنفرانس الگوی اسلامی ـ ایرانی پیشرفت، مبانی فرهنگی الگوی پیشرفت اسلامی ـ ایرانی؛ سخنرانی: مبانی و مختصات فرهنگ الگو؛ تهران: سالن همایش‌های کتابخانه‌ی ملی جمهوری اسلامی ایران؛ ۱۸ اردیبهشت ۱۳۹۲٫
- همایش ملی فلسفه‌ی اصول فقه، به مناسبت روز جهانی فلسفه، بزرگداشت محقق اصفهانی؛ سخنرانی: تعریف فلسفه‌ی اصول فقه، قم: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛ ۲۱ آذر ۱۳۹۲٫
- پیش‌همایش حکیم مؤسس، آقا علی مدرس طهرانی؛ سخنرانی: احیاء حکمت در حوزه‌ی تهران؛ تهران: حوزه‌ی علمیه‌ی امام رضا(ع)، ۱۸ دی ۱۳۹۲٫
- همایش ملی فقه هسته‌ای؛ سخنرانی: مبانی فکری فقهی منع سلاح‌های انهدام فراهدف؛ قم: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛ ۱ اسفند ۱۳۹۲٫
۱۳۹۳
- همایش خورشید در مشت؛ سخنرانی: شعر و انقلاب اسلامی؛ تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه‌ی اسلامی؛ ۸ اردیبهشت ۱۳۹۳٫
- همایش امام خمینی و تقدیر تاریخی عصر ما؛ سخنرانی: امام خمینی چونان فیلسوف فرهنگ؛ مرکز راهبردی جبهه فکری انقلاب اسلامی؛ تهران: حوزه‌ی هنری، تالار سوره؛ ۱۲ خرداد ۱۳۹۳٫
- همایش «چالش‌های فکری کنونی نسل جوان»؛ سخنرانی: جوان و چالش‌های فضای مجازی؛ کانون اندیشه جوان؛ تهران: سالن علامه جعفری پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛ ۱۹ خرداد ۱۳۹۳٫
- همایش توانمندسازی روان‌شناختی حقوق قربانیان تروریسم؛ انجمن دفاع از قربانیان تروریسم؛ سخنرانی: شهید و شهادت؛ تهران: فرهنگسرای اندیشه؛ ۲۳ تیرماه ۱۳۹۳
- همایش ملی «قرآن و معرفت‌شناسی»؛ معرفت‌شناسی واقع‌گرای دینی؛ گروه معرفت‌شناسی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، با همکاری گروه‌های فلسفه و علوم قرآنی دانشگاه علامه طباطبایی(ره)؛ تهران: دانشگاه علامه طباطبایی؛ ۵ آبان ۱۳۹۳٫
- همایش ملی فلسفه‌ی فقه با تأکید بر مکتب فقهی امام خمینی(ره)؛ سخنرانی: امام خمینی(ره) چونان مؤسس فلسفه‌ی فقه؛ به‌مناسبت روز جهانی فلسفه؛ قم، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه‌ی اسلامی؛ ۱۲ آذر ۱۳۹۳٫
- همایش ملی نقد اعتزال نو؛ سخنرانی: الهیات راستگرا؛ الهیات چپگرا؛ قم: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛ ۱۸ دی ۱۳۹۳٫
- همایش جهان انسانی حکمت اسلامی؛ سخنرانی: نسبت میان حقیقت و دین؛ کانون اندیشه‌ی جوان و موسسه‌ی اشراق؛ تهران: دانشگاه تهران، دانشکده‌ی ادبیات و علوم انسانی، تالار کمال؛ ۱۳ بهمن ۱۳۹۳٫
- همایش ملی کرسیهای نظریه‌پردازی، نقد و مناظره؛ سخنرانی: موانع روانی ـ فرهنگی تولید علم و نظریه‌پردازی؛ ۱۶ بهمن ۱۳۹۳٫
- همایش بازخوانی و بررسی دیدگاههای سید قطب؛ سخنرانی: کاستی‌های اساسی جریان اعتزال نو؛ کانون اندیشه جوان، موسسه اشراق و نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه تهران؛ تهران: دانشگاه تهران، تالار علامه امینی؛ ۲۶ بهمن ۱۳۹۳٫
انتهای پیام/
کد خبر : 35178
تاريخ ثبت خبر : 11 آذر 1395
ساعت بارگزاری خبر : 14:08
http://talienovin.ir/?p=35178
- دومین نشست علمی آینده‌پژوهی علوم انسانی در ایران
- از نظریه ادراکات اعتباری علامه طباطبایی چه استفادهای میتوان کرد؟
- نیت رکن ارزش در فلسفه اخلاق الهی است
- با چه سیری آثار شهید مطهری را بخوانیم؟
- امر ملی در علوم سیاسی مهمان ارغنون خرد
- چطور کارل یونگ سر از ترانههای بیتیاس درآورد؟
- افروغ هویتش را از انقلاب اسلامی میگرفت
- فراخوان پویش «تفکر و اندیشهورزی» با محوریت بیانات رهبر معظم انقلاب منتشر شد
- آیا در موضوعات سیاسی و اجتماعی هم اکثریت مردم به خطا میروند؟
- ۲۰۱۰ پایان تاریخ بود
- آیا گفت و گوی سازنده هنوز ممکن است؟
- دینگریزها، اخلاق و عبادتِ بدون تقوا را دیدند از دین زده شدند
- تشکیل نظام اسلامی یک تکلیف الهی است
- انتشار جلد پنجم کتاب اندیشه سیاسی تربیتی علوی در نهج البلاغه
- فراخوان دومین جشنواره مردمی علوم انسانی عمار اعلام شد
- میخی برتابوت روشنفکری ایران/کاهش درد انسان با روشنفکری یک شوخیست
- هدایت درست ثروت جامعه بسیاری از معضلات اجتماعی کشور را حل می‌کند
- یومالله روزی است که خداوند قدرت خود را نمایان می کند
- «مطالعات نظری تمدن نوین اسلامی» موضوع نشست هفتم اساتید منتخب علوم انسانی اسلامی
- علوم انسانی اسلامی از ظرفیت پاسخگویی به مسائل علمی کشور برخوردار است
- بیانیه گام دوم، مانیفست ۴۰ سال دوم انقلاب اسلامی است
- عقل موردنظر فلسفه اسلامی با استمداد از عقل قدسی بالنده می‌شود
- معرفت، دانش نیست/ چیستی و قلمرو فلسفه معرفت
- پنجمین نشست اساتید منتخب علوم انسانی اسلامی برگزار می‌شود
- شکست تک صدایی حاکم بر علوم انسانی / سیاستزدگی آفت علوم انسانی
- تثبیت استقلال نظام آموزشی امامیه در دوران حکومت امام علی(ع)
- شماره ۲۶ و ۲۷ فصلنامه صدرا منتشر شد
- دولت اسلامی متشکل از کارگزاران متعهد با تولید علوم انسانی اسلامی میسر است
- برنامههای هفته علمی تمدن نوین اسلامی گسترش مییابد
- نقش بی بدیل سیره حضرت زهرا(س) در تحقق تمدن نوین اسلامی/ الگویی برای زن بحرانزده امروز
- روانشناسی اسلامی جهان را در دو بُعد غیب و شهود می بیند
- تمرکز چهارمین هفته علمی تمدن نوین اسلامی بر ظرفیت های جهان اسلام/ ارائه نقشه راه برای ادامه مسیر
- عامل پیشرفت دانش، پیوند دانش با جامعه و پیوند دانشگاه با سازمان های اجرایی کشور است
- تاثیرگذاری غرب بر انقلاب اسلامی با استحاله فرهنگی امکانپذیر است
- نجات جامعه اسلامی از انحرافات، منجر به شهادت حضرت زهرا(س) شد
- آنهایی که می گویند تمدن نوین اسلامی نباشد یعنی موتور محرک جوانان انقلابی را خاموش کنیم
- معرفی کتاب «ماهیت معرفت عرفانی» اثر برگزیده بیستمین کتاب سال حوزه
- بسته مطالعاتی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی به مناسبت دهه فجر
- بینش تمدنی؛ بایسته ها و چالش ها/ گزارشی از نشست با رهبر انقلاب
- در انقلاب اسلامی فقه به کمک فلسفه آمد
- علوم انسانی این چنین نیست که به فرهنگ وابستگی نداشته باشد/ منشأ فلسفی علوم تجربی
- مبنای ارتباط و تفاهم و گفتگوی میان فرهنگ ها/ فلسفه دین تطبیقی
- تحمل را برای فلسفه بالا ببریم
- چهار دهه دیر به پرسش اساسی خود رسیدیم
- الزامات الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت/کمتر از ۵۰ درصد برنامههای توسعه پنج ساله اجرا شده است
- مهمترین منبع محقِق اقتصاد اسلامی، قانون مدنی یا احکام شرعیه است
- علم باید در بستر نقد و تضارب آراء شکل بگیرد/ضرورت تشکیل کرسی های آزاداندیشی
- نشست نگاهی به گذشته و آینده علوم انسانی در ایران برگزار می شود
- انقلاب اسلامی؛ نقطه عطف در توسعه، تحول و مرجعیت تفسیر سیاسی
- ویراست دوم «وحی و افعال گفتاری؛ نظریه وحی گفتاری» منتشر شد